Хрыстадэльфійскія вераванні і практыкі

Хрыстадэльфійцы прытрымліваюцца некалькіх вераванняў, якія адрозніваюцца ад традыцыйных хрысціянскіх канфесій. Яны адмаўляюцца ад дактрыны Тройцы і вераць, што Ісус Хрыстос быў чалавекам. Яны не змешваюцца з іншымі хрысціянамі, сцвярджаючы, што валодаюць праўдай і не цікавяцца экуменізмам. Члены гэтай рэлігіі не галасуюць, не вылучаюцца на палітычныя пасады і не ўдзельнічаюць у вайне.

Хрыстадэльфійскія вераванні

Хрышчэнне

Хрышчэнне з'яўляецца абавязковым, бачная дэманстрацыя пакаяння і раскаяння. Хрыстадэльфіяне лічаць, што хрышчэнне - гэта сімвалічны ўдзел у ахвяры і ўваскрасенні Хрыста, што прыводзіць да прабачэння грахоў.

Біблія

66 кніг Бібліі з'яўляюцца непахібным, "натхнёным словам Божым". Святое Пісанне поўнае і дастатковае, каб навучыць шляху выратавання.

Царква

Слова "ecclesia" выкарыстоўваецца Хрыстадэльфіянамі замест царквы. Грэцкае слова, яно звычайна перакладаецца як «царква» ў ангельскіх Бібліях. Гэта таксама азначае «народ, выкліканы». Памесныя цэрквы аўтаномныя. Хрыстадэльфіянцы ганарацца тым, што ў іх няма цэнтральнага органа кіравання.

Духавенства

У хрыстадэльфіян няма аплатнага духавенства, у гэтай рэлігіі таксама няма іерархічнай структуры. Выбраныя мужчыны-добраахвотнікі (так званыя браты-лекторы, браты-кіруючыя браты і браты-прэзідэнты) праводзяць службы па чарзе. Хрыстадэльфіяне азначае «Браты ў Хрысце».Удзельнікі звяртаюцца адзін да аднаго «брат» і «сястра».

Вера

Хрыстадэльфійскія вераванні не прытрымліваюцца ніякіх веравызнанняў; аднак у іх ёсць спіс з 53 «Запаведзяў Хрыста», большасць узятых з яго слоў у Святым Пісанні, але некаторыя з Пасланняў.

Смерць

Душа не бессмяротная. Мёртвыя знаходзяцца ў «сне смерці», стане непрытомнасці. Вернікі ўваскрэснуць падчас другога прышэсця Хрыста.

Неба, пекла

Неба будзе на адноўленай зямлі, дзе Бог будзе валадарыць над сваім народам, а Ерусалім стане яго сталіцай. Пекла не існуе. Хрыстадэльфіянцы з папраўкамі вераць, што бязбожнікі або невыратаваныя будуць знішчаны. Непапраўленыя хрыстадэльфіянцы вераць, што тыя, хто "ў Хрысце", уваскрэснуць да вечнага жыцця, а астатнія застануцца без прытомнасці ў магіле.

Святы Дух

Святы Дух з'яўляецца толькі сілай Бога ў хрыстадэльфійскіх вераваннях, таму што яны адмаўляюць дактрыну Тройцы. Ён не асобная Асоба.

Ісус Хрыстос

Ісус Хрыстос - гэта чалавек, кажуць хрысціянадэльфійцы, а не Бог. Ён не існаваў да свайго зямнога ўвасаблення. Ён быў Сынам Божым, і збаўленне патрабуе прыняцця Хрыста як Госпада і Збаўцы. Хрыстадэльфіяне вераць, што, паколькі Ісус памёр, ён не можа быць Богам, таму што Бог не можа памерці.

Сатана

Хрыстадэльфіяне адпрэчваюць дактрыну сатаны як крыніцы зла. Яны вераць, што Бог з'яўляецца крыніцай дабра і зла(Ісая 45:5-7).

Тройца

Згодна з хрыстадэльфійскімі веравучэннямі Тройца не з'яўляецца біблейскай, таму яны адмаўляюцца ад яе. Бог адзін і не існуе ў трох Асобах.

Хрыстадэльфійскія практыкі

Сакрамэнты

Хрышчэнне з'яўляецца неабходным для збаўлення, вераць хрыстадэльфійцы. Члены хрысцяцца праз апусканне ў ваду ва ўзросце адказнасці і перад хрышчэннем праходзяць гутарку аб сакрамэнце. Камунія ў выглядзе хлеба і віна падзяляецца падчас нядзельнай памінальнай службы.

Набажэнствы

Нядзельныя ранішнія набажэнствы ўключаюць набажэнства, вывучэнне Бібліі і пропаведзь. Члены дзеляцца хлебам і віном, каб успомніць ахвяру Езуса і чакаць яго вяртання. Перад гэтым Мемарыяльным сходам праводзіцца нядзельная школа для дзяцей і моладзі. Акрамя таго, у сярэдзіне тыдня праводзіцца занятак для паглыбленага вывучэння Бібліі. Усе сустрэчы і семінары праводзяцца свецкімі членамі. Члены сустракаюцца ў дамах адзін аднаго, як гэта рабілі раннія хрысціяне, або ў арандаваных будынках. Некалькі цэркваў валодаюць будынкамі.

