Taula de continguts
L'universalisme (pronunciat yu-ni-VER- sul- iz- um ) és una doctrina que ensenya a totes les persones ser salvat. Altres noms per a aquesta doctrina són restauració universal, reconciliació universal, restitució universal i salvació universal.
L'argument principal a favor de l'universalisme és que un Déu bo i amorós no condemnaria la gent a un turment etern a l'infern. Alguns universalistes creuen que després d'un cert període de neteja, Déu alliberarà els habitants de l'infern i els reconciliarà amb ell mateix. Altres diuen que després de la mort, la gent tindrà una altra oportunitat d'escollir Déu. Per a alguns que s'adhereixen a l'universalisme, la doctrina també implica que hi ha moltes maneres d'arribar al cel.
En els últims anys, l'universalisme ha vist un ressorgiment. Molts adherents prefereixen diferents noms per a això: inclusió, fe més gran o esperança més gran. Tentmaker.org l'anomena "L'Evangeli victoriós de Jesucrist".
L'universalisme aplica passatges com Fets 3:21 i Colossencs 1:20 per significar que Déu té la intenció de restaurar totes les coses al seu estat original de puresa mitjançant Jesucrist (Romans 5:18; Hebreus 2:9), així que que al final tothom es portarà a una relació correcta amb Déu (1 Corintis 15:24–28).
Però aquesta visió va en contra de l'ensenyament de la Bíblia que "tots els qui invoquen el nom del Senyor" s'uniran a Crist i seran salvats eternament,no totes les persones en general.
Jesucrist va ensenyar que els qui el rebutgen com a Salvador passaran l'eternitat a l'infern després de morir:
- Mateu 10:28
- Mateu 23:33
- Mateu 25:46
- Lluc 16:23
- Joan 3:36
L'universalisme ignora la justícia de Déu
L'universalisme es centra exclusivament sobre l'amor i la misericòrdia de Déu i ignora la seva santedat, justícia i ira. També assumeix que l'amor de Déu depèn del que fa per la humanitat, en lloc de ser un atribut autoexistent de Déu present des de l'eternitat, abans que l'home fos creat.
Els Salms parlen repetidament de la justícia de Déu. Sense l'infern, quina justícia hi hauria per als assassins de milions, com Hitler, Stalin i Mao? Els universalistes diuen que el sacrifici de Crist a la creu va satisfer totes les exigències de la justícia de Déu, però seria justícia que els malvats gaudeixin de les mateixes recompenses que els que van ser martiritzats per Crist? El fet que sovint no hi hagi justícia en aquesta vida requereix que un Déu just la imposa en la següent.
James Fowler, president de Christ in You Ministries, assenyala: "Desitjant centrar-nos en l'optimisme rosat de la perfecció universal de l'home, el pecat és, en la seva majoria, una irrellevància... El pecat es minimitza i banalitzat en tot ensenyament universalista".
L'universalisme va ser ensenyat per Orígenes (185-254 d.C.), però va ser declarat heretgia pel Concili de Constantinoble l'any 543 d.C. Es va tornar a popularitzar.al segle XIX i està guanyant força en molts cercles cristians actuals.
Vegeu també: El significat i l'ús de la frase "Insha'Allah" a l'IslamFowler afegeix que una de les raons del ressorgiment de l'universalisme és l'actitud actual que no hem de jutjar cap religió, idea o persona. En negar-se a dir que qualsevol cosa és correcte o dolent, els universalistes no només cancel·len la necessitat del sacrifici redemptor de Crist, sinó que també ignoren les conseqüències del pecat no penedit.
Com a doctrina, l'universalisme no descriu una determinada denominació o grup de fe. El camp universalista inclou membres de diferents categories doctrinals amb creences diferents i de vegades contradictòries.
Les Bíblies cristianes estan equivocades?
Gran part de l'universalisme es basa en la premissa que les traduccions de la Bíblia són incorrectes en l'ús dels termes infern, gehenna, etern i altres paraules que reclamen càstig etern. Malgrat que les traduccions recents com la Nova versió internacional i la versió estàndard anglesa van ser els esforços de grans equips d'estudiosos de la Bíblia, els universalistes diuen que el terme grec "aion", que significa "edat", s'ha traduït constantment malament al llarg dels segles, conduint a una falsa doctrina sobre la durada de l'infern.
Els crítics de l'universalisme afirmen que el terme grec idèntic " aionas ton aionon ", que significa "edats dels segles", s'utilitza a la Bíblia per descriure tant el valor etern de Déu com el foc eternde l'infern. Per tant, diuen, o el valor de Déu, com el foc de l'infern, ha de ser limitat en el temps, o el foc de l'infern ha de ser interminable, com el valor de Déu. Els crítics diuen que els universalistes trien quan aionas ton aionon vol dir "limitat".
Els universalistes responen que per corregir els "errors" en la traducció, estan en procés de produir la seva pròpia traducció de la Bíblia. Tanmateix, un dels pilars del cristianisme és que la Bíblia, com a Paraula de Déu, és inerrante. Quan la Bíblia s'ha de reescriure per adaptar-se a una doctrina, és la doctrina la que està equivocada, no la Bíblia.
Un problema de l'universalisme és que imposa el judici humà a Déu, dient que lògicament no pot ser un amor perfecte mentre castiga els pecadors a l'infern. No obstant això, Déu mateix adverteix de no atribuir-li normes humanes:
Vegeu també: Quatre números importants en el judaisme«Perquè els meus pensaments no són els vostres pensaments, ni els vostres camins són els meus camins», declara el Senyor. «Com els cels són més alts que la terra, així són els meus camins més alts que els vostres i els meus pensaments que els vostres pensaments". (Isaïes 55:8–9 NVI)
Fonts
- gotquestions.org
- Cairns, A., Diccionari de termes teològics
- Christ in You Ministries
- tentmaker.org
- carm.org
- patheos.com
