ایک سنت کیا ہے؟ (اور آپ ایک کیسے بنتے ہیں؟)

اولیاء، موٹے طور پر، وہ تمام لوگ ہیں جو یسوع مسیح کی پیروی کرتے ہیں اور اس کی تعلیم کے مطابق اپنی زندگی بسر کرتے ہیں۔ تاہم، کیتھولک اس اصطلاح کو خاص طور پر مقدس مردوں اور عورتوں کے لیے بھی استعمال کرتے ہیں، جو مسیحی عقیدے پر ثابت قدم رہنے اور فضیلت کی غیر معمولی زندگی گزار کر، پہلے ہی جنت میں داخل ہو چکے ہیں۔

نئے عہد نامے میں مقدسیت

لفظ سینٹ لاطینی سے آیا ہے سینکٹس اور لفظی معنی ہے "مقدس۔" نئے عہد نامے کے دوران، سینٹ کا استعمال ان تمام لوگوں کے لیے کیا جاتا ہے جو یسوع مسیح پر یقین رکھتے ہیں اور جو اس کی تعلیمات پر عمل کرتے ہیں۔ سینٹ پال اکثر اپنے خطوط کو کسی خاص شہر کے "مقدسوں" سے مخاطب کرتے ہیں (دیکھیں، مثال کے طور پر، افسیوں 1:1 اور 2 کرنتھیوں 1:1)، اور رسولوں کے اعمال، جو پال کے شاگرد سینٹ لیوک نے لکھا ہے، سینٹ کے بارے میں بات کرتا ہے۔ پطرس لدہ میں مقدسین سے ملنے جا رہا ہے (اعمال 9:32)۔ مفروضہ یہ تھا کہ وہ مرد اور عورتیں جنہوں نے مسیح کی پیروی کی تھی اس قدر تبدیل ہو چکے تھے کہ اب وہ دوسرے مردوں اور عورتوں سے مختلف تھے اور اس طرح انہیں مقدس سمجھا جانا چاہیے۔ دوسرے لفظوں میں، مقدسیت ہمیشہ صرف ان لوگوں کے لیے نہیں جو مسیح پر ایمان رکھتے تھے بلکہ خاص طور پر ان لوگوں کے لیے جو اس ایمان سے متاثر ہو کر نیک عمل کی زندگی بسر کرتے تھے۔

پریکٹیشنرز آف ہیروک ورچو

بہت جلد، تاہم، اس لفظ کے معنی بدلنے لگے۔ جیسے جیسے عیسائیت پھیلنے لگی، یہ واضح ہو گیا کہ کچھ عیسائی رہتے تھے۔غیر معمولی، یا بہادری، فضیلت کی زندگی، اوسط مسیحی مومن کی زندگی سے زیادہ۔ جب کہ دوسرے عیسائیوں نے مسیح کی خوشخبری کو زندہ کرنے کے لیے جدوجہد کی، یہ مخصوص مسیحی اخلاقی خوبیوں (یا بنیادی خوبیوں) ​​کی نمایاں مثالیں تھیں، اور انہوں نے ایمان، امید اور خیرات کی مذہبی خوبیوں پر آسانی سے عمل کیا اور روح القدس کے تحفوں کی نمائش کی۔ ان کی زندگیوں میں.

لفظ سینٹ ، جو پہلے تمام مسیحی ماننے والوں پر لاگو ہوتا تھا، اس کا اطلاق ایسے لوگوں پر ہوتا ہے، جن کی موت کے بعد سنتوں کے طور پر تعظیم کی جاتی تھی، عام طور پر ان کے مقامی چرچ کے اراکین یا جس علاقے میں وہ رہ چکے تھے وہاں کے عیسائی اس لیے کہ وہ اپنے نیک اعمال سے واقف تھے۔ آخر کار، کیتھولک چرچ نے ایک عمل تخلیق کیا، جسے canonization کہا جاتا ہے، جس کے ذریعے ایسے قابل احترام لوگوں کو تمام عیسائی ہر جگہ مقدس کے طور پر پہچان سکتے ہیں۔

کینونائزیشن کا عمل

پوپ کے ذریعہ روم سے باہر کینونائز ہونے والا پہلا شخص 993 عیسوی میں تھا، جب سینٹ یوڈالرک، بشپ آف آگسبرگ (893-973) کو پوپ نے سینٹ کا نام دیا تھا۔ جان XV Udalric ایک بہت نیک آدمی تھا جس نے Augsburg کے مردوں کو اس وقت متاثر کیا تھا جب وہ محاصرے میں تھے۔ اس کے بعد سے، اس کے بعد سے صدیوں کے دوران طریقہ کار میں کافی فرق آیا، یہ عمل آج کافی مخصوص ہے۔ 1643 میں، پوپ اربن ہشتم نے Apostolic خط Caelestis Hierusalem cives جاری کیا جو خصوصی طور پر محفوظ تھا۔اپوسٹولک سی کو کیننائز کرنے اور اسے خوبصورت بنانے کا حق؛ دیگر تبدیلیوں میں واضح تقاضے اور پروموٹر آف دی فیتھ کے دفتر کی تشکیل، جسے شیطان کے وکیل کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، جسے مقدسیت کے لیے تجویز کردہ کسی کی خوبیوں پر تنقیدی سوال کرنے کے لیے تفویض کیا گیا ہے۔

