فهرست مطالب
منطقه سامره که بین جلیل در شمال و یهودیه در جنوب قرار دارد، جایگاه برجسته‌ای در تاریخ اسرائیل داشت، اما در طول قرن‌ها طعمه تأثیرات خارجی شد، عاملی که باعث تحقیر یهودیان همسایه شد.
همچنین ببینید: مقدمه ای بر کتاب تکوینحقایق سریع: سامره باستان
- موقعیت : سامره در کتاب مقدس، منطقه مرتفع مرتفع اسرائیل باستان است که بین جلیل به شمال و یهودیه به سمت شمال واقع شده است. جنوب. ساماریا هم به شهر و هم به قلمرو اشاره دارد.
- همچنین به عنوان : فلسطین شناخته می شود.
- نام عبری : ساماریا در عبری است. شومرون ، به معنی "کوه دیده بانی" یا "برج دیده بانی."
- تاسیس : شهر سامره توسط پادشاه عمری در حدود سال 880 قبل از میلاد تأسیس شد.
- > مردم : سامریان.
- معروف : سامره پایتخت پادشاهی شمالی اسرائیل بود. در روزگار مسیح، رابطه بین یهودیان و سامری ها به دلیل تعصب ریشه دار تیره شده بود.
سامره به معنای «کوه نگهبانی» است و نام شهر و قلمرو است. هنگامی که بنی اسرائیل سرزمین موعود را فتح کردند، این منطقه به قبایل منسی و افرایم اختصاص یافت.
خیلی بعد، شهر سامره بر روی تپه ای توسط پادشاه عمری ساخته شد و به نام مالک سابق شمر نامگذاری شد. هنگامی که کشور تقسیم شد، سامره پایتخت بخش شمالی اسرائیل شد، در حالی که اورشلیم پایتخت بخش جنوبی شد.یهودا
علل تعصب در سامره
سامریان استدلال کردند که آنها از فرزندان یوسف، از طریق پسرانش منسی و افرایم هستند. آنها همچنین معتقد بودند که مرکز عبادت باید در شکیم، در کوه جریزیم، جایی که در زمان یوشع بوده است، باقی بماند. اما یهودیان اولین معبد خود را در اورشلیم ساختند. سامری ها با تولید نسخه خود از پنج کتاب، یعنی پنج کتاب موسی، شکاف را بیشتر کردند.
اما موارد بیشتری وجود داشت. آشوریان پس از فتح سامره، آن سرزمین را با بیگانگان اسکان دادند. آن افراد در منطقه با اسرائیلی ها ازدواج کردند. بیگانگان نیز خدایان بت پرست خود را آوردند. یهودیان سامری ها را به بت پرستی و دور شدن از یهوه متهم می کردند و آنها را نژادی مخلوط می دانستند.
شهر سامره نیز تاریخ شطرنجی داشت. شاه آخاب در آنجا معبدی برای خدای بت پرست بعل ساخت. شلمانسر پنجم، پادشاه آشور، شهر را به مدت سه سال محاصره کرد اما در سال 721 قبل از میلاد در جریان محاصره درگذشت. جانشین او، سارگون دوم، شهر را تصرف و ویران کرد و ساکنان را به آشور تبعید کرد.
هیرودیس کبیر، شلوغ‌ترین سازنده در اسرائیل باستان، شهر را در طول سلطنت خود بازسازی کرد و نام آن را به Sebaste تغییر داد تا به افتخار امپراتور روم سزار آگوستوس (به یونانی "سباستوس") احترام بگذارد.
محصولات خوب در سامره دشمنان را به ارمغان آورد
تپه های سامره در جاهایی به ارتفاع 2000 فوتی از سطح دریا می رسند اماتلاقی با گردنه های کوهستانی، تجارت پر جنب و جوش با ساحل را در زمان های قدیم ممکن می کرد.
بارندگی فراوان و خاک حاصلخیز به رونق کشاورزی در منطقه کمک کرد. محصولات زراعی شامل انگور، زیتون، جو، و گندم بود.
متأسفانه، این رونق، مهاجمان دشمن را نیز به ارمغان آورد که در زمان برداشت محصول هجوم آوردند و محصولات را به سرقت بردند. سامریان نزد خدا فریاد زدند که فرشته خود را برای ملاقات مردی به نام جدعون فرستاد. فرشته این قاضی آینده را در نزدیکی بلوط در اُفرا پیدا کرد، در حالی که گندم را در شراب کوب می کرد. جدعون از قبیله منسی بود.
در کوه گیلبوآ در شمال سامره، خداوند به جدعون و 300 مردش پیروزی خیره کننده ای را بر ارتش عظیم مهاجمان مدیان و عمالقی عطا کرد. سالها بعد، نبرد دیگری در کوه گیلبوآ جان دو پسر شاه شائول را گرفت. شائول در آنجا خودکشی کرد.
عیسی و سامره
بیشتر مسیحیان به دلیل دو قسمت در زندگی او، سامره را با عیسی مسیح مرتبط می‌کنند. خصومت علیه سامریان تا قرن اول ادامه داشت، به طوری که یهودیان مومن در واقع مایل ها از راه خود دور می شدند تا از سفر در آن سرزمین منفور اجتناب کنند.
در راه خود از یهودیه به جلیل، عیسی عمداً از سامره عبور کرد، جایی که او با زن کنار چاه روبرو شد که اکنون مشهور بود. اینکه یک مرد یهودی با یک زن صحبت می کند شگفت انگیز بود. اینکه او با یک زن سامری صحبت خواهد کرد، شنیده نشداز. عیسی حتی به او وحی کرد که او مسیح است.
انجیل یوحنا به ما می گوید که عیسی دو روز دیگر در آن دهکده ماند و بسیاری از سامری ها وقتی موعظه او را شنیدند به او ایمان آوردند. استقبال او در آنجا بهتر از خانه اش در ناصره بود.
قسمت دوم حکایت عیسی از سامری خوب بود. در این داستان که در لوقا 10:25-37 نقل شده است، عیسی هنگامی که یک سامری مطرود را قهرمان داستان کرد، افکار شنوندگان خود را وارونه کرد. علاوه بر این، او دو ستون جامعه یهودی، یک کشیش و یک لاوی را به عنوان شرور به تصویر کشید.
این برای مخاطبان او شوکه کننده بود، اما پیام واضح بود. حتی یک سامری می دانست که چگونه همسایه خود را دوست داشته باشد. از سوی دیگر پیشوایان محترم دینی گاهی منافق بودند.
عیسی دلش برای سامره بود. در لحظاتی قبل از صعود به آسمان، او به شاگردان خود گفت:
همچنین ببینید: مودیتا: تمرین بودایی شادی همدردی«اما هنگامی که روح القدس بر شما نازل شود، قدرت خواهید یافت و شاهدان من در اورشلیم و در تمام یهودیه و سامره و برای شما خواهید بود. انتهای زمین." (اعمال رسولان 1: 8، NIV)منابع
- The Bible Almanac ، J.I. Packer, Merrill C. Tenney, William White Jr.
- Rand McNally Bible Atlas , Emil G. Kraeling
- The Accordance Dictionary of Place Names
- دایره المعارف استاندارد بین المللی کتاب مقدس ، جیمز اور.
- فرهنگ کتاب مقدس مصور هولمن ، ترنت سی.خدمتکار.
