ख्रिस्ताडेल्फियन विश्वास आणि पद्धती

ख्रिस्ताडेल्फियन विश्वास आणि पद्धती
Judy Hall

क्रिस्टाडेल्फियन पारंपारिक ख्रिश्चन संप्रदायांपेक्षा भिन्न असलेल्या अनेक विश्वास ठेवतात. ते ट्रिनिटी शिकवण नाकारतात आणि विश्वास ठेवतात की येशू ख्रिस्त हा मनुष्य होता. ते इतर ख्रिश्चनांसोबत मिसळत नाहीत, त्यांच्याकडे सत्य आहे आणि त्यांना विश्ववादात रस नाही. या धर्माचे सदस्य मतदान करत नाहीत, राजकीय पदासाठी धावत नाहीत किंवा युद्धात गुंतत नाहीत.

ख्रिस्ताडेल्फियन विश्वास

बाप्तिस्मा

बाप्तिस्मा अनिवार्य आहे, पश्चात्ताप आणि पश्चात्तापाचे दृश्यमान प्रदर्शन. ख्रिस्ताडेल्फिअन्स मानतात की बाप्तिस्मा म्हणजे ख्रिस्ताच्या बलिदानात आणि पुनरुत्थानात प्रतीकात्मक सहभाग, परिणामी पापांची क्षमा होते.

बायबल

बायबलमधील 66 पुस्तके अविचल, "देवाचे प्रेरित वचन" आहेत. पवित्र शास्त्र पूर्ण आणि तारणाचा मार्ग शिकवण्यासाठी पुरेसे आहे.

चर्च

"ecclesia" हा शब्द चर्चऐवजी ख्रिस्ताडेल्फियन वापरतात. एक ग्रीक शब्द, त्याचे भाषांतर इंग्रजी बायबलमध्ये "चर्च" असे केले जाते. याचा अर्थ "लोकांनी हाक मारली आहे." स्थानिक चर्च स्वायत्त आहेत. ख्रिस्ताडेल्फिअन्सना या गोष्टीचा अभिमान वाटतो की त्यांच्याकडे कोणतीही केंद्रीय प्रशासकीय संस्था नाही.

पाद्री

ख्रिस्ताडेल्फियांना कोणतेही वेतन पाळक नाहीत किंवा या धर्मात कोणतीही श्रेणीबद्ध रचना नाही. निवडून आलेले पुरुष स्वयंसेवक (याला व्याख्यान देणारे भाऊ, व्यवस्थापकीय बंधू आणि अध्यक्ष बंधू म्हणतात) फिरत्या आधारावर सेवा चालवतात. Christadelphians म्हणजे "ख्रिस्तातील भाऊ."सदस्य एकमेकांना "भाऊ" आणि "बहीण" म्हणून संबोधतात.

पंथ

ख्रिस्ताडेल्फियन विश्वास कोणत्याही पंथाचे पालन करत नाहीत; तथापि, त्यांच्याकडे 53 "ख्रिस्ताच्या आज्ञा" ची यादी आहे, बहुतेक त्याच्या पवित्र शास्त्रातील शब्दांवरून काढलेली आहे परंतु काही पत्रांमधून.

हे देखील पहा: मंडपाचा पडदा

मृत्यू

आत्मा अमर नाही. मृत लोक "मृत्यूच्या झोपेत" बेशुद्ध अवस्थेत आहेत. ख्रिस्ताच्या दुसऱ्या आगमनावेळी विश्वासणारे पुनरुत्थित होतील.

स्वर्ग, नरक

स्वर्ग पुनर्संचयित पृथ्वीवर असेल, देव त्याच्या लोकांवर राज्य करेल आणि जेरुसलेम त्याची राजधानी असेल. नरक अस्तित्वात नाही. दुष्ट, किंवा जतन न केलेले, नष्ट केले जातील असा सुधारित ख्रिस्ताडेल्फियन्सचा विश्वास आहे. न सुधारलेल्या ख्रिस्ताडेल्फियन्सचा असा विश्वास आहे की जे "ख्रिस्तात आहेत" त्यांना अनंतकाळच्या जीवनासाठी पुनरुत्थित केले जाईल आणि बाकीचे लोक थडग्यात बेशुद्ध राहतील.

