Wat is die drie teologiese deugde?

Soos die meeste godsdienste, noem Christelike Katolieke gebruike en gebruike verskeie stelle waardes, reëls en konsepte. Onder hierdie is die Tien Gebooie, die Agt Saligsprekinge, die Twaalf Vrugte van die Heilige Gees, die Sewe Sakramente, die Sewe Gawes van die Heilige Gees en die Sewe Doodsondes.

Tipes deugde

Katolisisme noem ook tradisioneel twee stelle deugde: die kardinale deugde, en die teologiese deugde. Daar word gedink dat die kardinale deugde vier deugde is - omsigtigheid, geregtigheid, standvastigheid en matigheid - wat deur enigiemand beoefen kan word en wat die basis vorm van 'n natuurlike moraliteit wat die beskaafde samelewing beheer. Daar word gedink dat dit logiese reëls is wat gesonde verstand riglyne bied om verantwoordelik saam met medemens te lewe en die waardes verteenwoordig wat Christene in hul interaksies met mekaar moet gebruik.

Die tweede stel deugde is die teologiese deugde. Dit word beskou as genadegawes van God – dit word vryelik aan ons gegee, nie deur enige aksie van ons kant af nie, en ons is vry, maar nie vereis nie, om dit te aanvaar en te gebruik. Dit is die deugde waardeur die mens met God self verband hou – dit is geloof, hoop en naasteliefde (of liefde). Alhoewel hierdie terme 'n algemene sekulêre betekenis het waarmee almal bekend is, kry dit in Katolieke teologie spesiale betekenisse, soos ons binnekort sal sien.

Die eerste vermelding vanhierdie drie deugde kom voor in die Bybelse boek Korintiërs 1, vers 13, geskryf deur die apostel Paulus, waar hy die drie deugde identifiseer en naasteliefde as die belangrikste van die drie uitwys. Die definisies van die drie deugde is verder uitgeklaar deur die Katolieke filosoof Thomas Aquinas baie honderde jare later, in die Middeleeuse tydperk, waar Aquinas geloof, hoop en liefdadigheid gedefinieer het as teologiese deugde wat die mensdom se ideale verhouding met God gedefinieer het. Die betekenisse wat Thomas Aquinas in die 1200's uiteengesit het, is die definisies van geloof, hoop en liefdadigheid wat steeds integraal tot moderne Katolieke teologie is.

Die Teologiese Deugde

Geloof: Geloof is 'n algemene term in gewone taal, maar vir Katolieke kry geloof as 'n teologiese deug 'n spesiale definisie. Volgens die Katolieke Ensiklopedie is teologiese geloof die deug "waardeur die intellek vervolmaak word deur 'n bonatuurlike lig." Volgens hierdie definisie is geloof glad nie in stryd met rede of intellek nie, maar is dit die natuurlike gevolg van 'n intellek wat beïnvloed word deur die bonatuurlike waarheid wat God aan ons gegee het.

Hoop: Volgens Katolieke gebruik het hoop as doel ewige vereniging met God in die hiernamaals. The Concise Catholic Encyclopedia definieer hoop as "die teologiese deug wat 'n bonatuurlike gawe is wat deur God geskenk word waardeur 'n mens vertrou dat God die ewige sal geelewe en die middele om dit te verkry, mits mens saamwerk." In die deug van hoop, word begeerte en verwagting verenig, selfs al is daar erkenning van die groot moeilikheid om struikelblokke te oorkom om ewige eenheid met God te bereik.

Liefdadigheid (Liefde): Liefdadigheid, of liefde, word beskou as die grootste van die teologiese deugde vir Katolieke. Die Modern Catholic Dictionary definieer dit as die " ingeboude bonatuurlike deug waardeur 'n persoon lief vir God bo alle dinge ter wille van sy [dit wil sê, God se] eie onthalwe, en lief vir ander ter wille van God." Soos waar is van al die teologiese deugde, is opregte liefde 'n daad van vrye wil, maar omdat liefdadigheid 'n gawe van God, kan ons aanvanklik nie hierdie deug deur ons eie optrede verkry nie. God moet dit eers aan ons as 'n geskenk gee voordat ons dit kan uitoefen.