普遍主義とは何か、なぜ致命的な欠点があるのか？

ふへんしゅぎ（発音は yu-ni-VER- スル イズ ええ 普遍的復権、普遍的和解、普遍的返還、普遍的救済などとも呼ばれる）。

万能主義の主な主張は、善良で愛に満ちた神は人々を地獄で永遠の苦しみを与えることはないというものです。 万能主義者の中には、一定の清めの期間の後、神は地獄の住人を解放して自分自身と和解させると信じる人もいます。 また、死後、人々は再び神を選ぶ機会を持つことになると言います。 万能主義を支持する一部の人々は、教義には次のような意味も含まれていると言います。天国に行くには、いろいろな方法があるということ。

ここ数年、普遍主義が復活しています。 多くの信奉者は、インクルージョン、より大きな信仰、より大きな希望など、さまざまな呼び方を好みます。 Tentmaker.orgでは、「イエス・キリストの勝利の福音」と呼びます。

普遍主義は、使徒3:21やコロサイ1:20などの箇所を、神はイエス・キリストを通して万物を元の純粋な状態に戻すつもりであり（ローマ5:18、ヘブル2:9）、最終的にはすべての人が神との正しい関係に導かれる（1コリント15：24-28）ことを意味します。

しかし、そのような考え方は、すべての人一般ではなく、「主の名を呼ぶ者はすべて」キリストに結ばれ、永遠に救われるという聖書の教えに反しているのである。

イエス・キリストは、自分を救い主として拒絶する者は、死後、地獄で永遠に過ごすことになると教えました：

• マタイによる福音書10:28
• マタイによる福音書23章33節
• マタイ25：46
• ルカ16:23
• ヨハネ3：36

神の正義を無視した普遍主義

普遍主義は、神の愛と慈悲にのみ焦点を当て、神の聖性、正義、怒りを無視する。 また、神の愛は、人間が創造される前の永遠から存在する神の自己存在属性ではなく、神が人間に対して行うことに依存すると仮定するものである。

詩篇は神の正義について繰り返し語っている。 地獄がなければ、ヒトラー、スターリン、毛沢東のような何百万人もの殺人者にどんな正義があるのだろうか。 普遍主義者は、キリストの十字架上の犠牲が神の正義の要求をすべて満たしていると言うが、悪人がキリストに殉じた人々と同じ報いを受けることは正義だろうか。 現世に正義がないことが多いということである。は、正義の神がそれを次の世代に課すことを要求します。

キリスト・イン・ユー・ミニストリーの代表であるジェームズ・ファウラーは、「人間の普遍的な完全性というバラ色の楽観主義に焦点を当てようとすると、ほとんどの場合、罪は無関係になります...すべての普遍主義の教えにおいて、罪は最小限に抑えられ、つまらなくされます」と指摘します。

普遍主義はオリゲン（A.D.185-254）によって教えられたが、A.D.543のコンスタンティノープル公会議によって異端とされた。 19世紀に再び流行し、今日多くのキリスト教界で支持を集めている。

ファウラー氏は、万能主義が復活した背景には、どんな宗教、思想、人物に対しても批判的であってはならないという考え方があると指摘する。 万能主義者は、何かを正しい、間違っていると呼ぶことを拒否することによって、キリストの贖罪の必要性をキャンセルするだけでなく、悔い改めない罪がもたらす結果を無視する。

普遍主義とは、ある特定の宗派や信仰集団を指すのではなく、様々な教義を持ち、異なる、時には矛盾した信念を持つ人々が普遍主義者に含まれます。

キリスト教の聖書は間違っているのか？

ユニバーサリズムの多くは、聖書の翻訳が、地獄、ゲヘナ、常住などの永遠の罰を主張する言葉の使用において間違っているという前提に立っている。 新国際版や英語標準版などの最近の翻訳が、知識のある聖書学者の大きなチームの努力によるものであるという事実にもかかわらず、ユニバーサルは、ギリシャ語の「アイオン」という言葉が、永遠の罰を主張すると言っています。は「時代」を意味するが、何世紀にもわたって常に誤訳され、地獄の長さについて誤った教義を持つに至った。

ユニバーサリズムの批判者は、同一のギリシャ語である" アイオナストンアイオノン そのため、地獄の火のような神の価値は時間的に制限されているか、神の価値と同様に地獄の火は永遠に続くかのどちらかでなければならないという。 批判者は、普遍主義者はいつを選んでいるのだと言う。 アイオナストンアイオノン は、"限定 "を意味します。

しかし、キリスト教の柱の一つは、神の言葉である聖書が不変であることです。 ある教義に合わせるために聖書を書き換えなければならない場合、間違っているのはその教義であって、聖書ではありません。

普遍主義の問題点の一つは、論理的に考えて、神が完全な愛でありながら、罪人を地獄で罰することはできないと、人間の判断を神に押し付けることです。 しかし、神自身は、人間の基準を神に帰することを戒めています：

"私の思いはあなたの思いではなく、あなたの道も私の道ではない "と主は宣言される。"天が地よりも高いように、私の道はあなたの道よりも高く、私の思いはあなたの思いよりも高い"（イザヤ55：8-9 NIV）。

情報源

• gotquestions.org（ゴットクエッションズ・オーグ
• ケアンズ、A． 神学用語辞典
• クリスチャン・イン・ユー・ミニストリーズ
• テントメーカーオルグ
• カーエムオーガニゼーション
• パテオス・ドットコム