ক্রিস্টাডেলফিয়ান বিশ্বাস এবং অনুশীলন

ক্রিস্টাডেলফিয়ানরা বেশ কিছু বিশ্বাস পোষণ করে যা ঐতিহ্যগত খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের থেকে আলাদা। তারা ট্রিনিটি মতবাদ প্রত্যাখ্যান করে এবং বিশ্বাস করে যে যীশু খ্রীষ্ট একজন মানুষ ছিলেন। তারা অন্য খ্রিস্টানদের সাথে মিশে না, বজায় রাখে যে তারা সত্যের অধিকারী এবং বিশ্ববিদ্যায় তাদের কোন আগ্রহ নেই। এই ধর্মের সদস্যরা ভোট দেয় না, রাজনৈতিক পদের জন্য দৌড়ায় না বা যুদ্ধে লিপ্ত হয় না।

ক্রিস্টাডেলফিয়ান বিশ্বাসগুলি

ব্যাপটিজম

বাপ্তিস্ম বাধ্যতামূলক, অনুতাপ এবং অনুশোচনার একটি দৃশ্যমান প্রদর্শন। ক্রিস্টাডেলফিয়ানরা মনে করে যে বাপ্তিস্ম হল খ্রিস্টের বলিদান এবং পুনরুত্থানে প্রতীকী অংশগ্রহণ, যার ফলে পাপের ক্ষমা হয়।

বাইবেল

চার্চ

ক্রিস্টাডেলফিয়ানরা চার্চের পরিবর্তে "ইক্লেসিয়া" শব্দটি ব্যবহার করে। একটি গ্রীক শব্দ, এটি সাধারণত ইংরেজি বাইবেলে "গির্জা" অনুবাদ করা হয়। এর অর্থ "একটি লোক ডাকা"। স্থানীয় চার্চগুলো স্বায়ত্তশাসিত। ক্রিস্টাডেলফিয়ানরা এই সত্যে গর্বিত যে তাদের কোন কেন্দ্রীয় গভর্নিং বডি নেই।

পাদরি

ক্রিস্টাডেলফিয়ানদের কোন বেতনভুক্ত পাদ্রী নেই, বা এই ধর্মে কোন শ্রেণিবদ্ধ কাঠামো নেই। নির্বাচিত পুরুষ স্বেচ্ছাসেবকরা (যাদের বলা হয় লেকচারিং ব্রাদারেন, ম্যানেজিং ব্রাদারেন এবং প্রিজাইডিং ব্রাদারেন) একটি ঘূর্ণায়মান ভিত্তিতে পরিষেবা পরিচালনা করে। ক্রিস্টাডেলফিয়ান মানে "খ্রীষ্টে ভাই"।সদস্যরা একে অপরকে "ভাই" এবং "বোন" বলে সম্বোধন করে।

ধর্ম

ক্রিস্টাডেলফিয়ান বিশ্বাস কোন ধর্মকে মেনে চলে না; যাইহোক, তাদের কাছে 53টি "খ্রীষ্টের আদেশ" এর একটি তালিকা রয়েছে, যা বেশিরভাগই ধর্মগ্রন্থে তাঁর কথা থেকে নেওয়া হয়েছে কিন্তু কিছু ইপিস্টেল থেকে।

মৃত্যু

আত্মা অমর নয়। মৃতরা "মৃত্যুর নিদ্রায়", অচেতন অবস্থায় রয়েছে। খ্রীষ্টের দ্বিতীয় আগমনে বিশ্বাসীরা পুনরুত্থিত হবে।

স্বর্গ, নরক

স্বর্গ একটি পুনরুদ্ধার করা পৃথিবীতে থাকবে, যেখানে ঈশ্বর তাঁর লোকেদের উপর রাজত্ব করবেন এবং জেরুজালেম এর রাজধানী হবে৷ জাহান্নামের অস্তিত্ব নেই। সংশোধিত ক্রিস্টাডেলফিয়ানরা বিশ্বাস করে যে দুষ্ট, বা অসংরক্ষিত, ধ্বংস করা হবে। অপরিশোধিত ক্রিস্টাডেলফিয়ানরা বিশ্বাস করে যারা "খ্রিস্টে" তারা অনন্ত জীবনে পুনরুত্থিত হবে এবং বাকিরা কবরে অজ্ঞান থাকবে।

পবিত্র আত্মা

ক্রিস্টাডেলফিয়ান বিশ্বাসে পবিত্র আত্মা শুধুমাত্র ঈশ্বরের একটি শক্তি কারণ তারা ট্রিনিটি মতবাদকে অস্বীকার করে। তিনি একজন স্বতন্ত্র ব্যক্তি নন।