بیٹیفیکیشن کا موجودہ نظام 1983 سے، پوپ جان پال II کے Divinus Perfectionis Magister کے ایک رسولی آئین کے تحت نافذ ہے۔ مقدسیت کے امیدواروں کو پہلے خدا کا خادم ( Servus Dei لاطینی میں) کا نام دیا جانا چاہیے، اور اس شخص کا نام اس کی موت کے کم از کم پانچ سال بعد اس جگہ کے بشپ نے رکھا ہے جہاں اس شخص کی موت ہوئی ہے۔ ڈائیسیس امیدوار کی تحریروں، خطبات اور تقاریر کی مکمل تلاش مکمل کرتا ہے، ایک تفصیلی سوانح عمری لکھتا ہے، اور عینی شاہدین کی شہادتیں جمع کرتا ہے۔ اگر متوقع ولی گزر جاتا ہے، تو خدا کے بندے کی لاش کو نکالنے اور جانچنے کی اجازت دی جاتی ہے، تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ فرد کی کوئی توہم پرست یا بدعتی عبادت تو نہیں ہوئی ہے۔

قابل احترام اور بابرکت

اگلی حیثیت جس سے امیدوار گزرتا ہے وہ قابل احترام ( Venerabilis ) ہے، جس میں کلیسیا برائے کاز آف سینٹس پوپ کو تجویز کرتی ہے کہ وہ خدا کے بندے کو "فضیلت میں بہادر" کا اعلان کریں، مطلب یہ ہے کہ اس نے ایمان، امید اور خیرات کی خوبیوں کو بہادری کے درجے تک استعمال کیا ہے۔ قابل احترام پھر بناتے ہیں۔بیٹیفیکیشن یا "مبارک" کی طرف قدم جب انہیں "یقین کے لائق" سمجھا جاتا ہے، یعنی کہ چرچ کو یقین ہے کہ فرد جنت میں ہے اور نجات پا گیا ہے۔

آخر میں، ایک Beatified فرد کو سنت کے طور پر تسلیم کیا جا سکتا ہے، اگر اس کی موت کے بعد فرد کی شفاعت کے ذریعے کم از کم دو معجزے کیے گئے ہوں۔ تبھی پوپ کی طرف سے کینونائزیشن کی رسم ادا کی جا سکتی ہے، جب پوپل اعلان کرتا ہے کہ فرد خدا کے ساتھ ہے اور مسیح کی پیروی کی ایک قابل مثال مثال ہے۔ سب سے حالیہ لوگوں میں جن کا ذکر کیا گیا ہے ان میں 2014 میں پوپ جان XXIII اور جان پال II، اور 2016 میں کلکتہ کی مدر ٹریسا شامل ہیں۔

مشہور اور مشہور سنت

زیادہ تر سنت جن کا ہم حوالہ دیتے ہیں وہ عنوان (مثال کے طور پر، سینٹ الزبتھ این سیٹن یا پوپ سینٹ جان پال دوم) کیننائزیشن کے اس عمل سے گزرے ہیں۔ دوسرے، جیسے سینٹ پال اور سینٹ پیٹر اور دیگر رسول، اور عیسائیت کے پہلے ہزار سال کے بہت سے سنتوں نے، تعریف کے ذریعے یہ لقب حاصل کیا — ان کے تقدس کی عالمگیر پہچان۔

کیتھولک کا ماننا ہے کہ دونوں قسم کے سنت (کینونائزڈ اور تعریف شدہ) پہلے سے ہی جنت میں موجود ہیں، یہی وجہ ہے کہ کینونائزیشن کے عمل کے تقاضوں میں سے ایک مرنے والے مسیحی کی طرف سے کیے گئے معجزات کا ثبوت ہے بعد اسکی موت. (اس طرح کے معجزات، چرچ سکھاتا ہے، کے ساتھ سنت کی شفاعت کا نتیجہ ہیںجنت میں خدا۔) مقدس سنتوں کی کہیں بھی تعظیم کی جا سکتی ہے اور عوامی طور پر دعا کی جا سکتی ہے، اور ان کی زندگی ان عیسائیوں تک رکھی جاتی ہے جو اب بھی یہاں زمین پر جدوجہد کر رہے ہیں اور ان کی تقلید کی جائے گی۔