Mõiste "Midrash" määratlus

Judaistlikus keeles on mõiste Midrash (mitmuses Midrasham ) viitab rabiinliku kirjanduse vormile, mis pakub piiblitekstide kommentaare või tõlgendusi. Midraš (hääldatakse "mid-rash") võib olla püüe selgitada ebaselgusi iidses algtekstis või muuta sõnad praegusele ajale kohaldatavaks. Midraš võib sisaldada kirjutisi, mis on oma olemuselt üsna teaduslikud ja loogilised või võivad kunstiliselt teha oma punkte läbi tähendamissõnade või allegooriate.Kui "midraš" on vormistatud pärisnimena, siis viitab see kogu kogutud kommentaaride kogumile, mis koostati esimese 10 sajandil pärast Kristust.

Midraši on kahte liiki: Midrash aggada ja Midraš halakha.

Midraš Aggada

Midrash aggada võib kõige paremini kirjeldada kui jutustamise vormi, mis uurib piiblitekstide eetikat ja väärtusi. ("Aggada" tähendab heebrea keeles sõna-sõnalt "lugu" või "jutustamine".) See võib võtta mis tahes piibli sõna või salmi ja tõlgendada seda viisil, mis vastab küsimusele või selgitab midagi tekstis. Näiteks võib midrash aggada püüda selgitada, miks Aadam ei takistanud Eevat söömastkeelatud vilja Eedeni aias. Üks tuntumaid midrašame käsitleb Aabrahami lapsepõlve varases Mesopotaamias, kus ta olevat purustanud oma isa poes olevad ebajumalad, sest juba selles vanuses teadis ta, et on ainult üks Jumal. Midraš aggada võib leida mõlemas Talmudis, midrašikogumikes ja Midraš Rabbas, mis tähendab "Suur Midraš". Midraš aggada võib olla värsside kaupa-püha teksti konkreetse peatüki või lõigu värsiline seletus ja täiendus. Midraš aggada on stiililiselt väga vaba, kusjuures kommentaarid on sageli üsna poeetilise ja müstilise iseloomuga.

Kaasaegsed Midrash Aggada kogumikud on järgmised:

• Sefer Ha-Aggadah ( Legendide raamat ) on kogumik Aggada Mishnah'st, kahest Talmudist ja Midrash'i kirjandusest.
• Juutide legendid , mille autoriks on rabi Louis Ginzberg, sünteesib Aggada Mišnast, kahest Talmudist ja Midrast. Selles kogumikus parafraseerib rabi Ginzberg algmaterjali ja kirjutab need ümber üheks jutustuseks, mis hõlmab viis köidet.
• Mimekor Jisrael Micha Josef Berdyczewski.
• Dov Noy kogutud teosed. 1954. aastal lõi Noy arhiivi, mis sisaldab enam kui 23 000 Iisraelist kogutud rahvajuttu.

Midraš Halakha

Midrash halakha seevastu ei keskendu mitte piibli tegelastele, vaid pigem juudi seadustele ja praktikale. Pühade tekstide kontekstist üksi võib olla raske mõista, mida erinevad reeglid ja seadused igapäevases praktikas tähendavad, ja midrash halakha püüab võtta piibli seadusi, mis on kas üldised või mitmetähenduslikud, ja selgitada, mida need tähendavad. Midrash halakha võib selgitada, miks,näiteks, milliseid tefilliine kasutatakse palve ajal ja kuidas neid tuleks kanda.