पवित्र आत्मा

ख्रिस्ताडेल्फियन विश्वासांमध्ये पवित्र आत्मा केवळ देवाची शक्ती आहे कारण ते ट्रिनिटी सिद्धांत नाकारतात. तो एक वेगळा माणूस नाही.

येशू ख्रिस्त

येशू ख्रिस्त हा मनुष्य आहे, ख्रिस्ताडेल्फियन म्हणतात, देव नाही. पृथ्वीवरील अवताराच्या आधी तो अस्तित्वात नव्हता. तो देवाचा पुत्र होता आणि तारणासाठी ख्रिस्ताला प्रभु आणि तारणारा म्हणून स्वीकारणे आवश्यक आहे. ख्रिस्ताडेल्फियांचा असा विश्वास आहे की येशू मरण पावला असल्याने तो देव होऊ शकत नाही कारण देव मरू शकत नाही.

सैतान

ख्रिस्ताडेल्फिअन्स सैतानाच्या सिद्धांताला वाईटाचा स्रोत म्हणून नाकारतात. त्यांचा असा विश्वास आहे की देव हा चांगल्या आणि वाईटाचा उगम आहे(यशया ४५:५-७).

ट्रिनिटी

ख्रिस्ताडेल्फियन विश्वासांनुसार ट्रिनिटी हे बायबलबाह्य आहे, म्हणून ते ते नाकारतात. देव एक आहे आणि तीन व्यक्तींमध्ये अस्तित्वात नाही.

क्रिस्टाडेल्फियन प्रथा

संस्कार

बाप्तिस्मा ही तारणासाठी आवश्यक आहे, ख्रिस्ताडेल्फियन मानतात. जबाबदारीच्या वयात, विसर्जनाद्वारे सदस्यांचा बाप्तिस्मा घेतला जातो आणि संस्काराविषयी बाप्तिस्मापूर्व मुलाखत घेतली जाते. संडे मेमोरियल सर्व्हिसमध्ये ब्रेड आणि वाईनच्या रूपात कम्युनियन सामायिक केले जाते.

हे देखील पहा: कुराण आणि इस्लामिक परंपरेतील अल्लाहची नावे

उपासना सेवा

रविवार सकाळच्या सेवांमध्ये उपासना, बायबल अभ्यास आणि प्रवचन यांचा समावेश होतो. येशूच्या बलिदानाची आठवण ठेवण्यासाठी आणि त्याच्या पुनरागमनाची अपेक्षा करण्यासाठी सदस्य ब्रेड आणि वाईन सामायिक करतात. या स्मृती सभेपूर्वी मुलांसाठी आणि तरुण प्रौढांसाठी संडे स्कूल आयोजित केले जाते. शिवाय, बायबलचा सखोल अभ्यास करण्यासाठी आठवड्याच्या मध्यावर एक वर्ग आयोजित केला जातो. सर्व सभा आणि परिसंवाद सामान्य सदस्यांद्वारे आयोजित केले जातात. सदस्य एकमेकांच्या घरी भेटतात, सुरुवातीच्या ख्रिश्चनांप्रमाणे किंवा भाड्याने घेतलेल्या इमारतींमध्ये. काही चर्चच्या स्वतःच्या इमारती आहेत.

ख्रिस्ताडेल्फिअन्सची स्थापना

संप्रदायाची स्थापना 1848 मध्ये डॉ. जॉन थॉमस (1805-1871) यांनी केली होती, जो ख्रिस्ताच्या शिष्यांपासून वेगळे झाला होता. एक ब्रिटिश चिकित्सक, थॉमस धोकादायक आणि भयानक सागरी प्रवासानंतर पूर्ण-वेळ सुवार्तिक बनला. जहाजाच्या थोड्याच वेळात, वेलेस्लीच्या मार्क्विस ने बंदर साफ केले, वादळ आले.

