Სარჩევი
ქრისტადელფიელებს აქვთ რამდენიმე რწმენა, რომლებიც განსხვავდება ტრადიციული ქრისტიანული კონფესიებისგან. ისინი უარყოფენ სამების დოქტრინას და თვლიან, რომ იესო ქრისტე კაცი იყო. ისინი არ ერევიან სხვა ქრისტიანებს და ამტკიცებენ, რომ ფლობენ ჭეშმარიტებას და არ აქვთ ინტერესი ეკუმენიზმის მიმართ. ამ რელიგიის წარმომადგენლები არ იღებენ ხმას, არ იყრიან კენჭს პოლიტიკურ თანამდებობაზე და არ მონაწილეობენ ომში.
ქრისტადელფიური მრწამსი
ნათლობა
ნათლობა სავალდებულოა, მონანიებისა და სინანულის თვალსაჩინო დემონსტრირება. ქრისტადელფიელები თვლიან, რომ ნათლობა არის სიმბოლური მონაწილეობა ქრისტეს მსხვერპლზე და აღდგომაში, რაც იწვევს ცოდვების მიტევებას.
ბიბლია
ბიბლიის 66 წიგნი არის მცდარი, „ღვთის შთაგონებული სიტყვა“. წმინდა წერილი სრული და საკმარისია გადარჩენის გზის სწავლებისთვის.
Იხილეთ ასევე: რას ნიშნავს "სამსარა" ბუდიზმში?ეკლესია
სიტყვა „ეკლესიას“ ხმარობენ ქრისტადელფიელები ეკლესიის ნაცვლად. ბერძნული სიტყვაა, რომელიც ჩვეულებრივ ითარგმნება "ეკლესია" ინგლისურ ბიბლიაში. ეს ასევე ნიშნავს "ხალხს, რომელიც გამოიძახა". ადგილობრივი ეკლესიები ავტონომიურია. ქრისტადელფიელები ამაყობენ იმით, რომ მათ არ აქვთ ცენტრალური მმართველი ორგანო.
სასულიერო პირები
ქრისტადელფიელებს არ ჰყავთ ანაზღაურებადი სამღვდელოება და არც ამ რელიგიაში არსებობს იერარქიული სტრუქტურა. არჩეული მამრობითი სქესის მოხალისეები (ე.წ. ლექტორ ძმებს, მმართველ ძმებს და თავმჯდომარე ძმებს) ატარებენ მსახურებებს როტაციის საფუძველზე. Christadelphians ნიშნავს "ძმები ქრისტესში".წევრები ერთმანეთს მიმართავენ როგორც "ძმა" და "და".
მრწამსი
ქრისტადელფიური რწმენები არ ემორჩილება სარწმუნოებას; თუმცა, მათ აქვთ 53 „ქრისტეს მცნების“ სია, რომელთა უმეტესობა აღებულია წმინდა წერილში მისი სიტყვებიდან, მაგრამ ზოგიერთი ეპისტოლეებიდან.
სიკვდილი
სული არ არის უკვდავი. მკვდრები არიან „სიკვდილის ძილში“, უგონო მდგომარეობაში. მორწმუნეები აღდგებიან ქრისტეს მეორედ მოსვლისას.
Იხილეთ ასევე: „უფალმა დაგლოცოთ და დაგლოცოთ“ კურთხევის ლოცვასამოთხე, ჯოჯოხეთი
სამოთხე იქნება აღდგენილ დედამიწაზე, ღმერთი მეფობს მის ხალხზე და იერუსალიმი მის დედაქალაქად. ჯოჯოხეთი არ არსებობს. შესწორებული ქრისტადელფიელები თვლიან, რომ ბოროტი, ან გადარჩენილი, განადგურდება. შეუცვლილ ქრისტადელფიელებს სჯერათ, რომ ისინი „ქრისტეში“ აღდგებიან მარადიულ სიცოცხლეში, ხოლო დანარჩენები დარჩებიან უგონო მდგომარეობაში, საფლავში.
სულიწმიდა
სულიწმიდა მხოლოდ ღმერთის ძალაა ქრისტადელფიურ რწმენებში, რადგან ისინი უარყოფენ სამების დოქტრინას. ის არ არის გამორჩეული პიროვნება.
