Taula de continguts
Enclavada entre Galilea al nord i Judea al sud, la regió de Samaria va ocupar un lloc destacat en la història d'Israel, però al llarg dels segles va ser presa d'influències estrangeres, un factor que va atraure el menyspreu dels jueus veïns.
Fets ràpids: Samaria antiga
- Ubicació : Samaria a la Bíblia és la regió de les terres altes centrals de l'antic Israel situada entre Galilea al nord i Judea al sud. Samaria es refereix tant a una ciutat com a un territori.
- També coneguda com : Palestina.
- Nom hebreu : Samaria en hebreu és Shomron , que significa “muntanya de vigilància” o “torre de vigilància”.
- Fundació : La ciutat de Samaria va ser fundada pel rei Omri cap al 880 a.C.
- Pobles : samaritans.
- Conegut per : Samaria era la capital del regne del nord d'Israel; En temps de Crist, la relació entre els jueus i els samaritans va ser tensa a causa d'un prejudici molt arrelat.
Samaria significa "muntanya de vigilància" i és el nom tant d'una ciutat com d'un territori. Quan els israelites van conquerir la Terra Promesa, aquesta regió va ser assignada a les tribus de Manassès i Efraïm.
Molt més tard, la ciutat de Samaria va ser construïda en un turó pel rei Omri i va rebre el nom de l'antic propietari, Xemer. Quan el país es va dividir, Samaria es va convertir en la capital de la part nord, Israel, mentre que Jerusalem es va convertir en la capital de la part sud,Judà.
Causes dels prejudicis a Samaria
Els samaritans van argumentar que eren descendents de Josep, a través dels seus fills Manassès i Efraïm. També creien que el centre de culte hauria de romandre a Siquem, al mont Garizim, on havia estat en temps de Josuè. Els jueus, però, van construir el seu primer temple a Jerusalem. Els samaritans van afavorir la fractura produint la seva pròpia versió del Pentateuc, els cinc llibres de Moisès.
Però hi havia més. Després que els assiris van conquerir Samaria, van reassentar aquella terra amb estrangers. Aquella gent es va casar amb els israelites de la regió. Els estrangers també van portar els seus déus pagans. Els jueus van acusar els samaritans d'idolatria, allunyant-se de Jahvè, i els consideraven una raça mestissa.
La ciutat de Samaria també tenia una història a quadres. El rei Acab hi va construir un temple al déu pagà Baal. Salmanasar V, rei d'Assíria, va assetjar la ciutat durant tres anys però va morir l'any 721 aC durant el setge. El seu successor, Sargó II, va capturar i destruir la ciutat, exiliant els habitants a Assíria.
Herodes el Gran, el constructor més ocupat de l'antic Israel, va reconstruir la ciutat durant el seu regnat, rebatejant-la Sebaste, en honor a l'emperador romà Cèsar August ("Sebastos" en grec).
Els bons cultius a Samaria van portar enemics
Els turons de Samaria arriben a 2.000 peus sobre el nivell del mar en alguns llocs, però van sercreuat amb ports de muntanya, fent possible un viu comerç amb la costa en l'antiguitat.
Les pluges abundants i el sòl fèrtil van ajudar a que l'agricultura prosperés a la regió. Els cultius incloïen raïm, olives, ordi i blat.
Malauradament, aquesta prosperitat també va portar assaltants enemics que van arrossegar a l'època de la collita i van robar les collites. Els samaritans van cridar a Déu, que va enviar el seu àngel a visitar un home anomenat Gedeó. L'àngel va trobar aquest futur jutge prop de l'alzina d'Ofra, trillant el blat en un prems de vi. Gedeó era de la tribu de Manassès.
A la muntanya de Gilboa, al nord de Samaria, Déu va donar a Gedeó i als seus 300 homes una victòria impressionant sobre els exèrcits massius dels madianites i amalecites. Molts anys més tard, una altra batalla al mont Gilboa va cobrar la vida dels dos fills del rei Saül. Saül es va suïcidar allà.
Jesús i Samaria
La majoria dels cristians connecten Samaria amb Jesucrist a causa de dos episodis de la seva vida. L'hostilitat contra els samaritans va continuar fins ben entrat el primer segle, tant és així que els jueus devots farien molts quilòmetres per evitar viatjar per aquella terra odiada.
En el camí de Judea a Galilea, Jesús va travessar deliberadament Samaria, on va tenir la famosa trobada amb la dona al pou. Que un home jueu parlés amb una dona era sorprenent; que parlaria amb una samaritana era inauditde. Jesús fins i tot li va revelar que ell era el Messies.
Vegeu també: Les divinitats més importants de l'hinduismeL'evangeli de Joan ens diu que Jesús es va quedar dos dies més en aquell poble i molts samaritans van creure en ell quan el van sentir predicar. La seva acollida va ser millor allà que a casa seva de Natzaret.
Vegeu també: Una pregària a la Mare de Déu del Carme per una necessitat especialEl segon episodi va ser la paràbola de Jesús del bon samarità. En aquesta història, relatada a Lluc 10:25-37, Jesús va capgirar el pensament dels seus oients quan va convertir un samarità menyspreat en l'heroi del conte. A més, va retratar dos pilars de la societat jueva, un sacerdot i un levita, com els dolents.
Això hauria estat impactant per al seu públic, però el missatge era clar. Fins i tot un samarità sabia estimar el proïsme. Els líders religiosos respectats, en canvi, de vegades eren hipòcrites.
Jesús tenia un cor per Samaria. Just abans de pujar al cel, va dir als seus deixebles:
"Però rebreu poder quan l'Esperit Sant vingui sobre vosaltres; i sereu els meus testimonis a Jerusalem, a tota Judea i Samaria, i a els extrems de la terra". (Fets 1:8, NVI)Fonts
- The Bible Almanac , J.I. Packer, Merrill C. Tenney, William White Jr.
- Rand McNally Bible Atlas , Emil G. Kraeling
- The Accordance Dictionary of Place Names
- International Standard Bible Encyclopedia , James Orr.
- Holman Illustrated Bible Dictionary , Trent C.Majordom.