वाऱ्याने बंदर तोडले.मेन-मास्ट आणि इतर दोन मास्ट्सचे टॉप्स. एका क्षणी जहाज जवळजवळ डझनभर वेळा तळाशी कोसळले. डॉ. थॉमसने हताश प्रार्थना केली: "प्रभु ख्रिस्ताच्या फायद्यासाठी माझ्यावर दया कर."

त्याच क्षणी वारा सरकला आणि कॅप्टनला जहाज खडकांपासून दूर नेण्यात यश आले. थॉमसने तेव्हा आणि तेथे वचन दिले की जोपर्यंत तो देव आणि जीवनाबद्दलचे सत्य उघड करत नाही तोपर्यंत तो विश्रांती घेणार नाही.

जहाज शेड्यूलपेक्षा आठवडे उशिरा आले, पण सुरक्षितपणे. त्यानंतरच्या सिनसिनाटी, ओहायोच्या सहलीवर, डॉ. थॉमस यांनी पुनर्संचयित चळवळीचे नेते अलेक्झांडर कॅम्पबेल यांची भेट घेतली. थॉमस एक प्रवासी सुवार्तिक बनला, परंतु अखेरीस कॅम्पबेलशी वादविवादात असहमत होऊन कॅम्पबेलाइट्सपासून वेगळे झाले. थॉमसने नंतर स्वतःचा पुनर्बाप्तिस्मा घेतला आणि कॅम्पबेलाइट्सने त्याला बहिष्कृत केले.

1843 मध्ये, थॉमस विल्यम मिलरला भेटले, ज्याने शेवटी सेव्हन्थ-डे अॅडव्हेंटिस्ट चर्चची स्थापना केली. ते ख्रिस्ताचे दुसरे आगमन आणि इतर सिद्धांतांवर सहमत होते. थॉमसने न्यूयॉर्कला प्रवास केला आणि प्रवचनांच्या मालिकेचा उपदेश केला जो अखेरीस त्याच्या एल्पिस इस्रायल , किंवा इस्राएलची आशा या पुस्तकाचा भाग बनला.

थॉमसचे ध्येय सुरुवातीच्या ख्रिश्चन धर्माच्या समजुती आणि प्रथांकडे परत जाणे हे होते. 1847 मध्ये त्यांनी पुन्हा बाप्तिस्मा घेतला. एक वर्षानंतर तो प्रचार करण्यासाठी इंग्लंडला परतला आणि नंतर राज्यांमध्ये परत आला. थॉमस आणि त्याचे अनुयायी रॉयल असोसिएशन ऑफ बिलीव्हर्स म्हणून ओळखले जाऊ लागले.

अमेरिकन गृहयुद्धादरम्यान, लोकांना प्रामाणिक आक्षेप घेण्यासाठी मान्यताप्राप्त धार्मिक गटाशी संबंधित असणे आवश्यक होते. 1864 मध्ये डॉ. जॉन थॉमस यांनी त्यांच्या गटाला क्रिस्टाडेल्फियन्स म्हटले, ज्याचा अर्थ "ख्रिस्तातील भाऊ" आहे.

डॉ. जॉन थॉमसचा धार्मिक वारसा

गृहयुद्धादरम्यान, थॉमसने त्याचे आणखी एक प्रमुख पुस्तक पूर्ण केले, युरेका , जे प्रकटीकरणाचे पुस्तक स्पष्ट करते. 1868 मध्ये ते इंग्लंडला परतले आणि तेथे ख्रिस्ताडेल्फियन्सने त्यांचे स्वागत केले.

त्या भेटीत, तो रॉबर्ट रॉबर्ट्सला भेटला, जो थॉमसच्या आधीच्या ब्रिटीश धर्मयुद्धानंतर क्रिस्टाडेल्फियन बनला होता. रॉबर्ट्स थॉमसचे कट्टर समर्थक होते आणि अखेरीस त्यांनी ख्रिस्ताडेल्फियन्सचे नेतृत्व स्वीकारले.

अमेरिकेत परतल्यानंतर, थॉमसने ख्रिस्ताडेल्फियन ecclesias ला अंतिम भेट दिली, ज्यांना त्यांच्या मंडळ्या म्हणतात. डॉ. जॉन थॉमस 5 मार्च 1871 रोजी न्यू जर्सी येथे मरण पावले आणि त्यांना ब्रुकलिन, न्यूयॉर्क येथे पुरण्यात आले.

