Định nghĩa của thuật ngữ "Midrash"

Trong Do Thái giáo, thuật ngữ Midrash (số nhiều Midrasham ) dùng để chỉ một dạng văn học của giáo sĩ Do Thái cung cấp bình luận hoặc giải thích các văn bản Kinh thánh. Midrash (phát âm là "mid-rash") có thể là một nỗ lực để làm rõ những điểm mơ hồ trong một văn bản gốc cổ xưa hoặc để làm cho các từ có thể áp dụng được vào thời điểm hiện tại. Một Midrash có thể làm nổi bật cách viết có bản chất khá học thuật và logic hoặc có thể đưa ra quan điểm của mình một cách nghệ thuật thông qua các câu chuyện ngụ ngôn hoặc câu chuyện ngụ ngôn. Khi được chính thức hóa thành một danh từ riêng, "Midrash" dùng để chỉ toàn bộ các bài bình luận được sưu tầm đã được biên soạn trong 10 thế kỷ đầu tiên sau Công nguyên.

Có hai loại Midrash: Midrash aggada và Midrash halakha.

Midrash Aggada

Midrash aggada có thể là được mô tả như một hình thức kể chuyện khám phá đạo đức và giá trị trong các văn bản Kinh thánh. ("Aggada" nghĩa đen là "câu chuyện" hoặc "kể" trong tiếng Do Thái.) Nó có thể lấy bất kỳ từ hoặc câu Kinh thánh nào và diễn giải nó theo cách trả lời câu hỏi hoặc giải thích điều gì đó trong văn bản. Chẳng hạn, một Midrash aggada có thể cố gắng giải thích lý do tại sao A-đam không ngăn Ê-va ăn trái cấm trong Vườn Địa đàng. Một trong những câu chuyện midrasham nổi tiếng nhất đề cập đến thời thơ ấu của Áp-ra-ham ở thời kỳ đầu của Lưỡng Hà, nơi ông được cho là đã đập phá các tượng thần trong cửa hàng của cha mình vì ngay cả ở tuổi đó, ông đã biết chỉ có một Đức Chúa Trời. Midrash aggada có thể được tìm thấy trong cả haiTalmuds, trong bộ sưu tập Midrashic và trong Midrash Rabbah, có nghĩa là "Great Midrash." Midrash aggada có thể là phần giải thích và mở rộng từng câu thơ của một chương hoặc đoạn cụ thể của một văn bản thánh. Có sự tự do đáng kể về phong cách trong Midrash aggada, trong đó các bài bình luận thường có bản chất khá thơ mộng và thần bí.

Các phần tổng hợp hiện đại của Midrash Aggada bao gồm những phần sau:

• Sefer Ha-Aggadah ( Sách Huyền thoại ) là phần tổng hợp của aggada từ Mishnah, hai Talmud và văn học Midrash.
• Truyền thuyết của người Do Thái , của Rabbi Louis Ginzberg, tổng hợp aggada từ Mishnah, hai Talmuds và Midrash. Trong bộ sưu tập này, Giáo sĩ Ginzberg diễn giải tài liệu gốc và viết lại chúng trong một câu chuyện duy nhất bao gồm năm tập.
• Mimekor Yisrael , của Micha Josef Berdyczewski.
• Các tác phẩm được sưu tầm của Dov Noy. Năm 1954, Noy thành lập một kho lưu trữ hơn 23.000 câu chuyện dân gian được thu thập từ Israel.

Midrash Halakha

Mặt khác, Midrash halakha không tập trung vào các nhân vật trong Kinh thánh mà tập trung vào luật pháp và thực hành của người Do Thái. Chỉ riêng bối cảnh của các văn bản thánh có thể gây khó khăn cho việc hiểu ý nghĩa của các quy tắc và luật khác nhau trong thực tế hàng ngày, và Midrash halakha cố gắng sử dụng các luật trong Kinh thánh chung chung hoặc mơ hồ và để làm rõ ý nghĩa của chúng.Midrash halakha có thể giải thích tại sao, chẳng hạn, tefillin được sử dụng trong khi cầu nguyện và cách mặc chúng.