Christadelphian 신념과 관행

Christadelphians는 전통적인 기독교 종파와 다른 몇 가지 믿음을 가지고 있습니다. 그들은 삼위일체 교리를 거부하고 예수 그리스도가 사람이었다고 믿습니다. 그들은 다른 기독교인들과 어울리지 않고 그들이 진리를 소유하고 있으며 교회 일치 운동에 관심이 없다고 주장합니다. 이 종교의 구성원은 투표를 하지 않으며 공직에 출마하거나 전쟁에 참여하지 않습니다.

Christadelphian Beliefs

세례

세례는 의무적이며 회개와 통회의 가시적인 증거입니다. Christadelphians는 세례가 그리스도의 희생과 부활에 상징적으로 참여하여 죄를 용서받는 것이라고 주장합니다.

성경

성경 66권은 무오한 "하나님의 영감으로 된 말씀"입니다. 성경은 구원받는 방법을 가르치기에 완전하고 충분합니다.

교회

"에클레시아(ecclesia)"라는 단어는 크리스타델피언들이 교회 대신에 사용합니다. 헬라어 단어로 영어 성경에서 보통 "교회"로 번역됩니다. 그것은 또한 "부르심을 받은 백성"을 의미합니다. 지역 교회는 자율적입니다. Christadelphians는 중앙 치리회가 없다는 사실에 자부심을 느낍니다.

성직자

Christadelphians에는 유급 성직자가 없으며 이 종교에는 계층 구조도 없습니다. 선출된 남성 자원 봉사자(형제 강의, 형제 관리, 형제 감리라고 함)가 돌아가며 봉사를 합니다. Christadelphians는 "그리스도 안의 형제"를 의미합니다.멤버들은 서로를 '오빠', '자매'라고 부른다.

신조

Christadelphian 신념은 어떤 신조도 고수하지 않습니다. 그러나 그들은 53개의 "그리스도의 계명" 목록을 가지고 있는데, 대부분은 성경에 있는 그의 말씀에서 가져온 것이지만 일부는 서신서에서 가져온 것입니다.

죽음

영혼은 불멸이 아닙니다. 죽은 사람은 무의식 상태인 "죽음의 잠"에 있습니다. 신자들은 그리스도의 재림 때 부활할 것입니다.

천국, 지옥

천국은 회복된 땅에 있을 것이며, 하나님이 그의 백성을 다스리고 예루살렘을 수도로 삼을 것입니다. 지옥은 존재하지 않습니다. 수정된 Christadelphians는 악인 또는 구원받지 못한 사람이 전멸될 것이라고 믿습니다. 수정되지 않은 Christadelphians는 "그리스도 안에"있는 사람들이 영생으로 부활하고 나머지는 무덤에서 의식을 잃은 채로 남아있을 것이라고 믿습니다.

성령

삼위일체 교리를 부인하기 때문에 크리스타델피아 신앙에서 성령은 오직 하나님의 힘일 뿐입니다. 그는 별개의 인격이 아닙니다.

예수 그리스도

예수 그리스도는 하나님이 아니라 사람이라고 크리스타델피언들은 말합니다. 그는 지상에 성육신하기 전에는 존재하지 않았습니다. 그는 하나님의 아들이었고 구원은 그리스도를 주님과 구세주로 받아들여야 합니다. Christadelphians는 예수가 죽었으므로 신이 죽을 수 없기 때문에 신이 될 수 없다고 믿습니다.

사탄

Christadelphians는 사탄이 악의 근원이라는 교리를 거부합니다. 그들은 하나님이 선과 악의 근원이라고 믿습니다.(이사야 45:5-7).

삼위일체

삼위일체는 크리스타델피파의 믿음에 따르면 비성경적이므로 그들은 그것을 거부합니다. 하나님은 한 분이며 세 위격으로 존재하지 않습니다.

Christadelphian Practices

Sacraments

세례는 구원의 필수 조건이라고 Christadelphians는 믿습니다. 회원들은 책임을 져야 할 나이에 침수를 통해 침례를 받고 성찬에 관한 침례 전 접견을 합니다. 빵과 포도주의 형태로 이루어지는 성찬식은 주일 추모식에서 나누어집니다.

예배

주일 오전 예배는 예배, 성경공부, 설교가 있습니다. 회원들은 예수님의 희생을 기억하고 그의 재림을 기대하기 위해 빵과 포도주를 나눕니다. 주일학교는 이 기념식 전에 어린이와 청년들을 위해 열립니다. 또한 성경을 깊이 공부할 수 있는 주중반을 운영하고 있습니다. 모든 회의와 세미나는 평신도 회원이 진행합니다. 회원들은 초기 그리스도인들이 그랬던 것처럼 서로의 집에서 만나거나 임대 건물에서 모입니다. 몇몇 에클레시아는 건물을 소유하고 있습니다.

