Zer da unibertsalismoa eta zergatik da akastuna?

Unibertsalismoa ( yu-ni-VER- sul- iz- um ahoskatua) pertsona guztiei irakasten dien doktrina da. gorde izan. Doktrina honen beste izen batzuk zaharberritze unibertsala, adiskidetze unibertsala, itzulera unibertsala eta salbazio unibertsala dira.

Unibertsalismoaren argudio nagusia Jainko on eta maitagarri batek ez lukeela jendea infernuko betiko oinazeetara kondenatuko da. Unibertsalista batzuek uste dute garbiketa-aldi jakin baten ondoren, Jainkoak infernuko biztanleak askatu eta bere buruarekin adiskidetuko dituela. Beste batzuek diote, hil ondoren, jendeak Jainkoa aukeratzeko beste aukera bat izango duela. Unibertsalismoari atxikitzen zaizkion batzuentzat, doktrinak zerura sartzeko modu asko daudela ere adierazten du.

Azken urteotan, unibertsalismoak berpiztu egin du. Atxikitzaile askok izen desberdinak nahiago dituzte horretarako: inklusioa, fede handiagoa edo itxaropen handiagoa. Tentmaker.org-ek "Jesu Kristoren Ebanjelio Garailea" deitzen du.

Unibertsalismoak Egintza 3:21 eta Kolosarren 1:20 bezalako pasarteak aplikatzen ditu Jainkoak gauza guztiak jatorrizko garbitasun egoerara berreskuratu nahi dituela Jesukristoren bitartez (Erromatarrei 5:18; Hebrearrei 2:9), beraz, beraz. azkenean denak Jainkoarekin harreman zuzenera eramango dituela (1 Korintoarrei 15:24-28).

Baina halako ikuspegiak Bibliako irakaspenaren aurka doa "Jainkoaren izena deitzen duten guztiak" Kristorekin batu eta betiko salbatuko direla,ez pertsona guztiak oro har.

Jesukristok irakatsi zuen Salbatzaile gisa baztertzen dutenek hil ondoren betiko infernuan igaroko dutela:

• Mateo 10:28
• Mateo 23:33
• Mateo 25:46
• Lukas 16:23
• Joan 3:36

Unibertsalismoak Jainkoaren justiziari muzin egiten dio

Unibertsalismoak esklusiboki bideratzen du Jainkoaren maitasunaz eta errukiaz eta haren santutasuna, justizia eta haserrea baztertzen ditu. Era berean, Jainkoaren maitasuna gizateriarengatik egiten duenaren araberakoa dela suposatzen du, gizakia sortu baino lehen Jainkoaren atributu propio bat izan beharrean.

Salmoak behin eta berriz hitz egiten du Jainkoaren justiziaz. Infernurik gabe, zer justizia izango litzateke milioika hiltzaileentzat, hala nola Hitler, Stalin eta Mao? Unibertsalisten esanetan, Kristok gurutzean eginiko sakrifizioak Jainkoaren justiziaren eskakizun guztiak betetzen zituen, baina justizia izango al litzateke gaiztoentzat Kristogatik martiratutakoen sari berdinez gozatzea? Askotan bizitza honetan justiziarik ez egoteak eskatzen du Jainko zuzen batek hurrengoan ezartzea.

James Fowler-ek, Christ in You Ministries-eko presidenteak, honela dio: "Gizakiaren perfekzio unibertsalaren baikortasun arrosan zentratu nahian, bekatua, gehienetan, garrantzirik gabekoa da... Bekatua gutxitu egiten da eta irakaskuntza unibertsalista guztietan hutsalizatuta».

Unibertsalismoa Origenek irakatsi zuen (K.o. 185–254) baina Konstantinoplako Kontzilioak heresia deklaratu zuen K.o. 543an. Berriz ere ezaguna egin zen.mendean eta kristau zirkulu askotan indarra hartzen ari da gaur egun.

Fowler-ek gehitzen du unibertsalismoa suspertzearen arrazoi bat egungo jarrera dela, ez dugula inolako erlijio, ideia edo pertsonarik epaitu behar. Edozer ongi edo gaizki deitzeari uko eginez, unibertsalistek Kristoren sakrifizio erredentatzailearen beharra bertan behera uzten ez ezik, damutu gabeko bekatuaren ondorioak ere baztertzen dituzte.

Doktrina gisa, unibertsalismoak ez du deitura edo fede talde jakin bat deskribatzen. Kanpamentu unibertsalistak hainbat kategoriatako doktrina-kategoriatako kideak biltzen ditu, sinesmen desberdinak eta batzuetan kontraesankorrak dituztenak.

Kristau Bibliak oker daude?

Unibertsalismoaren zati handi bat Bibliaren itzulpenak okerrak direla Infernua, Gehena, betikoa eta betiko zigorra aldarrikatzen duten beste hitz batzuen erabileran oinarritzen da. Nazioarteko bertsio berria eta ingelesezko bertsio estandarra bezalako azken itzulpenak Bibliako aditu adituen talde handien ahaleginak izan arren, unibertsalistek diote greziar "aion" terminoa, "adina" esan nahi duena, etengabe gaizki itzuli dela mendeetan zehar, infernuaren iraupenari buruzko doktrina faltsura eramanez.

Unibertsalismoaren kritikariek diote " aionas ton aionon " greziar termino berdina, "adinetako aroak" esan nahi duena, Biblian erabiltzen dela Jainkoaren betiko balioa deskribatzeko. betiko suainfernukoa. Hori dela eta, esaten dute, edo Jainkoaren balioa, infernuko sua bezala, denboran mugatua izan behar da, edo infernuko sua sekulakoa izan behar dela, Jainkoaren balioa bezala. Kritikariek diote unibertsalistak aukeratzen ari direla aionas ton aionon "mugatua" esan nahi duenean.

Unibertsalistek erantzuten dute itzulpenaren "akatsak" zuzentzeko, Bibliaren itzulpen propioa egiteko prozesuan daudela. Hala ere, kristautasunaren zutabeetako bat Biblia, Jainkoaren Hitza den heinean, hutsezina dela da. Biblia doktrina bat egokitzeko berridatzi behar denean, doktrina da oker dagoena, ez Biblia.

Unibertsalismoaren arazo bat Jainkoari giza epaia ezartzen diola da, logikoki ezin dela izan maitasun perfektua infernuan bekatariak zigortzen dituen bitartean. Hala ere, Jainkoak berak ohartarazten du giza arauak ez emateaz:

«Nire pentsamenduak ez dira zure pentsamenduak, ezta zure bideak ere nire bideak», dio Jaunak. «Zeruak lurra baino gorago dauden bezala, hala Nire bideak zure bideak baino gorago daude eta nire pentsamenduak zure pentsamenduak baino». (Isaias 55:8–9 NIV)

Iturriak

• gotquestions.org
• Cairns, A., Termino teologikoen hiztegia
• Christ in You Ministries
• tentmaker.org
• carm.org
• patheos.com