बाइबिल में सामरिया प्राचीन जातिवाद का लक्ष्य था

उत्तर में गलील और दक्षिण में यहूदिया के बीच सैंडविच, सामरिया का क्षेत्र इज़राइल के इतिहास में प्रमुखता से शामिल था, लेकिन सदियों से यह विदेशी प्रभावों का शिकार हो गया, एक ऐसा कारक जिसने पड़ोसी यहूदियों से घृणा की।

तेज़ तथ्य: प्राचीन सामरिया

• स्थान : बाइबिल में सामरिया प्राचीन इस्राएल का केंद्रीय उच्चभूमि क्षेत्र है जो उत्तर में गलील और यहूदिया के बीच स्थित है। दक्षिण। सामरिया एक शहर और एक क्षेत्र दोनों को संदर्भित करता है।
• इसे के रूप में भी जाना जाता है: फिलिस्तीन।
• हिब्रू नाम : हिब्रू में सामरिया है शोमरोन , जिसका अर्थ है "पहाड़," या "वॉच-टॉवर।"
• स्थापना : सामरिया शहर की स्थापना राजा ओमरी ने 880 ईसा पूर्व के आसपास की थी।
<5 लोग : सामरी।
• के लिए जाना जाता है : सामरिया इस्राएल के उत्तरी राज्य की राजधानी थी; मसीह के दिनों में, यहूदियों और सामरी लोगों के बीच संबंध गहरे पूर्वाग्रह के कारण तनावपूर्ण थे।

सामरिया का अर्थ है "पहाड़ पर नजर रखना" और यह एक शहर और एक क्षेत्र दोनों का नाम है। जब इस्राएलियों ने वाचा की भूमि पर विजय प्राप्त की, तो यह क्षेत्र मनश्शे और एप्रैम के गोत्रों को आवंटित किया गया।

बहुत बाद में, सामरिया शहर राजा ओम्री द्वारा एक पहाड़ी पर बनाया गया था और इसका नाम पूर्व मालिक शेमेर के नाम पर रखा गया था। जब देश का विभाजन हुआ, सामरिया उत्तरी भाग, इस्राएल की राजधानी बन गया, जबकि यरूशलेम दक्षिणी भाग की राजधानी बन गया,यहूदा।

सामरिया में पूर्वाग्रह के कारण

सामरियों ने तर्क दिया कि वे यूसुफ के वंशज थे, उसके पुत्र मनश्शे और एप्रैम के माध्यम से। उनका यह भी मानना ​​था कि पूजा का केंद्र गिरिज्जीम पर्वत पर शकेम में रहना चाहिए, जहां यह यहोशू के समय में था। हालाँकि, यहूदियों ने अपना पहला मंदिर यरूशलेम में बनाया था। सामरियों ने मूसा की पाँच पुस्तकों, पेन्टाट्यूक के अपने स्वयं के संस्करण का निर्माण करके दरार को और बढ़ा दिया।

लेकिन और भी बहुत कुछ था। अश्शूरियों ने सामरिया पर विजय प्राप्त करने के बाद, उस देश को विदेशियों के साथ फिर से बसाया। उन लोगों ने उस क्षेत्र में इस्राएलियों के साथ विवाह किया। विदेशी भी अपने बुतपरस्त देवताओं को ले आए। यहूदियों ने सामरियों पर यहोवा से भटककर मूर्तिपूजा करने का आरोप लगाया, और उन्हें एक जाति जाति का माना।

सामरिया शहर का भी एक उतार-चढ़ाव भरा इतिहास रहा है। राजा अहाब ने वहाँ मूर्तिपूजक देवता बाल का एक मन्दिर बनवाया। अश्शूर के राजा शाल्मनेसर वी ने तीन साल तक शहर की घेराबंदी की लेकिन घेराबंदी के दौरान 721 ईसा पूर्व में उनकी मृत्यु हो गई। उनके उत्तराधिकारी, सर्गोन II ने शहर पर कब्जा कर लिया और नष्ट कर दिया, निवासियों को अश्शूर में निर्वासित कर दिया।

प्राचीन इज़राइल में सबसे व्यस्त बिल्डर, हेरोड द ग्रेट ने अपने शासनकाल के दौरान शहर का पुनर्निर्माण किया, इसका नाम बदलकर रोमन सम्राट सीज़र ऑगस्टस (ग्रीक में "सेबास्टोस") का सम्मान करने के लिए सेबस्ट रखा।

