বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বহলভাৱে ক’বলৈ গ’লে পবিত্ৰসকল হৈছে সকলো মানুহ যিয়ে যীচু খ্ৰীষ্টক অনুসৰণ কৰে আৰু তেওঁৰ শিক্ষা অনুসৰি নিজৰ জীৱন যাপন কৰে। কেথলিকসকলে অৱশ্যে বিশেষকৈ পবিত্ৰ পুৰুষ-মহিলাক বুজাবলৈও এই শব্দটো অধিক সংকীৰ্ণভাৱে ব্যৱহাৰ কৰে যিসকলে খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসত অধ্যৱসায় কৰি আৰু গুণৰ অসাধাৰণ জীৱন যাপন কৰি ইতিমধ্যে স্বৰ্গত প্ৰৱেশ কৰিছে।
নতুন নিয়মত পবিত্ৰতা
saint শব্দটো লেটিন sanctus ৰ পৰা আহিছে আৰু ইয়াৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হৈছে "পবিত্ৰ।" সমগ্ৰ নতুন নিয়মত saint যীচু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰা আৰু তেওঁৰ শিক্ষা অনুসৰণ কৰা সকলোকে বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। চেন্ট পৌলে প্ৰায়ে তেওঁৰ পত্ৰসমূহ কোনো বিশেষ চহৰৰ "পবিত্ৰসকলক" সম্বোধন কৰে (উদাহৰণস্বৰূপে, ইফিচীয়া ১:১ আৰু ২ কৰিন্থীয়া ১:১ চাওক), আৰু পৌলৰ শিষ্য চেন্ট লুকে লিখা পাঁচনিৰ কৰ্মত সন্তৰ বিষয়ে কয় পিতৰে লুদ্দাত পবিত্ৰ লোকসকলক লগ কৰিবলৈ যোৱা (পাঁচনিৰ কৰ্ম ৯:৩২)। ধাৰণাটো আছিল যে খ্ৰীষ্টক অনুসৰণ কৰা সেই পুৰুষ-মহিলাসকল ইমানেই ৰূপান্তৰিত হৈছে যে তেওঁলোক এতিয়া আন পুৰুষ-মহিলাৰ পৰা পৃথক আৰু, এইদৰে, তেওঁলোকক পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা উচিত। অৰ্থাৎ পবিত্ৰতাই সদায় কেৱল খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস থকাসকলক নহয় কিন্তু অধিক নিৰ্দিষ্টভাৱে সেই বিশ্বাসৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ গুণগত কাৰ্য্যৰ জীৱন যাপন কৰাসকলক বুজাইছিল।
See_also: খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত অনুতাপৰ সংজ্ঞাবীৰত্বপূৰ্ণ গুণৰ অনুশীলনকাৰী
অতি আৰম্ভণিতে অৱশ্যে শব্দটোৰ অৰ্থ সলনি হ’বলৈ ধৰিলে। খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম প্ৰসাৰ হ’বলৈ ধৰাৰ লগে লগে স্পষ্ট হৈ পৰিল যে কিছুমান খ্ৰীষ্টান জীয়াই আছেগড় খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসীৰ বাহিৰত অসাধাৰণ বা বীৰত্বপূৰ্ণ গুণৰ জীৱন। আন খ্ৰীষ্টানসকলে খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তাক জীৱন নিৰ্বাহ কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰাৰ সময়ত এই বিশেষ খ্ৰীষ্টানসকল আছিল নৈতিক গুণসমূহৰ (বা কাৰ্ডিনেল গুণসমূহৰ) বিশিষ্ট উদাহৰণ, আৰু তেওঁলোকে বিশ্বাস, আশা আৰু দান-বৰঙণিৰ ধৰ্মতত্ত্বৰ গুণসমূহ সহজেই অনুশীলন কৰিছিল আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ দানসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল তেওঁলোকৰ জীৱনত।