थॉमस स्वतःला संदेष्टा मानत नव्हता, फक्त एक सामान्य आस्तिक होता ज्याने गहन बायबल अभ्यासाद्वारे सत्याचा शोध घेतला. त्याला खात्री होती की ट्रिनिटी, येशू ख्रिस्त, पवित्र आत्मा, मोक्ष आणि स्वर्ग आणि नरक यावरील मुख्य प्रवाहातील ख्रिश्चन सिद्धांत चुकीचे आहेत आणि तो त्याच्या विश्वासांना सिद्ध करण्यासाठी निघाला.

आजचे ५०,००० ख्रिस्ताडेल्फियन युनायटेड स्टेट्स, कॅनडा, ग्रेट ब्रिटन आणि ऑस्ट्रेलिया, मध्य आणि दक्षिण अमेरिका, आफ्रिका, पूर्व युरोप आणि पॅसिफिकमध्ये आढळतातरिम. ते डॉ. जॉन थॉमसच्या शिकवणीला घट्ट धरून राहतात, अजूनही एकमेकांच्या घरी भेटतात आणि इतर ख्रिश्चनांपासून वेगळे होतात. त्यांचा असा विश्वास आहे की पहिल्या शतकातील चर्चमध्ये सराव केल्याप्रमाणे ते खरे ख्रिस्ती धर्म जगतात.

हा लेख उद्धृत करा तुमचे उद्धरण Zavada, Jack. "क्रिस्टाडेल्फियन विश्वास आणि पद्धती." धर्म शिका, 27 ऑगस्ट 2020, learnreligions.com/christadelphian-beliefs-and-practices-700276. झवाडा, जॅक. (2020, ऑगस्ट 27). ख्रिस्ताडेल्फियन विश्वास आणि पद्धती. //www.learnreligions.com/christadelphian-beliefs-and-practices-700276 Zavada, Jack वरून पुनर्प्राप्त. "क्रिस्टाडेल्फियन विश्वास आणि पद्धती." धर्म शिका. //www.learnreligions.com/christadelphian-beliefs-and-practices-700276 (मे 25, 2023 मध्ये प्रवेश केला). उद्धरण कॉपी करा



Judy Hall
Judy Hall
ज्युडी हॉल ही आंतरराष्ट्रीय ख्यातीची लेखिका, शिक्षक आणि क्रिस्टल तज्ञ आहे ज्यांनी आध्यात्मिक उपचारांपासून ते मेटाफिजिक्सपर्यंतच्या विषयांवर 40 हून अधिक पुस्तके लिहिली आहेत. 40 वर्षांहून अधिक काळातील कारकीर्दीसह, ज्युडीने असंख्य व्यक्तींना त्यांच्या अध्यात्मिक स्वतःशी जोडण्यासाठी आणि स्फटिकांना बरे करण्याची शक्ती वापरण्यासाठी प्रेरित केले आहे.ज्योतिष, टॅरो आणि विविध उपचार पद्धतींसह विविध अध्यात्मिक आणि गूढ विषयांच्या तिच्या विस्तृत ज्ञानाद्वारे जुडीच्या कार्याची माहिती दिली जाते. अध्यात्माकडे तिचा अनोखा दृष्टीकोन प्राचीन ज्ञानाला आधुनिक विज्ञानाशी जोडतो, वाचकांना त्यांच्या जीवनात अधिक संतुलन आणि सुसंवाद साधण्यासाठी व्यावहारिक साधने प्रदान करतो.जेव्हा ती लिहित नाही किंवा शिकवत नाही, तेव्हा जूडी नवीन अंतर्दृष्टी आणि अनुभवांच्या शोधात जग प्रवास करताना आढळू शकते. शोध आणि आजीवन शिकण्याची तिची आवड तिच्या कार्यातून दिसून येते, जी जगभरातील आध्यात्मिक साधकांना प्रेरणा आणि सशक्त करत आहे.