Samarija je u Bibliji bila meta drevnog rasizma

U sendviču između Galileje na sjeveru i Judeje na jugu, regija Samarije zauzimala je istaknuto mjesto u povijesti Izraela, ali je tijekom stoljeća postala žrtva stranih utjecaja, faktora koji je izazvao prezir od susjednih Židova.

Brze činjenice: Drevna Samarija

• Položaj : Samarija u Bibliji je središnje planinsko područje drevnog Izraela smješteno između Galileje na sjeveru i Judeje na jug. Samarija se odnosi i na grad i na teritorij.
• Također poznata kao : Palestina.
• Hebrejski naziv : Samarija na hebrejskom je Shomron , što znači "stražarska planina" ili "stražarska kula."
• Osnivanje : Grad Samariju osnovao je kralj Omri oko 880. pr. Kr.
• Narodi : Samarićani.
• Poznat po : Samarija je bila glavni grad sjevernog kraljevstva Izraela; U Kristovo je vrijeme odnos između Židova i Samarijanaca bio zategnut zbog duboko ukorijenjenih predrasuda.

Samarija znači "gora stražara" i naziv je i grada i teritorija. Kada su Izraelci osvojili Obećanu zemlju, ovo područje je dodijeljeno plemenima Manaseh i Ephraim.

Mnogo kasnije, grad Samariju sagradio je na brdu kralj Omri i nazvao ga po bivšem vlasniku, Šemeru. Kada se zemlja podijelila, Samarija je postala glavni grad sjevernog dijela, Izraela, dok je Jeruzalem postao glavni grad južnog dijela,Juda.

Uzroci predrasuda u Samariji

Samarićani su tvrdili da su Josipovi potomci, preko njegovih sinova Manašea i Efrajima. Također su vjerovali da središte bogoslužja treba ostati u Shechemu, na brdu Gerizim, gdje je bilo u vrijeme Jošue. Međutim, Židovi su izgradili svoj prvi hram u Jeruzalemu. Samarićani su pospješili rascjep stvarajući vlastitu verziju Petoknjižja, pet Mojsijevih knjiga.

Ali bilo je još toga. Nakon što su Asirci osvojili Samariju, ponovno su naselili tu zemlju strancima. Ti su se ljudi vjenčali s Izraelcima u regiji. Stranci su donijeli i svoje poganske bogove. Židovi su Samarićane optuživali za idolopoklonstvo, odstupanje od Jahve i smatrali ih mješancima.

Grad Samarija također je imao šarenu povijest. Kralj Ahab ondje je sagradio hram poganskom bogu Baalu. Šalmanasar V, kralj Asirije, opsjedao je grad tri godine, ali je umro 721. pr. Kr. tijekom opsade. Njegov nasljednik, Sargon II, zauzeo je i uništio grad, protjeravši stanovnike u Asiriju.

Herod Veliki, najzaposleniji graditelj u drevnom Izraelu, ponovno je izgradio grad tijekom svoje vladavine, preimenujući ga u Sebaste, u čast rimskog cara Cezara Augusta ("Sebastos" na grčkom).

Dobri usjevi u Samariji donijeli su neprijatelje

Brda Samarije dosežu mjestimice 2000 stopa iznad razine mora, ali suispresijecan planinskim prijevojima, što je u antičko doba omogućilo živu trgovinu s obalom.

Obilne padaline i plodno tlo pomogli su da poljoprivreda napreduje u regiji. Usjevi su uključivali grožđe, masline, ječam i pšenicu.

Nažalost, ovo blagostanje donijelo je i neprijateljske pljačkaše koji su upali u vrijeme žetve i pokrali usjeve. Samarićani su zavapili Bogu, koji je poslao svog anđela da posjeti čovjeka po imenu Gideon. Anđeo je pronašao ovog budućeg suca u blizini hrasta u Ofri kako vrši mlat pšenice u tijesku. Gideon je bio iz plemena Manasehova.

Na brdu Gilboa u sjevernoj Samariji Bog je Gideonu i njegovih 300 ljudi dao zadivljujuću pobjedu nad golemim vojskama midjanskih i amalečkih pljačkaša. Mnogo godina kasnije, još jedna bitka kod brda Gilboa odnijela je živote dva sina kralja Šaula. Saul je tamo počinio samoubojstvo.

Isus i Samarija

Većina kršćana povezuje Samariju s Isusom Kristom zbog dvije epizode iz njegova života. Neprijateljstvo protiv Samarijanaca nastavilo se duboko u prvom stoljeću, toliko da su pobožni Židovi zapravo odlazili mnogo kilometara kako bi izbjegli putovanje kroz tu omraženu zemlju.

Na svom putu iz Judeje u Galileju, Isus je namjerno presjekao Samariju, gdje je imao sada već poznati susret sa ženom na zdencu. Bilo je nevjerojatno da bi Židov razgovarao sa ženom; da će razgovarati sa Samarijankom nije čuood. Isus joj je čak otkrio da je on Mesija.

Ivanovo evanđelje nam govori da je Isus ostao još dva dana u tom selu i da su mnogi Samarićani povjerovali u njega kad su ga čuli kako propovijeda. Ondje je bio bolji prijem nego u njegovu domu u Nazaretu.

Druga epizoda bila je Isusova prispodoba o dobrom Samaritancu. U ovoj priči, ispričanoj u Luki 10:25-37, Isus je okrenuo razmišljanje svojih slušatelja naglavačke kada je prezrenog Samarijanca učinio junakom priče. Nadalje, dva stupa židovskog društva, svećenika i levita, prikazao je kao negativce.

Ovo bi bilo šokantno za njegovu publiku, ali poruka je bila jasna. Čak je i Samaritanac znao ljubiti bližnjega. Uvaženi vjerski vođe, s druge strane, ponekad su bili licemjeri.

Isus je imao srce za Samariju. U trenucima neposredno prije nego što je uzašao na nebo, rekao je svojim učenicima:

Izvori

• Biblijski almanah , J.I. Packer, Merrill C. Tenney, William White Jr.
• Rand McNally Bible Atlas , Emil G. Kraeling
• The Accordance Dictionary of Place Names
• Međunarodna standardna biblijska enciklopedija , James Orr.
• Holman Illustrated Bible Dictionary , Trent C.Batler.