Заснаванне хрыстадэльфіянаў

Дэнамінацыя была заснавана ў 1848 г. доктарам Джонам Томасам (1805-1871), які аддзяліўся ад вучняў Хрыста. Брытанскі лекар, Томас стаў пастаянным евангелістам пасля небяспечнага і жудаснага падарожжа па акіяне. Неўзабаве пасля таго, як карабель Маркіз Уэлслі вызваліў гавань, пачаліся штормы.

Вецер абарваўгрот-мачты і вяршыні двух іншых мачтаў. У нейкі момант карабель ледзь не сеў на мель, разбіўшыся аб дно дзесяткі разоў. Доктар Томас вымавіў адчайную малітву: «Госпадзе, памілуй мяне дзеля Хрыста».

У гэты момант вецер змяніўся, і капітан змог адвесці судна ад скал. Тамаш паабяцаў тады і там, што не супакоіцца, пакуль не адкрые праўду пра Бога і жыццё.

Карабель прызямліўся на некалькі тыдняў з адставаннем ад графіка, але бяспечна. Падчас наступнай паездкі ў Цынцынаці, штат Агаё, доктар Томас сустрэў Аляксандра Кэмпбэла, лідэра Руху аднаўлення. Томас стаў вандроўным евангелістам, але ў рэшце рэшт аддзяліўся ад Кэмпбелітаў, не пагадзіўшыся з Кэмпбэлам у дэбатах. Пазней Томас паўторна хрысціўся і быў выключаны Кэмпбеллітамі.

У 1843 годзе Томас пазнаёміўся з Уільямам Мілерам, які заснаваў тое, што ў выніку стала Царквой адвентыстаў сёмага дня. Яны пагадзіліся з другім прышэсцем Хрыста і іншымі дактрынамі. Томас адправіўся ў Нью-Ёрк і прамовіў серыю пропаведзяў, якія ў выніку сталі часткай яго кнігі Elpis Israel , або Надзея Ізраіля .

Мэтай Тамаша было вяртанне да вераванняў і практык ранняга хрысціянства. У 1847 г. зноў ахрышчаны. Праз год ён вярнуўся ў Англію, каб прапаведаваць, а затым вярнуўся ў Штаты. Томас і яго паслядоўнікі сталі вядомыя як Каралеўская асацыяцыя вернікаў.

Падчас грамадзянскай вайны ў Амерыцы людзі павінны былі належаць да прызнанай рэлігійнай групы, каб адмовіцца ад вайсковай службы па меркаваннях сумлення. У 1864 г. д-р Джон Томас назваў сваю групу Christadelphians, што азначае «Браты ў Хрысце».

Рэлігійная спадчына доктара Джона Томаса

Падчас Грамадзянскай вайны Томас скончыў яшчэ адну са сваіх галоўных кніг, Эўрыка , якая тлумачыць Кнігу Адкрыцця. Ён вярнуўся ў Англію ў 1868 годзе, дзе яго цёпла сустрэлі хрыстадэльфіянцы.

Падчас гэтага візіту ён сустрэў Роберта Робертса, газетнага рэпарцёра, які стаў хрыстадэльфіянцам пасля папярэдняга брытанскага крыжовага паходу Томаса. Робертс быў цвёрдым прыхільнікам Томаса і ў рэшце рэшт узяў на сябе кіраўніцтва хрыстадэльфійцаў.

Пасля вяртання ў Амерыку Тамаш зрабіў апошні візіт у хрыстадэльфійскія эклезіі , як называюцца іх кангрэгацыі. Доктар Джон Томас памёр 5 сакавіка 1871 года ў Нью-Джэрсі і быў пахаваны ў Брукліне, Нью-Ёрк.

Тамаш не лічыў сябе прарокам, толькі звычайным вернікам, які шукаў праўду праз інтэнсіўнае вывучэнне Бібліі. Ён быў перакананы, што асноўныя хрысціянскія дактрыны пра Тройцу, Ісуса Хрыста, Святога Духа, выратаванне, рай і пекла памылковыя, і ён вырашыў даказаць свае перакананні.

Сённяшнія 50 000 хрыстадэльфіянаў знаходзяцца ў ЗША, Канадзе, Вялікабрытаніі і Аўстраліі, Цэнтральнай і Паўднёвай Амерыцы, Афрыцы, Усходняй Еўропе і Ціхім акіянеабадок. Яны цвёрда прытрымліваюцца вучэння доктара Джона Томаса, па-ранейшаму сустракаюцца ў дамах адзін аднаго і аддзяляюцца ад іншых хрысціян. Яны вераць, што жывуць паводле сапраўднага хрысціянства, як гэта было ў царкве першага стагоддзя.