Definisi Istilah "Midrash"

Dalam agama Yahudi, istilah Midrash (jamak) Midrasham Midrash (diucapkan "midrash") merujuk pada suatu bentuk literatur rabinik yang menawarkan komentar atau interpretasi teks-teks Alkitab. Midrash (diucapkan "pertengahan") dapat berupa upaya untuk mengklarifikasi ketidakjelasan dalam teks asli kuno atau untuk membuat kata-kata tersebut dapat diterapkan pada zaman sekarang. Midrash dapat menampilkan tulisan yang cukup ilmiah dan logis atau secara artistik dapat menyampaikan poin-poinnya melalui perumpamaan atau kiasan.Ketika diformalkan sebagai kata benda yang tepat, "Midrash" merujuk pada seluruh kumpulan tafsir yang dikumpulkan pada 10 abad pertama Masehi.

Ada dua jenis Midrash: Midrash aggada dan Midrash halakha.

Midrash Aggada

Midrash aggada dapat digambarkan sebagai bentuk penceritaan yang mengeksplorasi etika dan nilai-nilai dalam teks-teks Alkitab. ("Aggada" secara harfiah berarti "cerita" atau "bercerita" dalam bahasa Ibrani.) Midrash aggada dapat mengambil kata atau ayat Alkitab apa saja dan menafsirkannya dengan cara menjawab pertanyaan atau menjelaskan sesuatu dalam teks tersebut. Sebagai contoh, Midrash aggada dapat mencoba menjelaskan mengapa Adam tidak melarang Hawa makan buah terlarang.Salah satu midrasham yang paling terkenal berkaitan dengan masa kecil Abraham di Mesopotamia awal, di mana ia dikatakan telah menghancurkan berhala-berhala di toko ayahnya karena bahkan pada usia tersebut ia tahu bahwa hanya ada satu Tuhan. Midrash aggada dapat ditemukan di Talmud, dalam koleksi Midrashic, dan dalam Midrash Rabbah, yang berarti "Midrash Besar." Midrash aggada dapat berupa syair demi syair.penjelasan ayat dan penguatan bab atau bagian tertentu dari sebuah teks suci. Ada kebebasan gaya yang cukup besar dalam Midrash aggada, di mana komentar-komentarnya sering kali bersifat puitis dan mistis.

Kompilasi modern dari Midrash Aggada termasuk yang berikut ini:

• Sefer Ha-Aggadah ( Kitab Legenda ) adalah kompilasi aggada dari Mishnah, dua Talmud, dan literatur Midrash.
• Legenda orang Yahudi Aggada, oleh Rabbi Louis Ginzberg, mensintesis aggada dari Mishnah, dua Talmud, dan Midrash. Dalam koleksi ini, Rabbi Ginzberg memparafrasekan materi asli dan menulis ulang dalam satu narasi yang mencakup lima jilid.
• Mimekor Yisrael oleh Micha Josef Berdyczewski.
• Karya-karya Dov Noy yang terkumpul. Pada tahun 1954, Noy membuat arsip yang berisi lebih dari 23.000 cerita rakyat yang dikumpulkan dari Israel.

Midrash Halakha

Di sisi lain, Midrash halakha tidak berfokus pada tokoh-tokoh Alkitab, tetapi lebih pada hukum dan praktik Yahudi. Konteks teks-teks suci saja dapat menyulitkan kita untuk memahami apa arti berbagai aturan dan hukum dalam praktik sehari-hari, dan Midrash halakha mencoba mengambil hukum-hukum Alkitab yang bersifat umum atau ambigu, serta memperjelas apa yang dimaksudkannya. Midrash halakha dapat menjelaskan alasannya,misalnya, tefillin yang digunakan saat salat dan bagaimana cara memakainya.