크리스타델피안의 설립

이 교단은 1848년에 제자회에서 갈라선 Dr. John Thomas(1805-1871)에 의해 설립되었습니다. 영국 의사인 Thomas는 위험하고 무서운 바다 항해를 마치고 전임 전도사가 되었습니다. 배 웰즐리 후작 이 항구를 통과한 직후 폭풍이 몰아쳤습니다.

메인 마스트와 두 개의 다른 마스트의 꼭대기. 어느 시점에서 배는 거의 좌초할 뻔했고, 바닥에 수십 번이나 부딪쳤습니다. Dr. Thomas는 필사적인 기도를 했습니다: "주님, 그리스도를 위하여 저에게 자비를 베푸소서."

그 순간 바람이 바뀌었고 선장은 배를 바위에서 멀어지게 할 수 있었습니다. 도마는 그때 그곳에서 하나님과 생명에 대한 진리를 발견할 때까지 쉬지 않겠다고 다짐했습니다.

배는 예정보다 몇 주 늦게 착륙했지만 무사히 도착했습니다. 오하이오주 신시내티로의 후속 여행에서 Dr. Thomas는 회복 운동의 지도자인 Alexander Campbell을 만났습니다. Thomas는 여행하는 전도자가 되었지만 결국 Campbellites에서 분리되어 토론에서 Campbell과 동의하지 않았습니다. Thomas는 나중에 다시 침례를 받았고 Campbellites에 의해 제명되었습니다.

1843년에 토머스는 결국 제칠일안식일예수재림교회가 된 교회를 세운 윌리엄 밀러를 만났습니다. 그들은 그리스도의 재림과 다른 교리에 동의했습니다. Thomas는 뉴욕으로 여행을 가서 일련의 설교를 했고 결국 그의 책 Elpis Israel 또는 The Hope of Israel 의 일부가 되었습니다.

토마스의 목표는 초기 기독교의 신념과 관습으로 돌아가는 것이었습니다. 1847년에 그는 다시 침례를 받았습니다. 1년 후 그는 전파하기 위해 영국으로 돌아갔다가 다시 미국으로 돌아왔습니다. Thomas와 그의 추종자들은 Royal Association of Believers로 알려지게되었습니다.

미국 남북 전쟁 동안 사람들은 양심적 병역 거부자가 되려면 공인된 종교 단체에 속해야 했습니다. 1864년 Dr. John Thomas는 그의 그룹을 Christadelphians라고 불렀는데, 이것은 "그리스도 안의 형제들"을 의미합니다.

존 토머스 박사의 종교적 유산

토머스는 남북전쟁 중에 요한계시록을 설명하는 유레카 라는 또 다른 주요 저서를 완성했다. 그는 1868년에 영국으로 돌아와 그곳에 있는 Christadelphians의 따뜻한 환대를 받았습니다.

그 방문에서 그는 Thomas의 이전 영국 십자군 원정 이후 Christadelphian이 된 신문 기자 Robert Roberts를 만났습니다. Roberts는 Thomas의 확고한 지지자였으며 결국 Christadelphians의 리더십을 맡았습니다.

미국으로 돌아온 후 Thomas는 회중이 부름을 받은 Christadelphian ecclesias 를 마지막으로 방문했습니다. John Thomas 박사는 1871년 3월 5일 뉴저지에서 사망하여 뉴욕 브루클린에 묻혔습니다.

도마는 자신을 선지자로 여기지 않고 집중적인 성경 공부를 통해 진리를 파고드는 평범한 신자에 불과했습니다. 그는 삼위일체, 예수 그리스도, 성령, 구원, 천국과 지옥에 관한 주류 기독교 교리가 틀렸다고 확신하고 자신의 믿음을 증명하기 시작했습니다.

오늘날 50,000명의 Christadelphians는 미국, 캐나다, 영국 및 호주, 중남미, 아프리카, 동유럽 및 태평양에서 발견됩니다.가장자리. 그들은 Dr. John Thomas의 가르침을 굳건히 고수하고, 여전히 서로의 집에서 만나고, 다른 그리스도인들과 떨어져 있습니다. 그들은 1세기 교회에서 실행된 것처럼 참된 기독교를 실천한다고 믿습니다.