იესო ქრისტე
იესო ქრისტე არის კაცი, ამბობენ ქრისტადელფიელები და არა ღმერთი. ის არ არსებობდა მის მიწიერ განსახიერებამდე. ის იყო ღვთის ძე და ხსნა მოითხოვს ქრისტეს, როგორც უფლისა და მხსნელის მიღებას. ქრისტადელფიელები თვლიან, რომ მას შემდეგ რაც იესო მოკვდა, ის არ შეიძლება იყოს ღმერთი, რადგან ღმერთი არ შეიძლება მოკვდეს.
სატანა
ქრისტადელფიელები უარყოფენ სატანის მოძღვრებას, როგორც ბოროტების წყაროს. მათ სჯერათ, რომ ღმერთი არის როგორც სიკეთის, ასევე ბოროტების წყარო(ესაია 45:5-7).
სამება
სამება არაბიბლიურია, ქრისტადელფიური რწმენით, ამიტომ ისინი უარყოფენ მას. ღმერთი ერთია და არ არსებობს სამ ადამიანში.
ქრისტადელფიური პრაქტიკა
საიდუმლოებები
ნათლობა გადარჩენის მოთხოვნაა, თვლიან ქრისტადელფიელები. წევრები ინათლებიან ჩაძირვის გზით, პასუხისმგებლობის ასაკში და იღებენ ნათლობის წინ ინტერვიუს ზიარების შესახებ. ზიარება, პურის და ღვინის სახით, იზიარებს საკვირაო ხსოვნას.
ღვთისმსახურება
კვირა დილის მსახურება მოიცავს ღვთისმსახურებას, ბიბლიის შესწავლას და ქადაგებას. წევრები იზიარებენ პურსა და ღვინოს, რათა გაიხსენონ იესოს მსხვერპლი და მოელოდონ მის დაბრუნებას. საკვირაო სკოლა იმართება ამ მემორიალურ შეხვედრამდე ბავშვებისა და მოზარდებისთვის. გარდა ამისა, იმართება შუა კვირაში ბიბლიის სიღრმისეული შესწავლა. ყველა შეხვედრა და სემინარი ტარდება არასრულწლოვანი წევრების მიერ. წევრები იკრიბებიან ერთმანეთის სახლებში, როგორც ამას ადრეული ქრისტიანები აკეთებდნენ, ან ნაქირავებ შენობებში. რამდენიმე ეკლესია ფლობს შენობებს.
ქრისტადელფიანების დაარსება
აღმსარებლობა დაარსდა 1848 წელს დოქტორ ჯონ თომას (1805-1871) მიერ, რომელიც დაშორდა ქრისტეს მოწაფეებს. ბრიტანელი ექიმი, თომასი გახდა სრული დროით ევანგელისტი ოკეანეში საშიში და საშინელი მოგზაურობის შემდეგ. გემიდან ცოტა ხნის შემდეგ, ველესლის მარკიზმა გაწმინდა ნავსადგური, ქარიშხალი დაიწყო.
ქარი ატყდამთავარი ანძისა და ორი სხვა ანძის ზევით. ერთ მომენტში ხომალდი კინაღამ დაეჯახა, ათეულჯერ დაეჯახა ფსკერს. ექიმმა თომასმა წარმოთქვა სასოწარკვეთილი ლოცვა: "უფალო შემიწყალე მე ქრისტეს გულისთვის".
ამ დროს ქარმა გადაინაცვლა და კაპიტანმა შეძლო გემის კლდეებიდან მოშორება. თომამ მაშინ და იქ დაჰპირდა, რომ არ მოისვენებდა, სანამ არ გამოავლენდა სიმართლეს ღმერთისა და ცხოვრების შესახებ.
გემი დაეშვა გეგმის მიღმა, მაგრამ უსაფრთხოდ. ცინცინატიში, ოჰაიოში მოგზაურობის შემდეგ, დოქტორი თომას შეხვდა ალექსანდრე კემპბელს, აღდგენის მოძრაობის ლიდერს. თომასი გახდა მოგზაური ევანგელისტი, მაგრამ საბოლოოდ დაშორდა კემპბელიტებს და არ ეთანხმებოდა კემპბელს დებატებში. მოგვიანებით თომამ ხელახლა მოინათლა და კემპბელიტებმა გარიცხეს.
1843 წელს თომასმა გაიცნო უილიამ მილერი, რომელმაც დააარსა ის, რაც საბოლოოდ გახდა მეშვიდე დღის ადვენტისტური ეკლესია. ისინი შეთანხმდნენ ქრისტეს მეორედ მოსვლასა და სხვა მოძღვრებებზე. თომასი გაემგზავრა ნიუ-იორკში და იქადაგა ქადაგებების სერია, რომელიც საბოლოოდ გახდა მისი წიგნის Elpis Israel , ან The Hope of Israel ნაწილი.