যীশু খ্রীষ্ট

যীশু খ্রীষ্ট একজন মানুষ, ক্রিস্টাডেলফিয়ানরা বলে, ঈশ্বর নয়। তার পার্থিব অবতারের আগে তার অস্তিত্ব ছিল না। তিনি ঈশ্বরের পুত্র ছিলেন এবং পরিত্রাণের জন্য খ্রীষ্টকে প্রভু এবং ত্রাণকর্তা হিসাবে গ্রহণ করতে হবে। ক্রিস্টাডেলফিয়ানরা বিশ্বাস করে যে যেহেতু যীশু মারা গেছেন, তিনি ঈশ্বর হতে পারেন না কারণ ঈশ্বর মরতে পারেন না।

শয়তান

ক্রিস্টাডেলফিয়ানরা মন্দের উৎস হিসেবে শয়তানের মতবাদকে প্রত্যাখ্যান করে। তারা বিশ্বাস করে যে ঈশ্বরই ভালো এবং মন্দ উভয়েরই উৎস(ইশাইয়া 45:5-7)।

ট্রিনিটি

ক্রিস্টাডেলফিয়ান প্র্যাকটিস

স্যাক্র্যামেন্টস

বাপ্তিস্ম একটি পরিত্রাণের জন্য প্রয়োজনীয়, ক্রিস্টাডেলফিয়ানরা বিশ্বাস করে। সদস্যরা নিমজ্জনের মাধ্যমে বাপ্তিস্ম নেয়, দায়বদ্ধতার বয়সে, এবং ধর্মানুষ্ঠান সম্পর্কে একটি প্রাক-বাপ্তিস্ম সাক্ষাৎকার নেয়। রুটি এবং ওয়াইন আকারে কমিউনিয়ন, রবিবার মেমোরিয়াল সার্ভিসে ভাগ করা হয়।

উপাসনা পরিষেবাগুলি

রবিবার সকালের পরিষেবাগুলির মধ্যে রয়েছে উপাসনা, বাইবেল অধ্যয়ন এবং একটি উপদেশ৷ সদস্যরা রুটি এবং ওয়াইন ভাগ করে যীশুর বলিদান স্মরণ করতে এবং তার প্রত্যাবর্তনের প্রত্যাশা করতে। সানডে স্কুল শিশুদের এবং অল্প বয়স্কদের জন্য এই স্মারক সভার আগে অনুষ্ঠিত হয়। এছাড়াও, বাইবেল গভীরভাবে অধ্যয়নের জন্য সপ্তাহের মাঝামাঝি একটি ক্লাস অনুষ্ঠিত হয়। সমস্ত সভা এবং সেমিনার সাধারণ সদস্যদের দ্বারা পরিচালিত হয়। সদস্যরা একে অপরের বাড়িতে মিলিত হয়, যেমন প্রাথমিক খ্রিস্টানরা করত, বা ভাড়া করা ভবনে। কয়েকটি ecclesias নিজস্ব ভবন.

ক্রিস্টাডেলফিয়ানদের প্রতিষ্ঠা

1848 সালে ডাঃ জন থমাস (1805-1871), যিনি খ্রিস্টের শিষ্যদের থেকে আলাদা হয়েছিলেন। একজন ব্রিটিশ চিকিত্সক, থমাস একটি বিপজ্জনক এবং ভয়ঙ্কর সমুদ্র ভ্রমণের পরে একজন পূর্ণ-সময়ের প্রচারক হয়ে ওঠেন। জাহাজের কিছুক্ষণ পরে, ওয়েলেসলির মার্কিস , পোতাশ্রয় পরিষ্কার করে, ঝড় শুরু হয়।প্রধান-মাস্ট এবং অন্য দুটি মাস্টের শীর্ষ। এক পর্যায়ে জাহাজটি প্রায় তলিয়ে যায়, এক ডজন বার নিচের দিকে বিধ্বস্ত হয়। ডঃ টমাস একটি মরিয়া প্রার্থনা উচ্চারণ করেছিলেন: "প্রভু খ্রীষ্টের জন্য আমার প্রতি দয়া করুন।" সেই মুহুর্তে বাতাস সরে গেল এবং ক্যাপ্টেন জাহাজটিকে পাথর থেকে দূরে নিয়ে যেতে সক্ষম হল৷ থমাস তখন এবং সেখানে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তিনি ঈশ্বর এবং জীবন সম্পর্কে সত্য প্রকাশ না করা পর্যন্ত বিশ্রাম নেবেন না।

শিডিউলের কয়েক সপ্তাহ পিছিয়ে জাহাজটি অবতরণ করেছে, কিন্তু নিরাপদে। সিনসিনাটি, ওহাইওতে পরবর্তী সফরে, ড. থমাস পুনরুদ্ধার আন্দোলনের একজন নেতা আলেকজান্ডার ক্যাম্পবেলের সাথে দেখা করেন। টমাস একজন ভ্রমণকারী ধর্মপ্রচারক হয়ে ওঠেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত ক্যাম্পবেল থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েন, একটি বিতর্কে ক্যাম্পবেলের সাথে দ্বিমত পোষণ করেন। টমাস পরে নিজেকে পুনর্বাপ্তিস্ম দেন এবং ক্যাম্পবেলাইটদের দ্বারা সমাজচ্যুত হন।