सामरिया में अच्छी फ़सलें दुश्मनों को ले आईं

सामरिया की पहाड़ियाँ कई जगहों पर समुद्र तल से 2,000 फीट ऊपर पहुँचती हैं लेकिनपहाड़ के दर्रों से घिरा हुआ है, जिससे प्राचीन काल में तट के साथ एक जीवंत व्यापार संभव हो गया था।

भरपूर वर्षा और उपजाऊ मिट्टी ने इस क्षेत्र में कृषि को फलने-फूलने में मदद की। फ़सलों में अंगूर, जैतून, जौ और गेहूँ शामिल थे।

दुर्भाग्य से, यह समृद्धि दुश्मन हमलावरों को भी ले आई जो फसल के समय में घुस आए और फसलों को चुरा लिया। सामरियों ने परमेश्वर को पुकारा, जिसने अपने दूत को गिदोन नाम के एक व्यक्ति से मिलने के लिए भेजा। स्वर्गदूत ने इस भविष्य के न्यायी को ओप्रा के बांज वृक्ष के पास एक दाखमधु के कुण्ड में गेहूँ झाड़ते हुए पाया। गिदोन मनश्शे के परिवार समूह से था।

उत्तरी सामरिया में गिलबोआ पर्वत पर, परमेश्वर ने गिदोन और उसके 300 आदमियों को मिद्यानियों और अमालेकियों के आक्रमणकारियों की विशाल सेनाओं पर आश्चर्यजनक विजय दी। कई वर्षों बाद, माउंट गिलबोआ में एक और लड़ाई ने राजा शाऊल के दो पुत्रों के जीवन का दावा किया। शाऊल ने वहीं आत्महत्या कर ली।

यीशु और सामरिया

अधिकांश ईसाई सामरिया को यीशु मसीह के साथ जोड़ते हैं क्योंकि उनके जीवन में दो घटनाएँ हैं। सामरी लोगों के खिलाफ शत्रुता पहली शताब्दी में अच्छी तरह से जारी रही, इतना अधिक कि धर्मनिष्ठ यहूदी वास्तव में उस घृणास्पद भूमि से यात्रा करने से बचने के लिए अपने रास्ते से कई मील दूर चले गए।

यहूदिया से गलील के रास्ते में, यीशु ने जान-बूझकर सामरिया को काट दिया, जहाँ उसका कुएँ पर उस स्त्री से सामना हुआ जो अब प्रसिद्ध है। यह आश्चर्यजनक था कि एक यहूदी पुरुष एक महिला से बात करेगा; यह अनसुना था कि वह एक सामरी स्त्री से बात करेगाका। यीशु ने उसे यह भी बताया कि वह मसीहा था।

यूहन्ना का सुसमाचार हमें बताता है कि यीशु उस गाँव में दो दिन और रुके थे और कई सामरियों ने जब उन्हें उपदेश सुना तो उनमें विश्वास किया। वहां उनका स्वागत नासरत के अपने घर से बेहतर था।

दूसरा प्रसंग यीशु का भले सामरी का दृष्टांत था। लूका 10:25-37 से संबंधित इस कहानी में, यीशु ने अपने श्रोताओं की सोच को उल्टा कर दिया जब उसने एक तिरस्कृत सामरी को कहानी का नायक बना दिया। इसके अलावा, उसने यहूदी समाज के दो स्तंभों, एक पुजारी और एक लेवी को खलनायक के रूप में चित्रित किया।

यह उनके दर्शकों के लिए चौंकाने वाला होता, लेकिन संदेश स्पष्ट था। यहाँ तक कि एक सामरी भी अपने पड़ोसी से प्यार करना जानता था। दूसरी ओर, सम्मानित धार्मिक नेता कभी-कभी पाखंडी होते थे।

यीशु के पास सामरिया के लिए दिल था। स्वर्ग पर चढ़ने से ठीक पहले, उसने अपने शिष्यों से कहा:

स्रोत

• बाइबल पंचांग , जे.आई. पैकर, मेरिल सी. टेनी, विलियम व्हाइट जूनियर।
• इंटरनेशनल स्टैंडर्ड बाइबल इनसाइक्लोपीडिया , जेम्स ऑर।
• होल्मन इलस्ट्रेटेड बाइबल डिक्शनरी , ट्रेंट सी।बटलर।