Naon Dupi hiji Saint? (Sareng Kumaha Anjeun Janten Hiji?)

Para wali, sacara umum, nya eta sakabeh jalma anu nuturkeun Isa Al Masih jeung hirupna nurutkeun pangajaran-Na. Katolik, kumaha oge, ogé ngagunakeun istilah leuwih heureut pikeun nujul ka utamana lalaki jeung awewe suci anu, ku persevering dina Iman Kristen jeung hirup hirup rongkah tina kahadean, geus diasupkeun Surga.

Sainthood dina Perjanjian Anyar

Kecap santo asalna tina basa Latin sanctus jeung hartina "suci". Sakuliah Perjangjian Anyar, santo dipaké pikeun ngarujuk ka sakabéh nu percaya ka Yésus Kristus jeung nurut kana pangajaran-Na. Saint Paul mindeng alamat epistles na ka "para wali" kota nu tangtu (tingali, misalna, Epesus 1: 1 jeung 2 Corinthians 1: 1), sarta Rasul Rasul, ditulis ku murid Paul urang Saint Lukas, ceramah ngeunaan Saint. Peter bade nganjang ka para wali di Lydda (Rasul 9:32). Anggapan éta yén lalaki sareng awéwé anu nuturkeun Kristus parantos robih janten aranjeunna ayeuna béda ti lalaki sareng awéwé sanés sareng, ku kituna, kedah dianggap suci. Dina basa sejen, sainthood salawasna nujul teu saukur ka jalma anu iman ka Kristus tapi leuwih husus ka jalma anu hirup kahirupan lampah virtuous diideuan ku iman éta.

Praktisi Kautamaan Heroik

Ti mimiti pisan, kumaha oge, harti kecapna mimiti robah. Nalika agama Kristen mimiti sumebar, janten jelas yén sababaraha urang Kristen hirupkahirupan anu luar biasa, atanapi heroik, kahadéan, saluareun anu pangagem Kristen rata-rata. Nalika urang Kristen sanés bajoang pikeun hirup Injil Kristus, urang Kristen khusus ieu mangrupikeun conto-conto kautamaan moral (atanapi kautamaan kardinal), sareng aranjeunna gampang ngalaksanakeun kahadéan teologis iman, harepan, sareng amal sareng nunjukkeun kado Roh Suci. dina kahirupan maranéhanana.

Kecap santo , samemehna dilarapkeun ka sakabeh umat Kristen, jadi leuwih heureut dilarapkeun ka jalma-jalma kitu, anu dipuja sanggeus pupusna salaku santo, biasana ku anggota garéja lokalna atawa Urang Kristen di wewengkon tempat maranéhanana kungsi cicing, sabab geus akrab jeung amal hade maranéhanana. Antukna, Garéja Katolik nyieun hiji prosés, disebut kanonisasi , ngaliwatan mana jalma venerable misalna bisa dipikawanoh salaku wali ku sakabeh Kristen madhab.

Prosés Kanonisasi

Jalma kahiji anu dikanonisasi di luar Roma ku Paus nyaéta taun 993 M, nalika Saint Udalric, Uskup Augsburg (893–973) dingaranan santo ku Paus. John XV. Udalric mangrupikeun jalma anu séhat anu parantos masihan inspirasi ka lalaki Augsburg nalika aranjeunna dikepung. Saprak harita, prosedur variasina considerably leuwih abad ti harita, prosés kiwari rada husus. Dina 1643, Paus Urban VIII ngaluarkeun surat Apostolik Caelestis Hierusalem cives nu sacara éksklusif ditangtayungan.hak canonize jeung beatify ka Tahta Apostolik; parobahan séjénna kaasup syarat evidentiary jeung kreasi kantor Promoter of Iman, ogé katelah ngajengkeun Iblis urang, anu ditugaskeun pikeun kritis patarosan virtues saha ngusulkeun pikeun sainthood.

Sistem beatifikasi ayeuna parantos dilaksanakeun ti taun 1983, dina konstitusi Apostolik Divinus Perfectionis Magister Paus Yohanes Paulus II. Calon pikeun sainthood kudu mimitina ngaranna Hamba Allah ( Servus Dei dina basa Latin), sarta jalma anu dingaranan sahenteuna lima taun sanggeus maotna ku uskup tempat jalma maot. Diocese ngalengkepan pamaluruhan lengkep ngeunaan tulisan, khutbah, sareng pidato calon anu dilakukeun, nyerat biografi anu lengkep, sareng ngumpulkeun kasaksian saksi. Lamun calon wali lulus, idin lajeng dibikeun ka awak Abdi Gusti pikeun exhumed sarta nalungtik, pikeun mastikeun yén euweuh ibadah tahayul atawa bid'ah individu geus lumangsung.

Venerable and Blessed

Status salajengna nu dijalankeun ku calon nyaéta Venerable ( Venerabilis ), di mana Kongregasi pikeun Tujuan Para Suci nyarankeun ka paus yén anjeunna memproklamirkan hamba Allah "Heroik dina Kahadean," hartina anjeunna geus exercised ka gelar heroik virtues iman, harepan, jeung amal. Venerables lajeng nyieunLéngkah pikeun Beatification atanapi "Rahayu," nalika aranjeunna dianggap "pantes kapercayaan," nyaéta, yén garéja pasti yén jalma éta aya di surga sareng disimpen.

Tungtungna, hiji individu Beatified bisa canonized salaku santo, lamun sahenteuna dua mujijat geus dipigawé ngaliwatan syafaat individu sanggeus maot nya. Ngan lajeng Rite of Canonization bisa dipigawé ku Paus, nalika Paus nyatakeun yén individu jeung Allah jeung conto pantes nuturkeun Kristus. Di antara jalma-jalma anu paling anyar dikanonisasi kalebet Paus Yohanes XXIII sareng Yohanes Paulus II taun 2014, sareng Ibu Teresa Kalkuta dina taun 2016.

Orang Suci Kanonisasi sareng Diakui

Seueur jalma suci anu kami rujuk ku urang. gelar éta (contona, St. Elizabeth Ann Seton atawa Paus Saint John Paul II) geus ngaliwatan prosés canonization ieu. Anu sanésna, sapertos Saint Paul sareng Saint Peter sareng rasul-rasul sanés, sareng seueur para wali ti milénium mimiti Kristen, nampi gelar ngalangkungan aklamasi - pangakuan universal ngeunaan kasucianna.

Umat Katolik percaya yén duanana jenis santo (dikanonisasi jeung diaku) geus aya di Surga, ku sabab kitu salah sahiji sarat pikeun prosés kanonisasi nyaéta bukti mujijat anu dilakukeun ku urang Kristen almarhum sanggeus maotna. (Miracles sapertos, Garéja ngajarkeun, mangrupakeun hasil tina syafaat santo urang jeungAllah di sawarga.) wali canonized bisa venerated mana jeung ngadoa ka umum, jeung kahirupan maranéhanana dilaksanakeun nepi ka Kristen masih berjuang di dieu di bumi salaku conto bisa ditiru.