Kristadelfijska verovanja in prakse

Kristadelfijska verovanja in prakse
Judy Hall

Kristadelfiani imajo več prepričanj, ki se razlikujejo od tradicionalnih krščanskih veroizpovedi. Zavračajo nauk o Trojici in verjamejo, da je bil Jezus Kristus človek. Ne družijo se z drugimi kristjani, saj trdijo, da imajo resnico, in jih ekumenizem ne zanima. Pripadniki te vere ne volijo, ne kandidirajo za politične funkcije in ne sodelujejo v vojnah.

Kristadelfijska prepričanja

Krst

Krst je obvezen, je vidna demonstracija kesanja in obžalovanja. kristadelfianci menijo, da je krst simbolična udeležba pri Kristusovem žrtvovanju in vstajenju, ki ima za posledico odpuščanje grehov.

Sveto pismo

66 knjig Svetega pisma je neomajna, "navdihnjena Božja beseda". Sveto pismo je popolno in zadostno za poučevanje o načinu odrešenja.

Cerkev

Kristadelifi namesto besede cerkev uporabljajo besedo "ecclesia". Gre za grško besedo, ki je v angleških Biblijah običajno prevedena kot "church". Pomeni tudi "poklicano ljudstvo". Lokalne cerkve so avtonomne. Kristadelifi so ponosni na dejstvo, da nimajo osrednjega vodstvenega organa.

Duhovščina

Christadelphians nimajo plačanih duhovnikov in v tej religiji ni hierarhične strukture. Izbrani moški prostovoljci (imenovani predavateljski bratje, vodilni bratje in predsedujoči bratje) vodijo bogoslužja po načelu rotacije. Christadelphians pomeni "Bratje v Kristusu". Člani se med seboj naslavljajo z "bratom" in "sestro".

Creed

Kristadelfijska verstva se ne držijo veroizpovedi, vendar imajo seznam 53 "Kristusovih zapovedi", ki večinoma izhajajo iz njegovih besed v Svetem pismu, nekatere pa iz pisem.

Poglej tudi: Ananija in Sapfira Svetopisemska zgodba Vodnik za študij

Smrt

Duša ni nesmrtna. Mrtvi so v "spanju smrti", stanju nezavesti. Verniki bodo vstali ob Kristusovem drugem prihodu.

Nebesa, pekel

Nebesa bodo na obnovljeni zemlji, kjer bo Bog kraljeval nad svojim ljudstvom, prestolnica pa bo Jeruzalem. Pekel ne obstaja. Spremenjeni kristadelfiani verjamejo, da bodo hudobni ali neodrešeni uničeni. Nespremenjeni kristadelfiani verjamejo, da bodo tisti "v Kristusu" vstali v večno življenje, medtem ko bodo ostali ostali v nezavesti, v grobu.

Sveti Duh

Sveti Duh je Božja sila le v kristadelfijskem prepričanju, ker zanikajo nauk o Trojici. On ni ločena oseba.

Jezus Kristus

Jezus Kristus je človek, pravijo kristadelifi, in ne Bog. pred svojim zemeljskim utelešenjem ni obstajal. bil je Božji Sin in za odrešenje je treba sprejeti Kristusa kot Gospoda in Odrešenika. kristadelifi menijo, da Jezus, ker je umrl, ne more biti Bog, saj Bog ne more umreti.

Satan

Kristadelfi zavračajo nauk o satanu kot viru zla. Verjamejo, da je Bog vir tako dobrega kot zla (Izaija 45,5-7).

Trinity

Trojice je po kristadelfijskem prepričanju nebiblična, zato jo zavračajo. Bog je eden in ne obstaja v treh osebah.

Kristadelfijske prakse

Zakramenti

Krst je pogoj za odrešenje, verjamejo kristadelfijanci. Člani so krščeni s potopitvijo, pri starosti, ko so odgovorni, in imajo pred krstom pogovor o zakramentu. Obhajilo v obliki kruha in vina se deli pri nedeljski spominski maši.

Bogoslužja

Nedeljsko jutranje bogoslužje vključuje bogoslužje, študij Svetega pisma in pridigo. Člani si delijo kruh in vino v spomin na Jezusovo žrtev in v pričakovanju njegove vrnitve. Pred tem spominskim srečanjem poteka nedeljska šola za otroke in mlade odrasle. Poleg tega sredi tedna poteka pouk za poglobljeno preučevanje Svetega pisma. vsa srečanja in seminarje vodijo laični člani. člani se srečujejo drug pri drugem doma, kotNekaj cerkva ima lastne stavbe, ki so jih imeli prvi kristjani, ali pa so v najetih stavbah.

Poglej tudi: Nasveti za oddajo neveste v krščanski poroki

Ustanovitev kristadelfianov

Denominacijo je leta 1848 ustanovil Dr. John Thomas (1805-1871), ki se je odcepil od Kristusovih učencev. Britanski zdravnik Thomas je po nevarnem in strašljivem oceanskem potovanju postal evangelist za polni delovni čas. markiz Wellesley , ko je ladja zapustila pristanišče, so se pojavile nevihte.

