Hvað er heilagur? (Og hvernig verður þú einn?)

Drengir eru í stórum dráttum allt fólk sem fylgir Jesú Kristi og lifir lífi sínu í samræmi við kennslu hans. Kaþólikkar nota hugtakið hins vegar einnig þrengra til að vísa til sérstaklega heilagra manna og kvenna sem hafa þegar komist inn í himnaríki með því að halda áfram í kristinni trú og lifa óvenjulegu dyggðalífi.

Heilagur í Nýja testamentinu

Orðið heilagur kemur frá latínu sanctus og þýðir bókstaflega "heilagur". Í gegnum Nýja testamentið er heilagur notað til að vísa til allra sem trúa á Jesú Krist og sem fylgdu kenningum hans. Heilagur Páll beinir oft bréfum sínum til „heilagra“ ákveðinnar borgar (sjá td Efesusbréfið 1:1 og 2. Korintubréf 1:1), og Postulasagan, skrifuð af lærisveinum Páls, heilagi Lúkasi, fjallar um heilagan. Pétur ætlar að heimsækja hina heilögu í Lýddu (Post 9:32). Gengið var út frá því að þeir menn og konur sem fylgdu Kristi hefðu verið svo umbreytt að þeir væru nú ólíkir öðrum körlum og konum og ættu því að teljast heilög. Með öðrum orðum, heilagleiki vísaði alltaf ekki bara til þeirra sem trúðu á Krist heldur nánar tiltekið til þeirra sem lifðu dyggðugra verka innblásin af þeirri trú.

Iðkendur hetjudyggðar

Mjög snemma fór hins vegar merking orðsins að breytast. Þegar kristni fór að breiðast út, varð ljóst að sumir kristnir lifðulíf af óvenjulegum eða hetjulegum dyggðum, umfram það sem meðal kristinn trúmaður. Á meðan aðrir kristnir menn áttu í erfiðleikum með að lifa eftir fagnaðarerindi Krists, voru þessir tilteknu kristnu menn framúrskarandi dæmi um siðferðilegar dyggðir (eða aðaldyggðir), og þeir iðkuðu auðveldlega guðfræðilegar dyggðir trúar, vonar og kærleika og sýndu gjafir heilags anda. í lífi sínu.

Orðið dýrlingur , sem áður átti við um alla kristna trúaða, var þrengra notað um slíkt fólk, sem var dýrkað eftir dauða þeirra sem dýrlingar, venjulega af meðlimum staðbundinnar kirkju eða Kristnir menn á svæðinu þar sem þeir höfðu búið, vegna þess að þeir voru kunnugir góðverkum þeirra. Að lokum skapaði kaþólska kirkjan ferli, sem kallast talningavæðing , þar sem slíkt virðulegt fólk gæti verið viðurkennt sem dýrlinga af öllum kristnum mönnum alls staðar.

Canonization Process

Fyrsti maðurinn sem var tekinn í dýrlingatölu utan Róm af páfa var árið 993 þegar heilagur Udalric, biskupinn í Ágsburg (893–973) var útnefndur dýrlingur af páfa. Jóhann XV. Udalric var mjög dyggðugur maður sem hafði veitt mönnum í Augsburg innblástur þegar þeir voru í umsátri. Síðan þá hefur aðferðin verið töluvert breytileg í gegnum aldirnar síðan þá, ferlið er í dag nokkuð sérstakt. Árið 1643 gaf Urban Páfi VIII út postullega bréfið Caelestis Hierusalem cives sem eingöngu var áskiliðréttinn til að taka í dýrlingatölu og helga postulastólnum; aðrar breytingar innihéldu sönnunarkröfur og stofnun embættis hvatamanns trúarinnar, einnig þekktur sem talsmaður djöfulsins, sem er falið að efast með gagnrýnum hætti um dyggðir hvers sem er lagt til að vera dýrlingur.

Núverandi kerfi helgidóma hefur verið við lýði síðan 1983, samkvæmt postullegri stjórnarskrá Divinus Perfectionis Magister Jóhannesar Páls páfa II. Umsækjendur um dýrlingagildi verða fyrst að heita þjónn Guðs ( Servus Dei á latínu), og sá maður er nefndur að minnsta kosti fimm árum eftir dauða hans af biskupi á staðnum þar sem viðkomandi lést. Biskupsdæmið lýkur tæmandi leit í ritum, prédikunum og ræðum umsækjanda, skrifar ítarlega ævisögu og safnar vitnisburði sjónarvotta. Ef hinn tilvonandi dýrlingur fer framhjá, er þá veitt leyfi fyrir því að lík þjóns Guðs sé grafið upp og skoðað, til að tryggja að engin hjátrú eða villutrú á einstaklingnum hafi átt sér stað.

Virðulegur og blessaður

Næsta staða sem frambjóðandinn gengur í gegnum er Venerable ( Venerabilis ), þar sem Söfnuðurinn um málefni heilagra mælir með því við páfann að hann boða þjón Guðs „hetjulegan í dyggð“, sem þýðir að hann hefur iðkað hetjulega dyggðir trúar, vonar og kærleika. Virðulegir gera þáskrefið til sællunar eða „blessaðs“, þegar þeir eru taldir „verðugir trúar“, það er að segja að kirkjan sé viss um að einstaklingurinn sé á himnum og hólpinn.

Að lokum má tekinn í dýrlingatölu að sælaður einstaklingur sé dýrlingur, ef að minnsta kosti tvö kraftaverk hafa verið framin með milligöngu einstaklingsins eftir dauða hans. Einungis þá getur páfinn framkvæmt helgisiðið um kannunarkenninguna, þegar páfinn lýsir því yfir að einstaklingurinn sé hjá Guði og verðugt fordæmi um að fylgja Kristi. Meðal þeirra nýlega sem voru teknir í dýrlingatölu eru Jóhannes XXIII og Jóhannes Páll II páfar árið 2014 og Móðir Teresu frá Kalkútta árið 2016. þessi titill (til dæmis heilaga Elísabet Ann Seton eða heilagur Jóhannes Páll páfi II) hefur gengið í gegnum þetta ferli dýrlingaskráningar. Aðrir, eins og heilagur Páll og heilagur Pétur og hinir postularnir, og margir af hinum heilögu frá fyrsta árþúsundi kristninnar, fengu titilinn með lofsöng – alhliða viðurkenningu á heilagleika þeirra.

Kaþólikkar trúa því að báðar tegundir dýrlinga (í dýrlingatölu og lofaðir) séu nú þegar á himnum, þess vegna er ein af kröfunum fyrir dýrlingaferlið sönnun fyrir kraftaverkum sem látinn kristinn maður gerði eftir dauða hans. (Slík kraftaverk, kennir kirkjan, eru afleiðing af fyrirbæn dýrlingsins viðGuð á himnum.) Hægt er að heiðra dýrlinga sem eru í trúarheiti hvar sem er og biðja til þeirra opinberlega og líf þeirra er haldið uppi fyrir kristnum mönnum sem enn berjast hér á jörðu sem dæmi til að líkja eftir.