Ce este universalismul și de ce are defecte fatale?

Universalismul (pronunțat yu-ni-VER- sul- iz- um ) este o doctrină care învață că toți oamenii vor fi mântuiți. Alte denumiri pentru această doctrină sunt restaurare universală, reconciliere universală, restituire universală și mântuire universală.

Argumentul principal al universalismului este că un Dumnezeu bun și iubitor nu ar condamna oamenii la chinuri veșnice în iad. Unii universaliști cred că, după o anumită perioadă de purificare, Dumnezeu îi va elibera pe locuitorii iadului și îi va împăca cu el însuși. Alții spun că, după moarte, oamenii vor avea o nouă ocazie de a-L alege pe Dumnezeu. Pentru unii care aderă la universalism, doctrina implică și faptul căcă există multe căi de a ajunge în rai.

În ultimii câțiva ani, universalismul a cunoscut o revenire. Mulți adepți preferă nume diferite pentru el: incluziune, credința mai mare sau speranța mai mare. Tentmaker.org îl numește "Evanghelia victorioasă a lui Isus Hristos".

Universalismul aplică pasaje precum Faptele Apostolilor 3:21 și Coloseni 1:20 pentru a însemna că Dumnezeu intenționează să readucă toate lucrurile la starea lor inițială de puritate prin Isus Hristos (Romani 5:18; Evrei 2:9), astfel încât, în cele din urmă, toată lumea va fi adusă într-o relație corectă cu Dumnezeu (1 Corinteni 15:24-28).

Dar un astfel de punct de vedere contravine învățăturii Bibliei că "toți cei care cheamă numele Domnului" vor fi uniți cu Hristos și mântuiți veșnic, nu toți oamenii în general.

Iisus Hristos a învățat că cei care îl resping ca Mântuitor vor petrece veșnicia în iad după moarte:

• Matei 10:28
• Matei 23:33
• Matei 25:46
• Luca 16:23
• Ioan 3:36

Universalismul ignoră dreptatea lui Dumnezeu

Universalismul se concentrează exclusiv pe dragostea și mila lui Dumnezeu și ignoră sfințenia, dreptatea și mânia Sa. De asemenea, presupune că dragostea lui Dumnezeu depinde de ceea ce face El pentru omenire, în loc să fie un atribut de sine stătător al lui Dumnezeu prezent din eternitate, înainte ca omul să fie creat.

Psalmii vorbesc în repetate rânduri despre dreptatea lui Dumnezeu. Fără iad, ce dreptate ar fi existat pentru ucigașii a milioane de oameni, cum ar fi Hitler, Stalin și Mao? Universaliștii spun că sacrificiul lui Hristos pe cruce a îndeplinit toate cerințele justiției lui Dumnezeu, dar ar fi oare dreptate ca cei răi să se bucure de aceleași recompense ca și cei care au fost martirizați pentru Hristos? Faptul că adesea nu există dreptate în această viațăcere ca un Dumnezeu drept să o impună în următoarea.

James Fowler, președintele Christ in You Ministries, observă: "Dorind să se concentreze pe optimismul roz al perfecțiunii universale a omului, păcatul este, în cea mai mare parte, o irelevanță... Păcatul este minimalizat și banalizat în toate învățăturile universaliste."

Universalismul a fost predat de Origen (185-254 d.Hr.), dar a fost declarat erezie de către Consiliul de la Constantinopol în anul 543 d.Hr. A redevenit popular în secolul al XIX-lea și are din ce în ce mai mult succes în multe cercuri creștine din zilele noastre.

Fowler adaugă că unul dintre motivele pentru resurgența universalismului este atitudinea actuală conform căreia nu ar trebui să judecăm nicio religie, idee sau persoană. Refuzând să numească orice lucru drept sau greșit, universaliștii nu numai că anulează necesitatea sacrificiului răscumpărător al lui Hristos, dar ignoră și consecințele păcatului nepocăit.

Ca doctrină, universalismul nu descrie o anumită confesiune sau un anumit grup de credință. Tabăra universalistă include membri din diferite categorii doctrinare cu credințe diferite și uneori contradictorii.

Sunt Bibliile creștine greșite?

O mare parte a universalismului se bazează pe premisa că traducerile Bibliei sunt greșite în folosirea termenilor iad, gheenă, veșnicie și alte cuvinte care pretind pedeapsa veșnică. În ciuda faptului că traduceri recente, cum ar fi New International Version și English Standard Version, au fost eforturile unor echipe mari de cercetători biblici pricepuți, universaliștii spun că termenul grecesc "aion", careînseamnă "vârstă", a fost tradus în mod constant greșit de-a lungul secolelor, ceea ce a condus la o doctrină falsă despre durata iadului.

Criticii universalismului afirmă că termenul grecesc identic " aionas ton aionon care înseamnă "veacurile veacurilor", este folosit în Biblie pentru a descrie atât valoarea eternă a lui Dumnezeu, cât și focul etern al iadului. Prin urmare, spun ei, fie valoarea lui Dumnezeu, ca și focul iadului, trebuie să fie limitată în timp, fie focul iadului trebuie să fie nesfârșit, ca și valoarea lui Dumnezeu. Criticii spun că universaliștii aleg când și când. aionas ton aionon înseamnă "limitat".

Universaliștii răspund că, pentru a corecta "erorile" de traducere, ei sunt în curs de a produce propria lor traducere a Bibliei. Cu toate acestea, unul dintre pilonii creștinismului este că Biblia, ca Cuvânt al lui Dumnezeu, este inerantă. Când Biblia trebuie rescrisă pentru a se adapta la o doctrină, doctrina este cea care este greșită, nu Biblia.

O problemă a universalismului este că îi impune lui Dumnezeu o judecată umană, spunând că, în mod logic, nu poate fi iubire perfectă în timp ce îi pedepsește pe păcătoși în iad. Cu toate acestea, Dumnezeu însuși avertizează împotriva atribuirii de standarde umane:

"Căci gândurile Mele nu sunt gândurile voastre, nici căile voastre nu sunt căile Mele", declară Domnul: "După cum cerurile sunt mai înalte decât pământul, tot așa și căile Mele sunt mai înalte decât căile voastre și gândurile Mele sunt mai înalte decât gândurile voastre." (Isaia 55:8-9 NIV)

Surse

• gotquestions.org
• Cairns, A., Dicționar de termeni teologici
• Hristos în tine Ministries
• tentmaker.org
• carm.org
• patheos.com