جدول المحتويات
محصورة بين الجليل في الشمال ويهودا من الجنوب ، احتلت منطقة السامرة مكانة بارزة في تاريخ إسرائيل ، لكنها وقعت على مر القرون فريسة للتأثيرات الأجنبية ، وهو عامل أثار ازدراء اليهود المجاورين لها.
حقائق سريعة: السامرة القديمة
- الموقع : السامرة في الكتاب المقدس هي منطقة المرتفعات الوسطى لإسرائيل القديمة الواقعة بين الجليل في الشمال ويهودا إلى جنوب. تشير السامرة إلى مدينة وإقليم.
- معروفة أيضًا باسم : فلسطين.
- الاسم العبري : السامرة بالعبرية شومرون ، تعني "جبل المراقبة" أو "برج المراقبة".
- التأسيس : تأسست مدينة السامرة من قبل الملك عمري حوالي 880 قبل الميلاد.
- الشعوب : السامريون
- معروف : كانت السامرة عاصمة مملكة إسرائيل الشمالية. في أيام المسيح ، كانت العلاقة بين اليهود والسامريين متوترة بسبب التحيز العميق الجذور.
السامرة تعني "جبل المراقبة" وهي اسم مدينة وإقليم. عندما احتل الإسرائيليون أرض الموعد ، تم تخصيص هذه المنطقة لقبائل منسى وأفرايم.
بعد ذلك بوقت طويل ، تم بناء مدينة السامرة على تل من قبل الملك عمري وسميت على اسم المالك السابق ، شيمر. عندما انقسمت البلاد ، أصبحت السامرة عاصمة القسم الشمالي ، إسرائيل ، بينما أصبحت القدس عاصمة الجزء الجنوبي ،يهوذا.
أسباب التحيز في السامرة
قال السامريون إنهم من نسل يوسف ، من خلال ابنيه منسى وأفرايم. كما اعتقدوا أن مركز العبادة يجب أن يبقى في شكيم ، على جبل جرزيم ، حيث كان في زمن يشوع. لكن اليهود بنوا أول هيكل لهم في القدس. عزز السامريون الصدع من خلال إنتاج نسختهم الخاصة من أسفار موسى الخمسة ، أسفار موسى الخمسة.
أنظر أيضا: ماعت - لمحة عن الآلهة ماعتولكن كان هناك المزيد. بعد أن احتل الآشوريون السامرة ، أعادوا توطين هذه الأرض مع الأجانب. هؤلاء الناس تزاوجوا مع بني إسرائيل في المنطقة. كما جلب الأجانب آلهتهم الوثنية. اتهم اليهود السامريين بالوثنية ، والابتعاد عن الرب ، واعتبروهم عرق الهجين.
كان لمدينة السامرة تاريخ متقلب أيضًا. بنى الملك أهاب معبداً للإله الوثني بعل هناك. حاصر شلمنصر الخامس ، ملك آشور ، المدينة لمدة ثلاث سنوات لكنه توفي عام 721 قبل الميلاد أثناء الحصار. خلفه ، سرجون الثاني ، استولى على المدينة ودمرها ، ونفي سكانها إلى آشور.
أعاد هيرودس الكبير ، أكثر البنائين ازدحاما في إسرائيل القديمة ، بناء المدينة خلال فترة حكمه ، وأعاد تسميتها إلى سبسطية ، تكريما للإمبراطور الروماني قيصر أوغسطس ("سيباستوس" باليونانية).
أنظر أيضا: كيف تكتب شهادتك - موجز من خمس خطواتجلبت المحاصيل الجيدة في السامرة أعداء
تصل تلال السامرة إلى 2000 قدم فوق مستوى سطح البحر في بعض الأماكن لكنها كانت كذلك.تتقاطع مع الممرات الجبلية ، مما يجعل التجارة الحيوية مع الساحل ممكنة في العصور القديمة.
ساعد هطول الأمطار الغزيرة والتربة الخصبة على ازدهار الزراعة في المنطقة. وشملت المحاصيل العنب والزيتون والشعير والقمح.
لسوء الحظ ، جلب هذا الازدهار أيضًا المهاجمين الأعداء الذين اجتاحوا في وقت الحصاد وسرقوا المحاصيل. صرخ السامريون إلى الله ، فأرسل ملاكه لزيارة رجل اسمه جدعون. وجد الملاك هذا القاضي المستقبلي بالقرب من البلوط في عفرة ، يدرس الحنطة في معصرة. وكان جدعون من سبط منسى.
عند جبل جلبوع في شمال السامرة ، أعطى الله جدعون ورجاله الـ300 نصرًا مذهلاً على الجيوش الهائلة للمديانيين والعمالقة. بعد سنوات عديدة ، حصدت معركة أخرى في جبل جلبوع أرواح ابني الملك شاول. انتحر شاول هناك.
يسوع والسامرة
يربط معظم المسيحيين السامرة بيسوع المسيح بسبب حلقتين في حياته. استمر العداء ضد السامريين حتى القرن الأول ، لدرجة أن اليهود المتدينين كانوا في الواقع يقطعون أميالًا عديدة بعيدًا عن طريقهم لتجنب السفر عبر تلك الأرض المكروهة.
في طريقه من اليهودية إلى الجليل ، قطع يسوع عن عمد السامرة ، حيث التقى بالمرأة المشهورة الآن عند البئر. كان من المدهش أن يتحدث رجل يهودي إلى امرأة ؛ أنه سيتحدث مع امرأة سامرية لم يسمع به أحدل. حتى أن يسوع كشف لها أنه المسيا.
يخبرنا إنجيل يوحنا أن يسوع مكث يومين آخرين في تلك القرية وآمن به الكثير من السامريين عندما سمعوه يعظ. كان استقباله هناك أفضل منه في منزله في الناصرة.
الحلقة الثانية كانت مثل يسوع عن السامري الصالح. في هذه القصة ، المرتبطة في لوقا 10: 25-37 ، قلب يسوع تفكير مستمعيه رأسًا على عقب عندما جعل سامريًا محتقرًا بطل القصة. علاوة على ذلك ، قام بتصوير ركيزتين من أركان المجتمع اليهودي ، الكاهن واللاوي ، على أنهما الأوغاد.
قد يكون هذا الأمر صادمًا لجمهوره ، لكن الرسالة كانت واضحة. حتى السامري عرف كيف يحب جاره. من ناحية أخرى ، كان القادة الدينيون المحترمون منافقين في بعض الأحيان.
كان ليسوع قلب من أجل السامرة. في اللحظات التي سبقت صعوده إلى السماء ، قال لتلاميذه:
"لكنكم ستحصلون على القوة عندما يحل الروح القدس عليكم ، وستكونون شهودًا لي في أورشليم ، وفي كل يهودا والسامرة ، وإلى اطراف الارض ". (أعمال 1: 8 ، NIV)المصادر
- The Bible Almanac ، J.I. Packer، Merrill C. Tenney، William White Jr.
- Rand McNally Bible Atlas ، Emil G. Kraeling
- The Accordance Dictionary of Place Names
- موسوعة الكتاب المقدس القياسية الدولية ، جيمس أور.
- قاموس هولمان المصور للكتاب المقدس ، ترينت سي.بتلر.