পূৰ্বতে সকলো খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসীৰ বাবে প্ৰযোজ্য সাধু শব্দটো এনে লোকৰ ক্ষেত্ৰত অধিক সংকীৰ্ণভাৱে প্ৰয়োগ কৰা হৈছিল, যিসকলক মৃত্যুৰ পিছত সন্ত হিচাপে পূজা কৰা হৈছিল, সাধাৰণতে তেওঁলোকৰ স্থানীয় গীৰ্জাৰ সদস্য বা... তেওঁলোকে বাস কৰা অঞ্চলৰ খ্ৰীষ্টানসকল, কাৰণ তেওঁলোকে নিজৰ ভাল কামৰ সৈতে পৰিচিত আছিল। অৱশেষত কেথলিক গীৰ্জাই এটা প্ৰক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিলে, যাক কেন’নাইজেচন বুলি কোৱা হয়, যাৰ জৰিয়তে এনে পূজনীয় লোকসকলক সকলোতে থকা সকলো খ্ৰীষ্টানে সন্ত হিচাপে স্বীকৃতি দিব পাৰিলে।
কেননাইজেচন প্ৰক্ৰিয়া
ৰোমৰ বাহিৰত পোপে কেননিজ কৰা প্ৰথম ব্যক্তিজন আছিল ৯৯৩ খ্ৰীষ্টাব্দত, যেতিয়া অগছবাৰ্গৰ বিচপ চেণ্ট উডাল্ৰিক (৮৯৩–৯৭৩) পোপে সন্ত হিচাপে নিযুক্তি দিছিল পঞ্চদশ জন। উডাল্ৰিক আছিল এজন অতি গুণী ব্যক্তি যিয়ে অগছবাৰ্গৰ মানুহবোৰক ঘেৰাও কৰি থকাৰ সময়ত অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল। তেতিয়াৰ পৰাই শতিকাজুৰি এই পদ্ধতিৰ যথেষ্ট তাৰতম্য ঘটিছিল, আজি এই প্ৰক্ৰিয়াটো যথেষ্ট নিৰ্দিষ্ট। ১৬৪৩ চনত পোপ আৰ্বান অষ্টমই এপষ্টোলিক পত্ৰ Caelestis Hierusalem cives জাৰি কৰে যিখন একচেটিয়াভাৱে সংৰক্ষিতএপষ্টোলিক ছিক কেননিজ আৰু বেটিফাই কৰাৰ অধিকাৰ; আন পৰিৱৰ্তনসমূহৰ ভিতৰত আছিল প্ৰমাণৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু বিশ্বাসৰ প্ৰমোটাৰৰ কাৰ্যালয় সৃষ্টি, যাক চয়তানৰ অধিবক্তা বুলিও কোৱা হয়, যিজনক সন্তত্বৰ বাবে পৰামৰ্শ দিয়া যিকোনো ব্যক্তিৰ গুণক সমালোচনাত্মকভাৱে প্ৰশ্ন কৰিবলৈ নিযুক্তি দিয়া হয়।
বৰ্তমানৰ ধনীকৰণ ব্যৱস্থাটো ১৯৮৩ চনৰ পৰাই চলি আহিছে, পোপ জন পল দ্বিতীয়ৰ ডিভিনাছ পাৰ্ফেকচনিছ মেজিষ্টাৰৰ এপষ্টোলিক সংবিধানৰ অধীনত। সন্ত পদৰ প্ৰাৰ্থীক প্ৰথমে ঈশ্বৰৰ দাস (লেটিন ভাষাত Servus Dei ) নাম দিব লাগিব, আৰু সেই ব্যক্তিজনৰ মৃত্যুৰ কমেও পাঁচ বছৰৰ পিছত সেই ব্যক্তিজনৰ মৃত্যু হোৱা ঠাইৰ বিচপে নামকৰণ কৰে। ডাইচেছে প্ৰাৰ্থীৰ লেখা, ধৰ্মধ্বনি আৰু ভাষণৰ বিস্তৃত অনুসন্ধান সম্পূৰ্ণ কৰে, বিশদ জীৱনী লিখে, আৰু প্ৰত্যক্ষদৰ্শীৰ সাক্ষ্য সংগ্ৰহ কৰে। যদি সম্ভাৱ্য সন্তজন উত্তীৰ্ণ হয়, তেন্তে ঈশ্বৰৰ দাসজনৰ মৃতদেহটো উলিয়াই পৰীক্ষা কৰাৰ অনুমতি দিয়া হয়, যাতে ব্যক্তিজনৰ কোনো অন্ধবিশ্বাস বা বিদ্বেষমূলক পূজা হোৱা নাই।
পূজনীয় আৰু ধন্য