1843 সালে, থমাস উইলিয়াম মিলারের সাথে দেখা করেন, যিনি শেষ পর্যন্ত সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তারা খ্রীষ্টের দ্বিতীয় আগমন এবং অন্যান্য মতবাদে একমত হয়েছিল। থমাস নিউ ইয়র্কে ভ্রমণ করেন এবং বিভিন্ন ধর্মোপদেশ প্রচার করেন যা অবশেষে তার বই এলপিস ইজরায়েল , বা ইসরায়েলের আশা এর অংশ হয়ে ওঠে।

টমাসের লক্ষ্য ছিল প্রাথমিক খ্রিস্টধর্মের বিশ্বাস ও অনুশীলনে ফিরে আসা। 1847 সালে তিনি আবার বাপ্তিস্ম নেন। এক বছর পরে তিনি প্রচারের জন্য ইংল্যান্ডে ফিরে আসেন, এবং তারপর রাজ্যে ফিরে আসেন। টমাস এবং তার অনুসারীরা রয়্যাল অ্যাসোসিয়েশন অফ বিলিভার্স নামে পরিচিত হন।

আমেরিকান গৃহযুদ্ধের সময়, মানুষকে বিবেকবান আপত্তিকর হতে একটি স্বীকৃত ধর্মীয় গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত হতে হয়েছিল। 1864 সালে ডঃ জন থমাস তার দলকে ক্রিস্টাডেলফিয়ানস নামে অভিহিত করেন, যার অর্থ "খ্রীষ্টের ভাই"।

ডাঃ জন থমাসের ধর্মীয় উত্তরাধিকার

গৃহযুদ্ধের সময়, থমাস তার আরেকটি প্রধান বই, ইউরেকা শেষ করেছিলেন, যা প্রকাশের বইকে ব্যাখ্যা করে। 1868 সালে ক্রিস্টাডেলফিয়ানদের দ্বারা উষ্ণ অভ্যর্থনার জন্য তিনি ইংল্যান্ডে ফিরে আসেন।

সেই সফরে, তিনি রবার্ট রবার্টসের সাথে সাক্ষাত করেন, একজন সংবাদপত্রের রিপোর্টার যিনি টমাসের আগের ব্রিটিশ ক্রুসেডের পরে ক্রিস্টাডেলফিয়ান হয়েছিলেন। রবার্টস ছিলেন থমাসের কট্টর সমর্থক এবং অবশেষে ক্রিস্টাডেলফিয়ানদের নেতৃত্ব গ্রহণ করেন।

আমেরিকায় ফিরে আসার পর, থমাস ক্রিস্টাডেলফিয়ান ইক্লেসিয়াস -এ একটি চূড়ান্ত পরিদর্শন করেছিলেন, যেমনটি তাদের মণ্ডলীগুলিকে বলা হয়। ডাঃ জন থমাস 5 মার্চ, 1871, নিউ জার্সিতে মারা যান এবং নিউ ইয়র্কের ব্রুকলিনে তাকে সমাহিত করা হয়।

টমাস নিজেকে একজন ভাববাদী মনে করেননি, শুধুমাত্র একজন সাধারণ বিশ্বাসী যিনি নিবিড় বাইবেল অধ্যয়নের মাধ্যমে সত্যের জন্য খনন করেছিলেন। তিনি নিশ্চিত ছিলেন যে ট্রিনিটি, যীশু খ্রিস্ট, পবিত্র আত্মা, পরিত্রাণ এবং স্বর্গ ও নরকের বিষয়ে মূলধারার খ্রিস্টান মতবাদগুলি ভুল ছিল এবং তিনি তার বিশ্বাসকে প্রমাণ করতে যাত্রা করেছিলেন।

আজকের 50,000 ক্রিস্টাডেলফিয়ান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা, গ্রেট ব্রিটেন এবং অস্ট্রেলিয়া, মধ্য ও দক্ষিণ আমেরিকা, আফ্রিকা, পূর্ব ইউরোপ এবং প্রশান্ত মহাসাগরে পাওয়া যায়রিম তারা ডক্টর জন থমাসের শিক্ষাকে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখে, এখনও একে অপরের বাড়িতে মিলিত হয় এবং অন্য খ্রিস্টানদের থেকে নিজেদের আলাদা করে। তারা বিশ্বাস করে যে তারা সত্যিকারের খ্রিস্টধর্মে বেঁচে থাকে, যেমনটি প্রথম শতাব্দীর গির্জায় অনুশীলন করা হয়েছিল।