Veter je odlomil glavni jambor in vrhove drugih dveh jamborov. V nekem trenutku je ladja skoraj nasedla in se ducatkrat udarila ob dno. Dr. Thomas je izrekel obupno molitev: "Gospod, usmili se me zaradi Kristusa."

V tistem trenutku se je veter spremenil in kapitan je lahko usmeril plovilo stran od skal. Thomas je takrat obljubil, da ne bo počival, dokler ne bo odkril resnice o Bogu in življenju.

Na naslednjem potovanju v Cincinnati v Ohiu je Dr. Thomas spoznal Alexandra Campbella, vodjo gibanja za obnovo. Thomas je postal potujoči evangelist, vendar se je sčasoma odcepil od Campbellovih evangelistov, saj se v razpravi ni strinjal s Campbellom. Thomas se je kasneje ponovno krstil, Campbellovi evangelisti pa so ga izobčili.

Leta 1843 je Thomas spoznal Williama Millerja, ki je ustanovil Cerkev adventistov sedmega dne. Strinjala sta se glede drugega Kristusovega prihoda in drugih naukov. Thomas je odpotoval v New York in imel vrsto pridig, ki so sčasoma postale del njegove knjige Elpis Izrael ali Izraelovo upanje .

Thomasov cilj je bil vrnitev k verovanju in praksi zgodnjega krščanstva. leta 1847 je bil ponovno krščen. leto pozneje se je vrnil v Anglijo, da bi pridigal, nato pa se je vrnil v ZDA. Thomas in njegovi privrženci so postali znani kot Kraljevo združenje vernikov.

Med ameriško državljansko vojno so morali ljudje pripadati priznani verski skupini, da so lahko bili ugovorniki vesti. Dr. John Thomas je leta 1864 svojo skupino poimenoval Christadelphians, kar pomeni "Bratje v Kristusu".

Verska zapuščina Dr. Johna Thomasa

Med državljansko vojno je Thomas dokončal še eno od svojih pomembnih knjig, Eureka ki razlaga Knjigo razodetja. leta 1868 se je vrnil v Anglijo, kjer so ga kristadelfi toplo sprejeli.

Na tem obisku je spoznal Roberta Robertsa, časopisnega novinarja, ki je postal kristadelfijec po Thomasovem prejšnjem britanskem križarskem pohodu. Roberts je Thomasa odločno podpiral in sčasoma prevzel vodstvo kristadelfijev.

Po vrnitvi v Ameriko je Thomas še zadnjič obiskal kristadelfijsko ecclesias Dr. John Thomas je umrl 5. marca 1871 v New Jerseyju in je bil pokopan v Brooklynu v New Yorku.

Thomas se ni imel za preroka, temveč le za navadnega vernika, ki je z intenzivnim preučevanjem Svetega pisma iskal resnico. Prepričan je bil, da so prevladujoči krščanski nauki o Trojici, Jezusu Kristusu, Svetem Duhu, odrešitvi ter nebesih in peklu napačni, zato je skušal dokazati svoja prepričanja.

Današnjih 50.000 kristadelfianov je v Združenih državah Amerike, Kanadi, Veliki Britaniji in Avstraliji, Srednji in Južni Ameriki, Afriki, Vzhodni Evropi in Pacifiku. Trdno se držijo naukov Dr. Johna Thomasa, se še vedno srečujejo na svojih domovih in se ločujejo od drugih kristjanov. Verjamejo, da živijo pravo krščanstvo, kot ga je prakticirala Cerkev v prvem stoletju.

Citirajte ta članek Oblikujte citat Zavada, Jack. "Christadelphian Beliefs and Practices." Learn Religions, 27. avgust 2020, learnreligions.com/christadelphian-beliefs-and-practices-700276. Zavada, Jack. (2020, 27. avgust). Christadelphian Beliefs and Practices. Pridobljeno s //www.learnreligions.com/christadelphian-beliefs-and-practices-700276 Zavada, Jack. "Christadelphian Beliefs andPrakse." Learn Religions. //www.learnreligions.com/christadelphian-beliefs-and-practices-700276 (dostop 25. 5. 2023). citat iz kopije



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall je mednarodno priznana avtorica, učiteljica in strokovnjakinja za kristale, ki je napisala več kot 40 knjig o temah, od duhovnega zdravljenja do metafizike. Z več kot 40-letno kariero je Judy navdihnila nešteto posameznikov, da se povežejo s svojim duhovnim jazom in izkoristijo moč zdravilnih kristalov.Judyjino delo temelji na njenem obsežnem poznavanju različnih duhovnih in ezoteričnih disciplin, vključno z astrologijo, tarotom in različnimi načini zdravljenja. Njen edinstven pristop k duhovnosti združuje starodavno modrost s sodobno znanostjo in bralcem nudi praktična orodja za doseganje večjega ravnovesja in harmonije v življenju.Ko Judy ne piše ali poučuje, lahko potuje po svetu v iskanju novih spoznanj in izkušenj. Njena strast do raziskovanja in vseživljenjskega učenja je očitna v njenem delu, ki še naprej navdihuje in krepi duhovne iskalce po vsem svetu.