Що таке святий (і як ним стати?)

Святі, в широкому розумінні, - це всі люди, які слідують за Ісусом Христом і живуть згідно з Його вченням. Католики, однак, використовують цей термін у більш вузькому значенні, щоб позначити особливо святих чоловіків і жінок, які завдяки своїй наполегливості в християнській вірі і надзвичайному чеснотливому життю вже потрапили на Небеса.

Святість у Новому Завіті

Слово святий походить від латинського Святий і буквально означає "святий". У всьому Новому Завіті, святий використовується для позначення всіх, хто вірить в Ісуса Христа і слідує Його вченню. Святий Павло часто звертається у своїх посланнях до "святих" певного міста (див., наприклад, Ефесян 1:1 і 2 Коринтян 1:1), а в Діяннях апостолів, написаних учнем Павла святим Лукою, розповідається про те, як святий Петро відвідав святих у Лідді (Дії 9:32). Передбачалося, що ці чоловіки і святіжінки, які пішли за Христом, настільки змінилися, що тепер відрізнялися від інших чоловіків і жінок, а отже, повинні вважатися святими. Іншими словами, святість завжди стосувалася не просто тих, хто вірив у Христа, а конкретніше тих, хто жив життям доброчесних вчинків, натхненних цією вірою.

Практики героїчної чесноти

Однак дуже рано значення цього слова почало змінюватися. Коли християнство почало поширюватися, стало зрозуміло, що деякі християни жили життям надзвичайних, або героїчних, чеснот, які виходили за рамки життя середньостатистичного віруючого християнина. У той час як інші християни намагалися жити за Євангелієм Христа, ці конкретні християни були видатними прикладами моральних чеснот (або кардинальних чеснот), і вони буливони легко практикували богословські чесноти віри, надії та милосердя і виявляли дари Святого Духа у своєму житті.

Слово святий яке раніше застосовувалося до всіх християнських віруючих, стало більш вузько застосовуватися до таких людей, яких після смерті шанували як святих, як правило, члени їхньої місцевої церкви або християни в регіоні, де вони жили, оскільки були знайомі з їхніми добрими справами. Зрештою, католицька церква створила процес, що отримав назву "канонізація". канонізація завдяки якому такі поважні люди могли бути визнані святими всіма християнами в усьому світі.

Процес канонізації

Першою людиною, яку Папа Римський канонізував за межами Риму, був святий Удальрик, єпископ Аугсбургу (893-973), якого Папа Іван XV зарахував до лику святих у 993 р. Удальрик був дуже доброчесною людиною, яка надихала жителів Аугсбургу, коли вони перебували в облозі. Відтоді процедура канонізації значно змінювалася протягом століть, і сьогодні вона є досить специфічною. 1643 року Папа Римський Урбан VIIIвидав Апостольський лист Caelestis Hierusalem cives за Апостольським Престолом залишалося виключно право канонізації та беатифікації; інші зміни стосувалися доказових вимог та створення посади Пропагандиста Віри, також відомого як Адвокат Диявола, якому доручено критично ставити під сумнів чесноти будь-кого, кого пропонується зарахувати до лику блаженних.

Нинішня система беатифікації існує з 1983 року, згідно з апостольською конституцією Divinus Perfectionis Magister Папи Івана Павла ІІ. Кандидати на зарахування до лику святих повинні бути спочатку названі Слугою Божим ( Servus Dei латинською мовою), а ім'я цієї особи присвоюється щонайменше через п'ять років після її смерті єпископом того місця, де вона померла. Єпархія проводить вичерпний пошук праць, проповідей та промов кандидата, пише детальну біографію та збирає свідчення очевидців. Якщо майбутній святий проходить, то надається дозвіл на те, щоб тіло Слуги Божого булоексгумувати і дослідити, щоб переконатися, що не відбулося забобонне чи єретичне поклоніння цій особі.

Преподобний і блаженний

Наступний статус, через який проходить кандидат - Преподобний ( Venerabilis ), в якому Конгрегація у справах святих рекомендує Папі проголосити Слугу Божого "Героїчним у чеснотах", тобто таким, що героїчно проявив чесноти віри, надії та милосердя. Після цього преподобні роблять крок до беатифікації або "блаженства", коли вони вважаються "гідними віри", тобто церква впевнена, що особа перебуває вна небеса і врятовані.

Нарешті, беатифікована особа може бути зарахована до лику святих, якщо за заступництвом цієї особи після її смерті було здійснено щонайменше два чудеса. Лише тоді Папа Римський може здійснити обряд канонізації, коли народ визнає, що ця особа перебуває з Богом і є гідним прикладом наслідування Христа. Серед останніх канонізованих осіб - Папи Іван ХХІІІ.та Івана Павла ІІ у 2014 році, а також Матері Терези з Калькутти у 2016 році.

Канонізовані та прославлені святі

Більшість святих, яких ми називаємо цим титулом (наприклад, свята Елізабет Енн Сетон або Папа Іван Павло ІІ), пройшли через цей процес канонізації. Інші, такі як святі Павло, Петро та інші апостоли, а також багато святих першого тисячоліття християнства, отримали цей титул через аккламацію - загальне визнання їхньої святості.

Католики вірять, що обидва типи святих (канонізовані та прославлені) вже перебувають на Небесах, саме тому однією з вимог до процесу канонізації є докази чудес, здійснених померлим християнином. після того, як (Такі чудеса, вчить Церква, є результатом заступництва святого перед Богом на небесах). Канонізованих святих можна вшановувати будь-де і молитися до них публічно, а їхнє життя є прикладом для наслідування для християн, які все ще борються тут, на землі.