Evrenselcilik Nedir ve Neden Ölümcül Derecede Kusurludur?

Evrenselcilik (telaffuz yu-ni-VER- sul- iz- um ) tüm insanların kurtulacağını öğreten bir doktrindir. Bu doktrinin diğer adları evrensel restorasyon, evrensel uzlaşma, evrensel iade ve evrensel kurtuluştur.

Evrenselciliğin temel argümanı, iyi ve sevgi dolu bir Tanrı'nın insanları cehennemde sonsuz azaba mahkum etmeyeceğidir. Bazı evrenselciler, belirli bir arınma döneminden sonra Tanrı'nın cehennem sakinlerini serbest bırakacağına ve onları kendisiyle barıştıracağına inanırlar. Diğerleri, ölümden sonra insanların Tanrı'yı seçmek için başka bir fırsata sahip olacaklarını söyler. Evrenselciliği benimseyen bazıları için bu doktrin aynı zamanda şu anlama gelirCennete girmenin birçok yolu vardır.

Son birkaç yıldır evrenselcilik yeniden canlanmaya başladı. Birçok taraftar bunun için farklı isimler tercih ediyor: kapsayıcılık, daha büyük inanç veya daha büyük umut. Tentmaker.org buna "İsa Mesih'in Muzaffer İncili" diyor.

Evrenselcilik, Elçilerin İşleri 3:21 ve Koloseliler 1:20 gibi pasajları, Tanrı'nın İsa Mesih aracılığıyla her şeyi orijinal saflık durumuna geri getirmeyi amaçladığı (Romalılar 5:18; İbraniler 2:9), böylece sonunda herkesin Tanrı ile doğru bir ilişkiye getirileceği (1 Korintliler 15:24-28) anlamına gelecek şekilde uygular.

Ancak böyle bir görüş, Kutsal Kitap'ın genel olarak tüm insanların değil, "Rab'bin adını çağıran herkesin" Mesih'le birleşeceği ve sonsuza dek kurtulacağı öğretisine ters düşmektedir.

İsa Mesih, kendisini Kurtarıcı olarak reddedenlerin öldükten sonra sonsuza dek cehennemde kalacaklarını öğretmiştir:

• Matta 10:28
• Matta 23:33
• Matta 25:46
• Luka 16:23
• Yuhanna 3:36

Evrenselcilik Tanrı'nın Adaletini Görmezden Gelir

Evrenselcilik yalnızca Tanrı'nın sevgisine ve merhametine odaklanır ve kutsallığını, adaletini ve gazabını göz ardı eder. Ayrıca Tanrı'nın sevgisinin, insan yaratılmadan önce, ezelden beri var olan bir Tanrı niteliği olmaktan ziyade, insanlık için yaptıklarına bağlı olduğunu varsayar.

Mezmurlar defalarca Tanrı'nın adaletinden söz eder. Cehennem olmasaydı, Hitler, Stalin ve Mao gibi milyonların katilleri için nasıl bir adalet olurdu? Evrenselciler Mesih'in çarmıhta kurban edilmesinin Tanrı'nın adaletinin tüm gereklerini yerine getirdiğini söylerler, ancak kötülerin Mesih için şehit olanlarla aynı ödüllerden yararlanması adalet olur muydu? Bu hayatta çoğu zaman adaletin olmadığı gerçeğiadil bir Tanrı'nın bir sonrakinde bunu empoze etmesini gerektirir.

Christ in You Ministries'in başkanı James Fowler, "İnsanın evrensel mükemmelliğinin pembe iyimserliğine odaklanmak isteyen günah, çoğunlukla ilgisiz bir konudur... Tüm evrenselci öğretilerde günah en aza indirilir ve önemsizleştirilir" demektedir.

Evrenselcilik Origen (M.S. 185-254) tarafından öğretilmiş ancak M.S. 543 yılında Konstantinopolis Konsili tarafından sapkınlık olarak ilan edilmiştir. 19. yüzyılda tekrar popüler hale gelmiş ve günümüzde birçok Hıristiyan çevrede ilgi görmeye başlamıştır.

Fowler, evrenselciliğin yeniden canlanmasının bir nedeninin de herhangi bir din, fikir ya da kişi hakkında yargılayıcı olmamamız gerektiği yönündeki mevcut tutum olduğunu ekliyor. Evrenselciler, herhangi bir şeye doğru ya da yanlış demeyi reddederek sadece Mesih'in kurtarıcı kurbanına olan ihtiyacı iptal etmekle kalmıyor, aynı zamanda tövbe edilmemiş günahın sonuçlarını da görmezden geliyorlar.

Bir doktrin olarak evrenselcilik, belirli bir mezhebi veya inanç grubunu tanımlamaz. Evrenselci kamp, farklı ve bazen çelişkili inançlara sahip çeşitli doktrin kategorilerinin üyelerini içerir.

Hristiyan İncilleri Yanlış mı?

Evrenselciliğin büyük bir kısmı, Kutsal Kitap çevirilerinin Cehennem, Gehenna, sonsuzluk ve ebedi cezayı iddia eden diğer terimlerin kullanımında yanlış olduğu önermesine dayanmaktadır. Yeni Uluslararası Versiyon ve İngilizce Standart Versiyon gibi son çevirilerin bilgili Kutsal Kitap bilginlerinden oluşan büyük ekiplerin çabaları olmasına rağmen, evrenselciler Yunanca "aion" teriminin"çağ" anlamına gelen bu kelime, yüzyıllar boyunca sürekli olarak yanlış tercüme edilmiş ve cehennemin uzunluğu hakkında yanlış öğretilere yol açmıştır.

Evrenselciliği eleştirenler, aynı Yunanca terimin " aionas ton aionon "çağların çağı" anlamına gelen "çağların çağı", Kutsal Kitap'ta hem Tanrı'nın sonsuz değerini hem de cehennemin sonsuz ateşini tanımlamak için kullanılır. Bu nedenle, ya Tanrı'nın değerinin cehennem ateşi gibi zamanla sınırlı olması gerektiğini ya da cehennem ateşinin Tanrı'nın değeri gibi sonsuz olması gerektiğini söylerler. aionas ton aionon "sınırlı" anlamına gelir.

Evrenselciler, çevirideki "hataları" düzeltmek için Kutsal Kitap'ın kendi çevirilerini yapma sürecinde olduklarını söylemektedirler. Ancak Hıristiyanlığın temellerinden biri, Tanrı Sözü olan Kutsal Kitap'ın hatasız olduğudur. Bir doktrine uyum sağlamak için Kutsal Kitap'ın yeniden yazılması gerektiğinde, yanlış olan Kutsal Kitap değil doktrindir.

Evrenselcilikle ilgili bir sorun, Tanrı'ya insan yargısını dayatması, mantıksal olarak günahkârları cehennemde cezalandırırken mükemmel sevgi olamayacağını söylemesidir. Ancak Tanrı'nın kendisi, insan standartlarını kendisine atfetmeye karşı uyarır:

"Çünkü benim düşüncelerim sizin düşünceleriniz değil, sizin yollarınız da benim yollarım değil" diyor Rab. "Gökler yerden nasıl yüksekse, benim yollarım da sizin yollarınızdan, benim düşüncelerim de sizin düşüncelerinizden öyle yüksektir." (Yeşaya 55:8-9 NIV)

Kaynaklar

• gotquestions.org
• Cairns, A., Teolojik Terimler Sözlüğü
• İçinizdeki İsa Bakanlıkları
• tentmaker.org
• carm.org
• patheos.com