თომას მიზანი იყო დაბრუნება ადრეული ქრისტიანობის რწმენასა და პრაქტიკაში. 1847 წელს იგი კვლავ მოინათლა. ერთი წლის შემდეგ ის დაბრუნდა ინგლისში საქადაგებლად, შემდეგ კი დაბრუნდა შტატებში. თომასი და მისი მიმდევრები ცნობილი გახდნენ მორწმუნეთა სამეფო ასოციაციის სახელით.
ამერიკის სამოქალაქო ომის დროს, ადამიანები უნდა მიეკუთვნებოდნენ აღიარებულ რელიგიურ ჯგუფს, რათა ყოფილიყვნენ სინდისის წინააღმდეგი. 1864 წელს დოქტორმა ჯონ თომასმა თავის ჯგუფს Christadelphians უწოდა, რაც ნიშნავს „ძმებს ქრისტეში“.
დოქტორ ჯონ თომას რელიგიური მემკვიდრეობა
სამოქალაქო ომის დროს თომამ დაასრულა კიდევ ერთი მთავარი წიგნი, ევრიკა , რომელიც განმარტავს გამოცხადების წიგნს. იგი დაბრუნდა ინგლისში 1868 წელს ქრისტადელფიელების თბილ მიღებაზე.
ამ ვიზიტის დროს ის შეხვდა რობერტ რობერტსს, გაზეთის რეპორტიორს, რომელიც კრისტადელფიელი გახდა თომას წინა ბრიტანული ჯვაროსნული ლაშქრობის შემდეგ. რობერტსი იყო თომას მტკიცე მხარდამჭერი და საბოლოოდ აიღო ქრისტადელფიელების ხელმძღვანელობა.
ამერიკაში დაბრუნების შემდეგ, თომას ბოლო ეწვია ქრისტადელფიის ეკლესიას , როგორც მათ კრებებს უწოდებენ. დოქტორი ჯონ თომასი გარდაიცვალა 1871 წლის 5 მარტს ნიუ ჯერსიში და დაკრძალეს ბრუკლინში, ნიუ-იორკში.
თომა თავს არ თვლიდა წინასწარმეტყველად, მხოლოდ ჩვეულებრივ მორწმუნედ, რომელიც ჭეშმარიტებას იკვლევდა ბიბლიის ინტენსიური შესწავლით. ის დარწმუნებული იყო, რომ ძირითადი ქრისტიანული დოქტრინები სამების, იესო ქრისტეს, სულიწმიდის, ხსნის, სამოთხისა და ჯოჯოხეთის შესახებ მცდარი იყო, და მან თავისი მრწამსის დამტკიცება დაიწყო.
დღევანდელი 50000 ქრისტადელფია გვხვდება შეერთებულ შტატებში, კანადაში, დიდ ბრიტანეთში და ავსტრალიაში, ცენტრალურ და სამხრეთ ამერიკაში, აფრიკაში, აღმოსავლეთ ევროპასა და წყნარ ოკეანეში.რგოლი. ისინი მტკიცედ იცავენ დოქტორ ჯონ თომას სწავლებებს, კვლავ ხვდებიან ერთმანეთის სახლებში და განშორდებიან სხვა ქრისტიანებს. მათ სჯერათ, რომ ისინი ცხოვრობენ ჭეშმარიტ ქრისტიანობაში, როგორც ეს იყო პირველი საუკუნის ეკლესიაში.
ციტირება ამ სტატიის ფორმატირება თქვენი ციტირების Zavada, Jack. "ქრისტადელფიური რწმენა და პრაქტიკა". ისწავლე რელიგიები, 2020 წლის 27 აგვისტო, Learnreligions.com/christadelphian-beliefs-and-practices-700276. ზავადა, ჯეკ. (2020, 27 აგვისტო). ქრისტადელფიური რწმენა და პრაქტიკა. ამოღებულია //www.learnreligions.com/christadelphian-beliefs-and-practices-700276 Zavada, Jack. "ქრისტადელფიური რწმენა და პრაქტიკა". ისწავლეთ რელიგიები. //www.learnreligions.com/christadelphian-beliefs-and-practices-700276 (წვდომა 2023 წლის 25 მაისს). დააკოპირეთ ციტატა