Ynhâldsopjefte
Universalisme (útsprutsen yu-ni-VER- sul- iz- um ) is in lear dy't alle minsken leart bewarre wurde. Oare nammen foar dizze lear binne universele restauraasje, universele fermoedsoening, universele weromjefte en universele heil.
It wichtichste argumint foar universalisme is dat in goede en leafdefolle God minsken net feroardielje soe ta ivige pine yn 'e hel. Guon universalisten leauwe dat God nei in bepaalde reinigingsperioade de bewenners fan 'e hel befrijt en har mei himsels fermoedsoenje sil. Oaren sizze dat minsken nei de dea in oare kâns hawwe om God te kiezen. Foar guon dy't har oan universalisme hâlde, hâldt de lear ek yn dat d'r in protte manieren binne om yn 'e himel te kommen.
Yn 'e ôfrûne ferskate jierren hat universalisme in oplibbing sjoen. In protte oanhingers leaver ferskate nammen foar: ynklúzje, it gruttere leauwen, of de gruttere hope. Tentmaker.org neamt it "It Victorious Evangeelje fan Jezus Kristus."
Universalisme tapast passaazjes lykas Hannelingen 3:21 en Kolossers 1:20 om te betsjutten dat God fan doel is alle dingen werom te bringen nei har oarspronklike steat fan suverens troch Jezus Kristus (Romeinen 5:18; Hebreeërs 2:9), dus dat op it lêst elkenien yn in goede relaasje mei God brocht wurde sil (1 Korintiërs 15:24-28).
Mar sa'n opfetting is yn striid mei de lear fan 'e Bibel dat "allegear dy't de namme fan 'e Hear oanroppe" sille wurde ferienige mei Kristus en ivich rêden,net alle minsken yn it algemien.
Jezus Kristus learde dat dejingen dy't him as Ferlosser ôfwize, de ivichheid yn 'e hel sille trochbringe nei't se stjerre:
- Mattéus 10:28
- Mattéus 23:33
- Mattéus 25:46
- Luk 16:23
- Johannes 3:36
Universalisme negearret Gods gerjochtichheid
Universalisme rjochtet him eksklusyf op Gods leafde en genede en negearret syn hilligens, gerjochtichheid en grime. It giet ek oan dat de leafde fan God hinget ôf fan wat er docht foar it minskdom, yn stee fan in selsbesteand eigenskip fan God oanwêzich fan ivichheid, foardat de minske waard skepen.
De psalmen sprekke kearen oer Gods gerjochtichheid. Sûnder de hel, hokker gerjochtichheid soe der wêze foar moardners fan miljoenen, lykas Hitler, Stalin en Mao? Universalisten sizze dat it offer fan Kristus oan it krús foldie oan alle easken foar Gods gerjochtichheid, mar soe it gerjochtichheid wêze foar de goddeleazen om deselde beleanningen te genietsjen as dejingen dy't martlere waarden foar Kristus? It feit dat d'r faaks gjin gerjochtichheid is yn dit libben fereasket dat in rjochtfeardige God it yn it folgjende oplizze.
James Fowler, presidint fan Christ in You Ministries, merkt op, "Wolgje om te rjochtsjen op it rôze optimisme fan 'e universele folsleinens fan' e minske, sûnde is foar it grutste part in irrelevânsje ... Sûnde wurdt minimalisearre en trivialisearre yn alle universalistyske lear."
Universalisme waard leard troch Origenes (185-254 AD), mar waard ketterij ferklearre troch de Ried fan Konstantinopel yn AD 543. It waard wer populêryn de 19e iuw en wint hjoeddedei yn in protte kristlike rûnten oantrún.
Fowler foeget ta dat ien reden foar it oplibjen fan universalisme de hjoeddeistige hâlding is dat wy gjin oardiel wêze moatte oer elke religy, idee of persoan. Troch te wegerjen om alles goed of ferkeard te neamen, annulearje universalisten net allinich de needsaak foar it ferlossende offer fan Kristus, mar negearje ek de gefolgen fan ûnbekearde sûnde.
As in lear beskriuwt universalisme net ien bepaalde denominaasje of leauwengroep. It universalistyske kamp omfettet leden fan ferskate doktrinale kategoryen mei ferskillende en soms tsjinstridige leauwen.
Sjoch ek: Aartsengel Jeremiel, de Angel of DreamsBinne kristlike bibels ferkeard?
In protte fan universalisme fertrout op it útgongspunt dat bibeloersettings ferkeard binne yn har gebrûk fan 'e termen Hel, Gehenna, ivich, en oare wurden dy't ivige straf beweare. Nettsjinsteande it feit dat resinte oersettingen lykas de Nije Ynternasjonale Ferzje en de Ingelske Standertferzje de ynspanningen wiene fan grutte teams fan betûfte bibelwittenskippers, sizze universalisten dat de Grykske term "aion", wat "leeftyd" betsjut, troch de ieuwen hinne konsekwint ferkeard oerset is, liedt ta falske lear oer de lingte fan 'e hel.
Sjoch ek: Wat betsjut "Samsara" yn it boeddhisme?Kritisy fan universalisme ferklearje dat de identike Grykske term " aionas ton aionon ", wat "leeftiden fan 'e ieuwen" betsjut, wurdt brûkt yn 'e Bibel om sawol de ivige wearde fan God as it ivige fjoerfan hel. Dêrom, se sizze, of de wearde fan God, lykas it fjoer fan 'e hel, moat beheind wurde yn' e tiid, of it fjoer fan 'e hel moat nea einigje, lykas Gods wearde. Kritisy sizze dat universalisten kieze en kieze as aionas ton aionon "beheind" betsjut.
Universalisten antwurdzje dat om de "flaters" yn oersetting te korrigearjen, se yn it proses binne om har eigen oersetting fan 'e Bibel te produsearjen. Ien fan 'e pylders fan it kristendom is lykwols dat de Bibel, as it Wurd fan God, ûnfeilich is. As de Bibel opnij skreaun wurde moat om in lear te foldwaan, is it de lear dy't ferkeard is, net de Bibel.
Ien probleem mei universalisme is dat it minsklik oardiel op God opleit, sizzende dat hy logysk net perfekte leafde kin wêze, wylst sûnders yn 'e hel straft. God sels warskôget lykwols tsjin it tarekkenjen fan minsklike noarmen oan him:
"Want myn gedachten binne net dyn tinzen, en dyn wegen binne net myn wegen," seit de Heare. "As de himel is heger as de ierde, sa binne myn wegen heger as jo wegen en myn gedachten as jo gedachten." (Jesaja 55:8-9 NIV)
Boarnen
- gotquestions.org
- Cairns, A., Dictionary of Theological Terms
- Christ in You Ministries
- tentmaker.org
- carm.org
- patheos.com
