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三位一体説を否定し、イエス・キリストは人間であると信じている。 他のキリスト教徒と交わることはなく、自分たちは真理を所有していると主張し、エキュメニズムには興味がない。 この宗教のメンバーは投票せず、政治家にもならず、戦争にも参加しない。
クリストデルフィアの信条
バプテスマ
洗礼は義務であり、悔い改めと悔恨を目に見える形で示すものである。 クリストダレフィアンでは、洗礼はキリストの犠牲と復活に象徴的に参加し、罪の赦しをもたらすとする。
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聖書は完全で、救われる道を教えるのに十分なものです。
教会
ギリシャ語で、英語の聖書では通常「church」と訳されています。 また、「召し出された人々」という意味もあります。 地元の教会は自律的であり、中央の統治機関を持たないという事実を、クリストダレフィアンたちは誇りにしています。
聖職者
キリスト教には有給の聖職者はおらず、階層構造もありません。 選出された男性ボランティア（講師兄弟、管理兄弟、司会兄弟と呼ばれる）が輪番で礼拝を行います。 キリスト教は「キリストの兄弟」という意味で、会員同士が「兄弟」「姉妹」と呼び合っています。
クリード
しかし、53の「キリストの戒め」のリストがあり、そのほとんどは聖書の中のキリストの言葉から引用されていますが、一部は書簡から引用されています。
死
魂は不滅ではない。 死者は「死の眠り」という無意識の状態にある。 信者はキリストの再臨の時に復活する。
天国、地獄
天国は、神がその民を支配し、エルサレムを首都とする、回復された地上にある。 地獄は存在しない。 修正版キリスト教団は、悪人、つまり救われていない者は消滅すると信じる。 無修正版キリスト教団は、「キリストにあって」復活し、永遠の命を得るが、残りの者は意識不明のまま、墓場にとどまると考える。
聖霊
聖霊は、三位一体の教義を否定しているため、クリストファデルフィアン信仰では神の力でしかありません。 聖霊は別個の人格ではありません。
イエスキリスト
イエス・キリストは人間であり、神ではない、とクリストファーは言います。 彼は地上に受肉する前は存在しませんでした。 彼は神の子であり、救いはキリストを主、救い主として受け入れることを必要とします。 クリストファーは、神は死ぬことができないので、イエスは死んだので神ではありえないと信じています。
サタン
クリスタデルフィアンでは、悪の源であるサタンの教義を否定し、神が善と悪の両方の源であると信じています（イザヤ45：5-7）。
トリニティー
三位一体は、キリスト教主義者の信念によれば、非聖書的なものであり、したがって、彼らはそれを拒否する。 神は一人であり、3つの位格で存在することはない。
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サクラメント
バプテスマは救いの条件であると、キリスト教団は信じています。 会員は、説明責任のある年齢で、浸礼によるバプテスマを受け、バプテスマ前のインタビューを受けています。 聖餐は、パンとワインという形で、日曜日の記念礼拝で共有します。
礼拝の様子
日曜礼拝では、礼拝、聖書研究、説教が行われ、パンとぶどう酒を分かち合って、イエスの犠牲を覚え、イエスの再臨を待ち望む。 この記念集会の前に、子供と若者のための日曜学校が開かれる。 また、週半ばには、聖書を深く学ぶクラスが開かれる。 すべての会合とセミナーは信者が行う。 メンバーはお互いの家で会合を開く。初期のキリスト教徒は、建物を借りていましたが、いくつかの教会では、建物を所有しています。
キリスト教団設立
1848年、キリストの弟子たちから脱退したジョン・トーマス博士（1805-1871）によって設立された教団。 イギリスの医師だったトーマスは、危険で恐ろしい大航海を経て専任の伝道師となった。 船の直後、その ウェルズリー侯爵 をクリアしたところで、嵐に見舞われた。
風によってメインマストとマスト2本が折れ、一時は座礁寸前まで行き、何度も船底に激突した。 トマス博士は「主よ、キリストのために私を憐れんでください」と必死に祈った。
その時、風が変わり、船長は船を岩から遠ざけることができた。 トーマスはその場で、神と人生の真実を明らかにするまでは休まないと誓った。
その後、オハイオ州シンシナティに向かったトーマス博士は、復古運動の指導者であるアレクサンダー・キャンベルと出会い、巡回伝道者となったが、キャンベルとの討論で意見が対立し、キャンベル派から分裂した。 その後、トーマスは自ら再洗礼を受け、キャンベル派から離反された。
1843年、トーマスは、後にセブンスデー・アドベンチスト教会を設立したウィリアム・ミラーと出会い、キリストの再臨やその他の教義に同意しました。 トーマスはニューヨークに渡り、一連の説教を行い、その内容は後に彼の著書の一部となりました。 エルピス・イスラエル 或いは イスラエルの希望 .
1847年、トーマスは再び洗礼を受け、1年後、説教のためにイギリスに戻り、再びアメリカに戻ってきました。 トーマスとその信者は、ロイヤル・アソシエーション・オブ・ビリーバーズと呼ばれるようになりました。
南北戦争中、良心的兵役拒否者になるには、公認の宗教団体に所属する必要があった。 1864年、ジョン・トーマス博士は、"キリストの同胞 "を意味する「クリスタデルフィアン」というグループを結成した。
ジョン・トーマス博士の宗教的遺産
南北戦争中、トーマスはもう一つの主著を完成させた、 ユリイカ 1868年にイギリスに戻り、現地のキリスト教徒に温かく迎えられた。
ロバーツはトーマスの熱心な支持者で、やがてクリストファデルフィアンの指導者となった。
アメリカに戻ったトーマスは、最後の訪問先としてクリストデルフィアン エクリチュール ジョン・トーマス博士は1871年3月5日にニュージャージー州で亡くなり、ニューヨークのブルックリンに埋葬された。
トーマスは、自分を預言者ではなく、聖書を徹底的に研究して真理を探究する普通の信者であり、三位一体、イエス・キリスト、聖霊、救済、天国と地獄など、キリスト教の主流な教義が間違っていると確信し、自分の信念を証明するために行動しました。
現在、5万人のクリスタデルフィアンは、アメリカ、カナダ、イギリス、オーストラリア、中南米、アフリカ、東ヨーロッパ、環太平洋に存在します。 ジョン・トーマス博士の教えを固く守り、今でも互いの家庭で会合を持ち、他のキリスト教徒とは距離を置いています。 彼らは、1世紀の教会で実践された真のキリスト教を実践していると信じています。
この記事を引用する 引用の形式 Zavada, Jack. "Christadelphian Beliefs and Practices." Learn Religions, Aug 27, 2020, learnreligions.com/christadelphian-beliefs-and-practices-700276. Zavada, Jack. (2020, August 27). Christadelphian Beliefs and Practices. Retrieved from //www.learnreligions.com/christadelphian-beliefs-and-practices-700276 Zavada, Jack. "Kristadelphian Beliefs andPractices." Learn Religions. //www.learnreligions.com/christadelphian-beliefs-and-practices-700276 (accessed May 25, 2023). コピー引用