Táboa de contidos
O universalismo (pronunciado yu-ni-VER- sul- iz- um ) é unha doutrina que ensina a todas as persoas ser gardado. Outros nomes para esta doutrina son restauración universal, reconciliación universal, restitución universal e salvación universal.
O principal argumento para o universalismo é que un Deus bo e amoroso non condenaría á xente ao tormento eterno no inferno. Algúns universalistas cren que despois dun certo período de limpeza, Deus liberará aos habitantes do inferno e reconcilialos consigo mesmo. Outros din que despois da morte, a xente terá outra oportunidade de escoller a Deus. Para algúns que se adhiren ao universalismo, a doutrina tamén implica que hai moitas formas de entrar ao ceo.
Ver tamén: Quen é Asherah na Biblia?Nos últimos anos, o universalismo viu un rexurdir. Moitos adeptos prefiren nomes diferentes para ela: inclusión, maior fe ou maior esperanza. Tentmaker.org chámao "O evanxeo victorioso de Xesucristo".
O universalismo aplica pasaxes como Feitos 3:21 e Colosenses 1:20 para significar que Deus pretende restaurar todas as cousas ao seu estado orixinal de pureza a través de Xesucristo (Romanos 5:18; Hebreos 2:9), polo que que ao final todos serán traídos a unha relación correcta con Deus (1 Corintios 15:24-28).
Pero tal punto de vista vai en contra do ensino da Biblia de que "todos os que invoquen o nome do Señor" uniranse a Cristo e serán salvados eternamente,non todas as persoas en xeral.
Xesucristo ensinou que os que o rexeitan como Salvador pasarán a eternidade no inferno despois de morrer:
- Mateo 10:28
- Mateo 23:33
- Mateo 25:46
- Lucas 16:23
- Xoán 3:36
O universalismo ignora a xustiza de Deus
O universalismo céntrase exclusivamente sobre o amor e a misericordia de Deus e ignora a súa santidade, xustiza e ira. Tamén asume que o amor de Deus depende do que faga pola humanidade, en lugar de ser un atributo autoexistente de Deus presente desde a eternidade, antes de que o home fose creado.
Ver tamén: Aprende sobre o anxo da morteOs Salmos falan repetidamente da xustiza de Deus. Sen o inferno, que xustiza habería para os asasinos de millóns, como Hitler, Stalin e Mao? Os universalistas din que o sacrificio de Cristo na cruz cumpriu todas as demandas da xustiza de Deus, pero sería xustiza que os malvados gozaran das mesmas recompensas que os que foron martirizados por Cristo? O feito de que moitas veces non hai xustiza nesta vida esixe que un Deus xusto a impoña na seguinte.
James Fowler, presidente de Christ in You Ministries, sinala: "Desexando centrarse no optimismo rosado da perfección universal do home, o pecado é, na súa maior parte, unha irrelevancia... O pecado é minimizado e trivializado en toda ensinanza universalista".
O universalismo foi ensinado por Oríxenes (185–254 d.C.), pero foi declarado herexía polo Concilio de Constantinopla no ano 543 d.C.no século XIX e está gañando forza en moitos círculos cristiáns na actualidade.
Fowler engade que un dos motivos do rexurdimento do universalismo é a actitude actual de que non debemos xulgar a ningunha relixión, idea ou persoa. Ao negarse a chamar algo correcto ou incorrecto, os universalistas non só cancelan a necesidade do sacrificio redentor de Cristo, senón que tamén ignoran as consecuencias do pecado non arrepentido.
Como doutrina, o universalismo non describe unha determinada denominación ou grupo de fe. O campo universalista inclúe membros de diversas categorías doutrinais con crenzas diferentes e ás veces contraditorias.
Están equivocadas as Biblias cristiás?
Gran parte do universalismo baséase na premisa de que as traducións da Biblia están equivocadas no uso dos termos Inferno, Gehenna, eternidade e outras palabras que reclaman castigo eterno. A pesar do feito de que as traducións recentes, como a Nova Versión Internacional e a Versión Estándar en inglés foron os esforzos de grandes equipos de estudiosos da Biblia coñecedores, os universalistas din que o termo grego "aion", que significa "idade", foi sempre mal traducido ao longo dos séculos. levando á falsa doutrina sobre a duración do inferno.
Os críticos do universalismo afirman que o termo grego idéntico " aionas ton aionon ", que significa "idade dos séculos", úsase na Biblia para describir tanto o valor eterno de Deus como o lume eternodo inferno. Polo tanto, din, ou o valor de Deus, como o lume do inferno, debe ser limitado no tempo, ou o lume do inferno debe ser interminable, como o de Deus. Os críticos din que os universalistas están escollendo cando aionas ton aionon significa "limitado".
Os universalistas responden que para corrixir os "erros" na tradución, están en proceso de producir a súa propia tradución da Biblia. Porén, un dos piares do cristianismo é que a Biblia, como Palabra de Deus, é inerrante. Cando a Biblia debe ser reescrita para acomodar unha doutrina, é a doutrina a que está equivocada, non a Biblia.
Un problema do universalismo é que impón o xuízo humano a Deus, dicindo que loxicamente non pode ser o amor perfecto mentres castiga aos pecadores no inferno. Non obstante, o mesmo Deus advirte de non atribuírlle normas humanas:
"Porque os meus pensamentos non son os teus pensamentos, nin os teus camiños os meus camiños", declara o Señor. "Como os ceos son máis altos que a terra, así son os meus camiños máis altos que os teus e os meus pensamentos que os teus". (Isaías 55:8–9 NVI)
Fontes
- gotquestions.org
- Cairns, A., Dicionario de termos teolóxicos
- Christ in You Ministries
- tentmaker.org
- carm.org
- patheos.com