প্ৰাৰ্থীয়ে পৰৱৰ্তী মৰ্যাদাৰ মাজেৰে পাৰ হয় পূজনীয় ( Venerabilis ), য'ত সন্তসকলৰ কাৰণসমূহৰ বাবে কংগ্ৰেগেচনে পোপক পৰামৰ্শ দিয়ে যে তেওঁ... ঈশ্বৰৰ দাসক "গুণত বীৰ" বুলি ঘোষণা কৰক, অৰ্থাৎ তেওঁ বিশ্বাস, আশা আৰু দানৰ গুণসমূহ বীৰত্বপূৰ্ণ মাত্ৰাত প্ৰয়োগ কৰিছে। পূজনীয়সকলে তেতিয়া বনাওকবিটিফিকেচন বা "ধন্য"ৰ পদক্ষেপ, যেতিয়া তেওঁলোকক "বিশ্বাসৰ যোগ্য" বুলি গণ্য কৰা হয়, অৰ্থাৎ গীৰ্জাই নিশ্চিত যে ব্যক্তিজন স্বৰ্গত আছে আৰু পৰিত্ৰাণ পাইছে।
শেষত, এজন ধনী ব্যক্তিক সন্ত হিচাপে কেনন কৰা হ’ব পাৰে, যদিহে ব্যক্তিজনৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ মধ্যস্থতাৰ জৰিয়তে অন্ততঃ দুটা অলৌকিক কাম কৰা হৈছে। তেতিয়াহে পোপে কেননাইজেচনৰ ৰীতি পালন কৰিব পাৰিব, যেতিয়া পপে ঘোষণা কৰে যে ব্যক্তিজন ঈশ্বৰৰ লগত আছে আৰু খ্ৰীষ্টক অনুসৰণ কৰাৰ যোগ্য আদৰ্শ। শেহতীয়াকৈ কেনন কৰা লোকসকলৰ ভিতৰত ২০১৪ চনত পোপ জন ত্ৰয়োদশ আৰু দ্বিতীয় জন পল, আৰু ২০১৬ চনত কলিকতাৰ মাদাৰ টেৰেছা অন্তৰ্ভুক্ত সেই উপাধিটো (উদাহৰণস্বৰূপে, চেণ্ট এলিজাবেথ এন চেটন বা পোপ চেন্ট জন পল দ্বিতীয়) এই কেন'নাইজেচন প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে। আন কিছুমানে, যেনে চেন্ট পল আৰু চেন্ট পিটাৰ আৰু আন পাঁচনিসকল, আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ প্ৰথম সহস্ৰাব্দৰ বহু সন্তই প্ৰশংসাৰ জৰিয়তে এই উপাধি লাভ কৰিছিল— তেওঁলোকৰ পবিত্ৰতাৰ সাৰ্বজনীন স্বীকৃতি।
See_also: খ্ৰীষ্টমাছৰ বতৰ কেতিয়া আৰম্ভ হয়?কেথলিকসকলে বিশ্বাস কৰে যে দুয়োবিধ সন্ত (কেন'নাইজড আৰু প্ৰশংসিত) ইতিমধ্যে স্বৰ্গত আছে, যাৰ বাবে কেন'নাইজেচন প্ৰক্ৰিয়াৰ বাবে এটা প্ৰয়োজনীয়তা হৈছে মৃত খ্ৰীষ্টানে পিছত কৰা অলৌকিক কাৰ্য্যৰ প্ৰমাণ তেওঁৰ মৃত্যু। (এনে অলৌকিকতা, গীৰ্জাই শিকায়, সাধুজনৰ মধ্যস্থতাৰ ফলস্বৰ্গত ঈশ্বৰ।) কেননিজড সন্তসকলক যিকোনো ঠাইতে পূজা কৰিব পাৰি আৰু ৰাজহুৱাভাৱে প্ৰাৰ্থনা কৰিব পাৰি, আৰু তেওঁলোকৰ জীৱনক অনুকৰণ কৰিবলগীয়া উদাহৰণ হিচাপে ইয়াত পৃথিৱীত এতিয়াও সংগ্ৰাম কৰি থকা খ্ৰীষ্টানসকলৰ আগত ৰখা হৈছে।
এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Richert, Scott P. "What Is a Saint?" ধৰ্ম শিকিব, ২৭ আগষ্ট, ২০২০, learnreligions.com/what-is-a-saint-542857। ৰিচেৰ্ট, স্কট পি (২০২০, ২৭ আগষ্ট)। সন্ত কি? //www.learnreligions.com/what-is-a-saint-542857 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে Richert, Scott P. "What Is a Saint?" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/what-is-a-saint-542857 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি