Kas yra šventasis? (Ir kaip juo tapti?)

Šventieji plačiąja prasme yra visi žmonės, kurie seka Jėzumi Kristumi ir gyvena pagal Jo mokymą. Tačiau katalikai šią sąvoką vartoja ir siauriau, kalbėdami apie ypatingai šventus vyrus ir moteris, kurie, ištvermingai laikydamiesi krikščioniškojo tikėjimo ir gyvendami nepaprastai dorybingą gyvenimą, jau pateko į dangų.

Šventumas Naujajame Testamente

Žodis šventasis kilęs iš lotynų kalbos sanctus ir pažodžiui reiškia "šventas". Visame Naujajame Testamente, šventasis vartojamas kalbant apie visus, kurie tiki Jėzų Kristų ir sekė jo mokymu. Šventasis Paulius dažnai savo laiškuose kreipiasi į konkretaus miesto "šventuosius" (žr., pvz., Ef 1, 1 ir 2 Kor 1, 1), o Apaštalų darbuose, kuriuos parašė Pauliaus mokinys šventasis Lukas, kalbama apie tai, kad šventasis Petras eina aplankyti šventųjų į Lidą (Apd 9, 32). Buvo manoma, kad tie vyrai irMoterys, sekusios Kristumi, buvo taip pasikeitusios, kad dabar skiriasi nuo kitų vyrų ir moterų, todėl turėtų būti laikomos šventomis. Kitaip tariant, šventumas visada buvo siejamas ne tik su tais, kurie tikėjo Kristumi, bet ir su tais, kurie gyveno to tikėjimo įkvėptą dorybingą gyvenimą.

Herojiškos dorybės praktikuotojai

Tačiau labai anksti šio žodžio reikšmė ėmė keistis. Pradėjus plisti krikščionybei, tapo aišku, kad kai kurie krikščionys gyveno nepaprastai dorą, arba herojišką, gyvenimą, pranokstantį vidutinio tikinčio krikščionio gyvenimą. Nors kiti krikščionys stengėsi gyventi pagal Kristaus Evangeliją, šie krikščionys buvo puikūs moralinių dorybių (arba pagrindinių dorybių) pavyzdžiai irjie lengvai praktikavo teologines tikėjimo, vilties ir meilės dorybes ir savo gyvenime rodė Šventosios Dvasios dovanas.

Žodis šventasis anksčiau taikytas visiems tikintiesiems krikščionims, tapo siauriau taikomas tokiems žmonėms, kurie po mirties buvo garbinami kaip šventieji, paprastai jų vietinės bažnyčios narių arba regiono, kuriame jie gyveno, krikščionių, nes buvo žinomi jų geri darbai. Ilgainiui Katalikų Bažnyčia sukūrė procesą, vadinamą kanonizacija , per kurį tokius garbingus žmones šventaisiais galėtų pripažinti visi krikščionys visame pasaulyje.

Kanonizacijos procesas

Pirmasis asmuo, kurį popiežius kanonizavo ne Romoje, buvo 993 m., kai popiežius Jonas XV šventuoju paskelbė Augsburgo vyskupą Udalriką (893-973). Udalrikas buvo labai doras žmogus, įkvėpęs Augsburgo vyrus, kai šie buvo apgulti. Nuo to laiko procedūra per šimtmečius labai keitėsi, šiandien ji gana specifinė. 1643 m. popiežius Urbonas VIIIišleido apaštališkąjį laišką Caelestis Hierusalem cives kuriuo teisė kanonizuoti ir beatifikuoti buvo palikta Apaštalų Sostui; kiti pakeitimai apėmė įrodymų reikalavimus ir Tikėjimo skelbėjo, dar vadinamo velnio advokatu, pareigybės įsteigimą, kuriam buvo pavesta kritiškai vertinti šventuoju siūlomų asmenų dorybes.

Dabartinė beatifikacijos sistema taikoma nuo 1983 m. pagal popiežiaus Jono Pauliaus II apaštališkąją konstituciją Divinus Perfectionis Magister. Kandidatai į šventuosius pirmiausia turi būti pavadinti Dievo tarnais ( Servus Dei lotyniškai), o to asmens vardą bent penkerius metus po jo mirties įvardija tos vietos, kurioje jis mirė, vyskupas. Vyskupija užbaigia išsamią kandidato raštų, pamokslų ir kalbų paiešką, parašo išsamią biografiją ir surenka liudininkų parodymus. Jei būsimasis šventasis praeina, tuomet duodamas leidimas Dievo tarno kūną perkelti įekshumuoti ir ištirti, kad būtų užtikrinta, jog asmuo nebuvo garbinamas prietaringai ar eretiškai.

Garbingasis ir palaimintasis

Kitas kandidato statusas yra Garbingasis ( Venerabilis ), kuriame Šventųjų bylų kongregacija rekomenduoja popiežiui paskelbti Dievo tarną "didvyrišku dorybėje", tai reiškia, kad jis didvyriškai panaudojo tikėjimo, vilties ir meilės dorybes. Garbingieji žengia žingsnį iki beatifikacijos arba "palaimintojo", kai jie pripažįstami "vertais tikėjimo", t. y. Bažnyčia yra įsitikinusi, kad asmuo yra "vertas tikėjimo".dangus ir išgelbėtas.

Galiausiai beatifikuotas asmuo gali būti kanonizuotas kaip šventasis, jei po jo mirties užtariant šiam asmeniui buvo padaryti bent du stebuklai. Tik tada kanonizacijos apeigas gali atlikti popiežius, kai paskelbia, kad asmuo yra su Dievu ir yra vertas sekimo Kristumi pavyzdys. Tarp naujausių kanonizuotų asmenų yra popiežiai Jonas XXIIIir Jono Pauliaus II 2014 m., o 2016 m. - Motinos Teresės iš Kalkutos.

Kanonizuoti ir pripažinti šventieji

Dauguma šventųjų, kuriuos vadiname šiuo titulu (pavyzdžiui, šventoji Elžbieta Ana Seton ar popiežius Jonas Paulius II), praėjo šį kanonizacijos procesą. Kiti, pavyzdžiui, šventasis Paulius, šventasis Petras ir kiti apaštalai bei daugelis pirmojo krikščionybės tūkstantmečio šventųjų, gavo šį titulą per aklamaciją - visuotinį jų šventumo pripažinimą.

Katalikai tiki, kad abiejų tipų šventieji (kanonizuoti ir pripažinti) jau yra danguje, todėl vienas iš kanonizacijos proceso reikalavimų yra įrodyti mirusio krikščionio padarytus stebuklus. po (Bažnyčia moko, kad tokie stebuklai yra šventojo užtarimo pas Dievą danguje rezultatas.) Kanonizuotus šventuosius galima garbinti bet kur ir melstis jiems viešai, o jų gyvenimas yra pavyzdys krikščionims, kurie vis dar kovoja čia, žemėje, kaip sektinas pavyzdys.