கிறிஸ்டெல்பியன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள்

கிறிஸ்டெல்பியன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள்
Judy Hall

கிறிஸ்தடெல்பியர்கள் பாரம்பரிய கிறிஸ்தவப் பிரிவுகளிலிருந்து வேறுபட்ட பல நம்பிக்கைகளைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் திரித்துவக் கோட்பாட்டை நிராகரித்து, இயேசு கிறிஸ்து ஒரு மனிதன் என்று நம்புகிறார்கள். அவர்கள் மற்ற கிறிஸ்தவர்களுடன் கலந்துகொள்வதில்லை, அவர்கள் சத்தியத்தை வைத்திருக்கிறார்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவ மதத்தில் எந்த ஆர்வமும் இல்லை. இந்த மதத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் வாக்களிப்பதில்லை, அரசியல் பதவிக்கு போட்டியிடுவதில்லை, போரில் ஈடுபடுவதில்லை.

கிறிஸ்டெடெல்பியன் நம்பிக்கைகள்

ஞானஸ்நானம்

ஞானஸ்நானம் கட்டாயமாகும், இது மனந்திரும்புதல் மற்றும் மனவருத்தம் ஆகியவற்றின் வெளிப்படையான நிரூபணம். ஞானஸ்நானம் என்பது கிறிஸ்துவின் தியாகம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலில் அடையாளப்பூர்வமான பங்கேற்பு என்று கிறிஸ்டெடெல்பியர்கள் கருதுகின்றனர், இதன் விளைவாக பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.

பைபிள்

பைபிளின் 66 புத்தகங்கள், "கடவுளின் ஏவப்பட்ட வார்த்தை". இரட்சிக்கப்படுவதற்கான வழியைப் போதிக்க வேதம் முழுமையானது மற்றும் போதுமானது.

சர்ச்

"எக்லேசியா" என்ற வார்த்தை கிறிஸ்டெடெல்பியன்களால் தேவாலயத்திற்கு பதிலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு கிரேக்க வார்த்தை, இது பொதுவாக ஆங்கில பைபிள்களில் "சர்ச்" என்று மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது. இதற்கு "அழைக்கப்பட்ட மக்கள்" என்றும் பொருள். உள்ளூர் தேவாலயங்கள் தன்னாட்சி பெற்றவை. கிறிஸ்டெடெல்பியர்கள் தங்களுக்கு மத்திய ஆளும் குழு இல்லை என்பதில் பெருமிதம் கொள்கிறார்கள்.

மதகுருமார்கள்

கிறிஸ்டெடெல்பியர்களுக்கு ஊதியம் பெறும் மதகுருக்கள் இல்லை, அல்லது இந்த மதத்தில் படிநிலை அமைப்பு இல்லை. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆண் தன்னார்வலர்கள் (விரிவுரையாளர் சகோதரர்கள், நிர்வாக சகோதரர்கள் மற்றும் தலைமை தாங்கும் சகோதரர்கள்) சுழற்சி அடிப்படையில் சேவைகளை நடத்துகின்றனர். Christadelphians என்றால் "கிறிஸ்துவில் உள்ள சகோதரர்கள்."உறுப்பினர்கள் ஒருவரையொருவர் "அண்ணன்" என்றும் "சகோதரி" என்றும் அழைக்கின்றனர்.

மேலும் பார்க்கவும்: ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் நோன்பை முறிக்க முடியுமா? நோன்பு நோன்பு விதிகள்

க்ரீட்

கிறிஸ்டெல்பியன் நம்பிக்கைகள் எந்த மதங்களையும் கடைப்பிடிப்பதில்லை; இருப்பினும், அவர்கள் 53 "கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளின்" பட்டியலைக் கொண்டுள்ளனர், பெரும்பாலானவை வேதாகமத்தில் உள்ள அவரது வார்த்தைகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை ஆனால் சில நிருபங்களிலிருந்து.

மரணம்

ஆன்மா அழியாது. இறந்தவர்கள் "மரணத்தின் உறக்கத்தில்", சுயநினைவற்ற நிலையில் உள்ளனர். விசுவாசிகள் கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகையில் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார்கள்.

சொர்க்கம், நரகம்

சொர்க்கம், மறுசீரமைக்கப்பட்ட பூமியில் இருக்கும், கடவுள் தம் மக்களை ஆட்சி செய்கிறார், ஜெருசலேம் அதன் தலைநகராக இருக்கும். நரகம் இல்லை. திருத்தப்பட்ட கிறிஸ்டெடெல்பியன்கள் தீயவர்கள் அல்லது இரட்சிக்கப்படாதவர்கள் அழிக்கப்படுவார்கள் என்று நம்புகிறார்கள். "கிறிஸ்துவில்" இருப்பவர்கள் நித்திய வாழ்விற்கு உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார்கள் என்று திருத்தப்படாத கிறிஸ்டெடெல்பியர்கள் நம்புகிறார்கள், மீதமுள்ளவர்கள் கல்லறையில் சுயநினைவின்றி இருப்பார்கள்.

பரிசுத்த ஆவி

கிறிஸ்டெல்பியன் நம்பிக்கைகளில் பரிசுத்த ஆவியானவர் கடவுளின் ஒரு சக்தி மட்டுமே, ஏனெனில் அவர்கள் திரித்துவக் கோட்பாட்டை மறுக்கிறார்கள். அவர் ஒரு தனித்துவமான நபர் அல்ல.

இயேசு கிறிஸ்து

இயேசு கிறிஸ்து ஒரு மனிதர், கிறிஸ்டெடெல்பியன்ஸ் கூறுகிறார்கள், கடவுள் அல்ல. அவர் பூமிக்குரிய அவதாரத்திற்கு முன்பு இல்லை. அவர் கடவுளின் குமாரனாக இருந்தார், இரட்சிப்புக்கு கிறிஸ்துவை ஆண்டவராகவும் இரட்சகராகவும் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். கிறிஸ்டெடெல்பியர்கள் இயேசு இறந்ததிலிருந்து, அவர் கடவுளாக இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் கடவுள் இறக்க முடியாது என்று நம்புகிறார்கள்.

சாத்தான்

கிறிஸ்டெல்பியன்ஸ் தீமையின் ஆதாரமான சாத்தானின் கோட்பாட்டை நிராகரிக்கின்றனர். கடவுள் நன்மை மற்றும் தீமை இரண்டிற்கும் ஆதாரம் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்(ஏசாயா 45:5-7).

திரித்துவம்

திரித்துவம் பைபிளுக்கு எதிரானது, கிறிஸ்டெடெல்பியன் நம்பிக்கைகளின்படி, அவர்கள் அதை நிராகரிக்கின்றனர். கடவுள் ஒருவரே, மூன்று நபர்களில் இல்லை.

கிறிஸ்டெடெல்பியன் நடைமுறைகள்

சடங்குகள்

ஞானஸ்நானம் இரட்சிப்புக்கு ஒரு தேவை என்று கிறிஸ்டெடெல்பியர்கள் நம்புகிறார்கள். உறுப்பினர்கள் முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க, பொறுப்பு ஒரு வயதில், மற்றும் சடங்கு பற்றி ஒரு முன் ஞானஸ்நானம் நேர்காணல் வேண்டும். ஞாயிறு நினைவுச் சேவையில் ரொட்டி மற்றும் ஒயின் வடிவில் ஒற்றுமை பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது.

வழிபாட்டுச் சேவைகள்

ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை ஆராதனைகளில் வழிபாடு, பைபிள் படிப்பு மற்றும் பிரசங்கம் ஆகியவை அடங்கும். இயேசுவின் தியாகத்தை நினைவுகூரவும், அவர் திரும்பி வருவதை எதிர்பார்க்கவும் உறுப்பினர்கள் ரொட்டி மற்றும் திராட்சை இரசம் பகிர்ந்து கொள்கின்றனர். குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கான இந்த நினைவுக் கூட்டத்திற்கு முன் ஞாயிறு பள்ளி நடத்தப்படுகிறது. கூடுதலாக, பைபிளை ஆழமாகப் படிப்பதற்காக வாரத்தின் நடுப்பகுதி வகுப்பு நடத்தப்படுகிறது. அனைத்து கூட்டங்களும் கருத்தரங்குகளும் சாதாரண உறுப்பினர்களால் நடத்தப்படுகின்றன. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் செய்ததைப் போல உறுப்பினர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வீடுகளில் அல்லது வாடகை கட்டிடங்களில் சந்திக்கிறார்கள். ஒரு சில திருச்சபைகளுக்கு சொந்தமாக கட்டிடங்கள் உள்ளன.

கிறிஸ்டெடெல்பியன்களின் ஸ்தாபனம்

1848 ஆம் ஆண்டு கிறிஸ்துவின் சீடர்களிடமிருந்து பிரிந்த டாக்டர் ஜான் தாமஸ் (1805-1871) அவர்களால் ஸ்தாபிக்கப்பட்டது. ஒரு பிரிட்டிஷ் மருத்துவர், தாமஸ் ஒரு அபாயகரமான மற்றும் திகிலூட்டும் கடல் பயணத்திற்குப் பிறகு முழுநேர சுவிசேஷகரானார். கப்பல் வந்த சிறிது நேரத்திலேயே, மார்க்விஸ் ஆஃப் வெல்லஸ்லி , துறைமுகத்தை சுத்தம் செய்தது, புயல்கள் உருவாகின.

காற்று உடைந்தது.பிரதான மாஸ்ட் மற்றும் மற்ற இரண்டு மாஸ்ட்களின் உச்சி. ஒரு கட்டத்தில் கப்பல் ஏறக்குறைய கரையில் ஓடியது, கீழே ஒரு டஜன் முறை மோதியது. டாக்டர் தாமஸ் ஒரு அவநம்பிக்கையான ஜெபத்தை உச்சரித்தார்: "ஆண்டவரே கிறிஸ்துவின் நிமித்தம் எனக்கு இரங்கும்."

அந்த நேரத்தில் காற்று மாறியது, மேலும் கேப்டன் கப்பலை பாறைகளிலிருந்து நகர்த்த முடிந்தது. கடவுள் மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய உண்மையை வெளிப்படுத்தும் வரை ஓய்வெடுக்க மாட்டேன் என்று தாமஸ் உறுதியளித்தார்.

கால அட்டவணைக்கு வாரங்கள் தாமதமாக கப்பல் தரையிறங்கியது, ஆனால் பாதுகாப்பாக. ஓஹியோவில் உள்ள சின்சினாட்டிக்கு ஒரு அடுத்தடுத்த பயணத்தில், டாக்டர் தாமஸ், மறுசீரமைப்பு இயக்கத்தின் தலைவரான அலெக்சாண்டர் கேம்ப்பெல்லைச் சந்தித்தார். தாமஸ் ஒரு பயண சுவிசேஷகராக ஆனார், ஆனால் இறுதியில் காம்ப்பெல்லைட்டுகளிடமிருந்து பிரிந்து, ஒரு விவாதத்தில் காம்ப்பெல் உடன் உடன்படவில்லை. தாமஸ் பின்னர் தன்னை மீண்டும் ஞானஸ்நானம் செய்து, காம்ப்பெல்லைட்டுகளால் சபைநீக்கம் செய்யப்பட்டார்.

1843 இல், தாமஸ் வில்லியம் மில்லரைச் சந்தித்தார், அவர் இறுதியில் ஏழாவது நாள் அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயமாக மாறினார். கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகை மற்றும் பிற கோட்பாடுகளை அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர். தாமஸ் நியூயார்க்கிற்குச் சென்று தொடர்ச்சியான பிரசங்கங்களைப் பிரசங்கித்தார், அது இறுதியில் அவரது புத்தகமான எல்பிஸ் இஸ்ரேல் அல்லது இஸ்ரேலின் நம்பிக்கை இன் பகுதியாக மாறியது.

மேலும் பார்க்கவும்: பைபிளில் மது இருக்கிறதா?

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளுக்குத் திரும்புவதே தாமஸின் குறிக்கோளாக இருந்தது. 1847 இல் அவர் மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். ஒரு வருடம் கழித்து அவர் பிரசங்கிக்க இங்கிலாந்து திரும்பினார், பின்னர் மீண்டும் மாநிலங்களுக்கு வந்தார். தாமஸ் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் ராயல் அசோசியேஷன் ஆஃப் பிலீவர்ஸ் என்று அறியப்பட்டனர்.

அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போரின் போது, ​​மக்கள் மனசாட்சிக்கு விரோதமாக இருக்க அங்கீகரிக்கப்பட்ட மதக் குழுவைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்க வேண்டும். 1864 இல் டாக்டர் ஜான் தாமஸ் தனது குழுவை Christadelphians என்று அழைத்தார், அதாவது "கிறிஸ்துவில் உள்ள சகோதரர்கள்".

டாக்டர் ஜான் தாமஸின் மத மரபு

உள்நாட்டுப் போரின் போது, ​​தாமஸ் தனது மற்றொரு முக்கிய புத்தகமான யுரேகா , வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தை விளக்கினார். அவர் 1868 இல் இங்கிலாந்து திரும்பினார், அங்கு கிறிஸ்டெடெல்பியன்ஸின் அன்பான வரவேற்பு.

அந்த விஜயத்தின் போது, ​​அவர் ராபர்ட் ராபர்ட்ஸை சந்தித்தார் ராபர்ட்ஸ் தாமஸின் தீவிர ஆதரவாளராக இருந்தார், இறுதியில் கிறிஸ்டெடெல்பியன்ஸின் தலைமையை ஏற்றுக்கொண்டார்.

அமெரிக்காவுக்குத் திரும்பிய பிறகு, தாமஸ் அவர்களின் சபைகள் அழைக்கப்படும் கிறிஸ்டெடெல்பியன் எக்க்லேசியாஸ் க்கு இறுதிப் பயணம் மேற்கொண்டார். டாக்டர் ஜான் தாமஸ் மார்ச் 5, 1871 இல் நியூ ஜெர்சியில் இறந்தார் மற்றும் நியூயார்க்கின் புரூக்ளினில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

தாமஸ் தன்னை ஒரு தீர்க்கதரிசியாகக் கருதவில்லை, தீவிரமான பைபிள் படிப்பின் மூலம் உண்மையைத் தோண்டிய ஒரு சாதாரண விசுவாசி மட்டுமே. திரித்துவம், இயேசு கிறிஸ்து, பரிசுத்த ஆவி, இரட்சிப்பு மற்றும் சொர்க்கம் மற்றும் நரகம் பற்றிய முக்கிய கிறிஸ்தவ கோட்பாடுகள் தவறானவை என்று அவர் நம்பினார், மேலும் அவர் தனது நம்பிக்கைகளை நிரூபிக்கத் தொடங்கினார்.

இன்றைய 50,000 கிறிஸ்டெடெல்பியர்கள் அமெரிக்கா, கனடா, கிரேட் பிரிட்டன் மற்றும் ஆஸ்திரேலியா, மத்திய மற்றும் தென் அமெரிக்கா, ஆப்பிரிக்கா, கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் பசிபிக் நாடுகளில் காணப்படுகின்றனர்.ரிம். அவர்கள் டாக்டர். ஜான் தாமஸின் போதனைகளை உறுதியாகப் பற்றிக் கொள்கிறார்கள், இன்னும் ஒருவரையொருவர் வீட்டில் சந்திக்கிறார்கள், மற்ற கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்து தங்களைப் பிரித்துக் கொள்கிறார்கள். முதல் நூற்றாண்டு தேவாலயத்தில் நடைமுறையில் இருந்தபடி, அவர்கள் உண்மையான கிறிஸ்தவத்தை வாழ்கிறார்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

இந்தக் கட்டுரையை மேற்கோள் காட்டவும் உங்கள் மேற்கோளை வடிவமைக்கவும், ஜவாடா, ஜாக். "கிறிஸ்தடெல்பியன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள்." மதங்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஆகஸ்ட் 27, 2020, learnreligions.com/christadelphian-beliefs-and-practices-700276. ஜவாடா, ஜாக். (2020, ஆகஸ்ட் 27). கிறிஸ்டெல்பியன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள். //www.learnreligions.com/christadelphian-beliefs-and-practices-700276 Zavada, Jack இலிருந்து பெறப்பட்டது. "கிறிஸ்தடெல்பியன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள்." மதங்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். //www.learnreligions.com/christadelphian-beliefs-and-practices-700276 (மே 25, 2023 இல் அணுகப்பட்டது). நகல் மேற்கோள்



Judy Hall
Judy Hall
ஜூடி ஹால் ஒரு சர்வதேச அளவில் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர், ஆசிரியர் மற்றும் படிக நிபுணர் ஆவார், அவர் ஆன்மீக குணப்படுத்துதல் முதல் மெட்டாபிசிக்ஸ் வரையிலான தலைப்புகளில் 40 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார். 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்த ஒரு தொழிலில், ஜூடி எண்ணற்ற நபர்களை அவர்களின் ஆன்மீக சுயத்துடன் இணைக்கவும், படிகங்களை குணப்படுத்தும் சக்தியைப் பயன்படுத்தவும் ஊக்கமளித்துள்ளார்.ஜூடியின் பணி ஜோதிடம், டாரோட் மற்றும் பல்வேறு குணப்படுத்தும் முறைகள் உட்பட பல்வேறு ஆன்மீக மற்றும் எஸோதெரிக் துறைகள் பற்றிய விரிவான அறிவால் தெரிவிக்கப்படுகிறது. ஆன்மீகத்திற்கான அவரது தனித்துவமான அணுகுமுறை பண்டைய ஞானத்தை நவீன அறிவியலுடன் கலக்கிறது, வாசகர்களுக்கு அவர்களின் வாழ்க்கையில் அதிக சமநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்தை அடைவதற்கான நடைமுறை கருவிகளை வழங்குகிறது.அவர் எழுதவோ கற்பிக்கவோ செய்யாதபோது, ​​ஜூடி புதிய நுண்ணறிவு மற்றும் அனுபவங்களைத் தேடி உலகம் முழுவதும் பயணிப்பதைக் காணலாம். ஆய்வு மற்றும் வாழ்நாள் முழுவதும் கற்றல் மீதான அவரது ஆர்வம் அவரது பணியில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, இது உலகெங்கிலும் உள்ள ஆன்மீகத் தேடுபவர்களுக்கு தொடர்ந்து ஊக்கமளிக்கிறது மற்றும் அதிகாரம் அளிக்கிறது.