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在犹太教中,术语 米德拉士 (复数) 米德拉萨姆 米德拉士(读作 "mid-rash")是拉比文学的一种形式,为圣经文本提供评论或解释。 米德拉士(读作 "mid-rash")可能是为了澄清古代原始文本中的歧义,或使其适用于当前的时代。 米德拉士的写作特点是在本质上具有相当的学术性和逻辑性,或者可以通过比喻或寓言艺术地表达其观点。当正式成为专有名词时,"米德拉士 "指的是在公元前10个世纪编纂的整个注释集。
有两种类型的米德拉士: Midrash aggada 和 Midrash halakha.
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Midrash aggada可以被描述为一种探索圣经文本中的道德和价值观的故事形式("Aggada "在希伯来语中的意思是 "故事 "或 "讲述")。 它可以采用任何圣经中的单词或经文,并以回答问题或解释文本的方式进行解释。 例如,Midrash aggada可能试图解释为什么亚当没有阻止夏娃食用其中最著名的米德拉士涉及亚伯拉罕在美索不达米亚早期的童年,据说他在那里打碎了他父亲店里的偶像,因为即使在那个年龄,他也知道只有一个上帝。 米德拉士aggada可以在两个塔木德中找到,在米德拉士集和米德拉士拉巴中,意思是 "大米德拉士"。 米德拉士aggada可能是一个逐节的在《米德拉士》中,有相当大的风格自由,其中的评论往往具有相当的诗意和神秘的性质。
Midrash Aggada的现代汇编包括以下内容:
- 诗篇》(Sefer Ha-Aggadah ( 传说之书 )是米示拿、两部塔木德和米德拉士文献中的aggada汇编。
- 犹太人的传说 在这本集子中,拉比-金兹伯格对原始材料进行了解读,并在一个涵盖五卷的叙述中对它们进行了改写。
- 米米克尔-耶斯拉 米哈-约瑟夫-贝迪切夫斯基著。
- 多夫-诺伊的作品集。 1954年,诺伊建立了一个从以色列收集的23,000多个民间故事的档案。
Midrash Halakha
另一方面,Midrash halakha并不关注圣经中的人物,而是关注犹太人的法律和实践。 仅仅是圣典的背景会让人难以理解各种规则和法律在日常实践中的含义,Midrash halakha试图将圣经中那些笼统或含糊的法律,澄清它们的含义。 Midrash halakha可以解释原因、例如,在祈祷时使用特菲林以及应该如何佩戴。
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