ما هي العالمية ولماذا معيبة قاتلة؟

العالمية (تنطق yu-ni-VER- sul- iz- um ) هي عقيدة تعلم كل الناس الإرادة يخلص. الأسماء الأخرى لهذه العقيدة هي الاسترداد الشامل ، والمصالحة الشاملة ، والتعويض الشامل ، والخلاص الشامل.

الحجة الرئيسية للعالمية هي أن الله الصالح والمحب لن يحكم على الناس بالعذاب الأبدي في الجحيم. يعتقد بعض الكونيين أنه بعد فترة تطهير معينة ، سيحرر الله سكان الجحيم ويصالحهم مع نفسه. يقول آخرون أنه بعد الموت ، ستتاح للناس فرصة أخرى لاختيار الله. بالنسبة لبعض الذين يلتزمون بالعالمية ، تشير العقيدة أيضًا إلى أن هناك طرقًا عديدة للدخول إلى الجنة.

في السنوات العديدة الماضية ، شهدت الكونية انبعاثًا جديدًا. يفضل العديد من أتباعه أسماء مختلفة: التضمين ، أو الإيمان الأكبر ، أو الأمل الأكبر. يسميها موقع Tentmaker.org "الإنجيل المنتصر ليسوع المسيح".

تطبق الشمولية مقاطع مثل أعمال الرسل 3:21 وكولوسي 1:20 لتعني أن الله ينوي إعادة كل الأشياء إلى حالتها الأصلية من النقاء من خلال يسوع المسيح (رومية 5:18 ؛ عبرانيين 2: 9) ، لذلك أنه في النهاية سيصبح الجميع في علاقة صحيحة مع الله (كورنثوس الأولى 15: 24-28).

لكن مثل هذا الرأي يتعارض مع تعاليم الكتاب المقدس بأن "كل الذين يدعون باسم الرب" سيتحدون بالمسيح ويخلصون إلى الأبد ،ليس كل الناس بشكل عام.

علم يسوع المسيح أن أولئك الذين يرفضونه كمخلص سيقضون الأبدية في الجحيم بعد موتهم:

• متى 10:28
• متى 23:33
• ماثيو 25:46
• لوقا 16:23
• يوحنا 3:36

العالمية تتجاهل عدالة الله

تركز الشمولية بشكل حصري على محبة الله ورحمته ويتجاهل قداسته وعدله وغضبه. كما يفترض أيضًا أن محبة الله تعتمد على ما يفعله للبشرية ، بدلاً من أن تكون صفة قائمة بذاتها لله موجودة منذ الأبد ، قبل خلق الإنسان.

تحدث المزامير مرارًا وتكرارًا عن عدل الله. بدون الجحيم ، ما هي العدالة التي يمكن أن تتحقق لقتلة الملايين ، مثل هتلر وستالين وماو؟ يقول الكونيون إن تضحية المسيح على الصليب استوفت جميع مطالب عدالة الله ، ولكن هل سيكون من العدل أن يتمتع الأشرار بنفس المكافآت التي يتمتع بها أولئك الذين استشهدوا من أجل المسيح؟ إن حقيقة عدم وجود عدالة في كثير من الأحيان في هذه الحياة تتطلب أن يفرضها الله العادل في الآخرة.

يلاحظ جيمس فاولر ، رئيس المسيح في خدماتك ، "الرغبة في التركيز على التفاؤل الوردي للكمال العالمي للإنسان ، فإن الخطيئة ، في الغالب ، لا قيمة لها ... التقليل من شأنها في جميع التعاليم الكونية ".

علم الكونية من قبل أوريجانوس (185-254 م) لكن مجمع القسطنطينية أعلن هرطقة في 543 م.في القرن التاسع عشر وتكتسب زخمًا في العديد من الأوساط المسيحية اليوم.

يضيف فاولر أن أحد أسباب عودة ظهور الشمولية هو الموقف الحالي القائل بأنه لا ينبغي لنا أن نحكم على أي دين أو فكرة أو شخص. من خلال رفض تسمية أي شيء صواب أو خطأ ، لا يلغي أتباع الكونيون الحاجة إلى ذبيحة المسيح الفدائية فحسب ، بل يتجاهلون أيضًا عواقب الخطيئة التي لم تندم.

كعقيدة ، لا تصف الشمولية طائفة أو مجموعة دينية معينة. يضم المعسكر الكوني أعضاء من فئات عقائدية مختلفة مع معتقدات مختلفة وأحيانًا متناقضة.

هل الأناجيل المسيحية مخطئة؟

يعتمد الكثير من الشمولية على فرضية أن ترجمات الكتاب المقدس خاطئة في استخدامها لمصطلحات الجحيم ، والجهينة ، والأبدية ، وغيرها من الكلمات التي تدعي العقاب الأبدي. على الرغم من حقيقة أن الترجمات الحديثة مثل النسخة الدولية الجديدة والنسخة القياسية الإنجليزية كانت نتيجة جهود فرق كبيرة من علماء الكتاب المقدس المطلعين ، إلا أن العالميين يقولون إن المصطلح اليوناني "aion" ، والذي يعني "العمر" ، قد تمت ترجمته بشكل خاطئ على مر القرون ، مما يؤدي إلى عقيدة خاطئة عن طول الجحيم.

يقول منتقدو الشمولية أن المصطلح اليوناني المتطابق " aionas ton aionon " والذي يعني "عصور العصور" مستخدم في الكتاب المقدس لوصف القيمة الأبدية لله و النار الأبديةمن الجحيم. لذلك يقولون ، إما أن قيمة الله ، مثل نار الجحيم ، يجب أن تكون محدودة في الوقت المناسب ، أو يجب أن تكون نار الجحيم لا تنتهي أبدًا ، مثل قيمة الله. يقول النقاد إن الكونيين ينتقون ويختارون عندما تعني كلمة aionas ton aionon "محدودة".

يجيب الكونيون بأن تصحيح "الأخطاء" في الترجمة ، فهم بصدد إنتاج ترجمتهم الخاصة للكتاب المقدس. ومع ذلك ، فإن أحد أركان المسيحية هو أن الكتاب المقدس ، باعتباره كلمة الله ، معصوم من الخطأ. عندما يجب إعادة كتابة الكتاب المقدس ليتوافق مع عقيدة ، فإن العقيدة هي الخاطئة وليس الكتاب المقدس.

تتمثل إحدى مشكلات الشمولية في أنها تفرض الدينونة البشرية على الله ، قائلة إنه منطقيًا لا يمكن أن يكون محبة كاملة بينما يعاقب الخطاة في الجحيم. ومع ذلك ، يحذر الله نفسه من أن ينسب إليه المعايير الإنسانية:

"لأن أفكاري ليست أفكارك ، ولا طرقك طرقي" ، يعلن الرب. "كما أن السموات أعلى من الأرض ، لذلك هي طرقي أعلى من طرقك وأفكاري عن أفكارك ". (إشعياء 55: 8-9 NIV)

المصادر

• gotquestions.org
• Cairns، A.، قاموس المصطلحات اللاهوتية
• المسيح في خدماتك
• tentmaker.org
• carm.org
• patheos.com