Какво е светец? (И как да станете такъв?)

Най-общо казано, светците са всички хора, които следват Исус Христос и живеят според Неговото учение. Католиците обаче използват този термин и в по-тесен смисъл, за да обозначат особено святи мъже и жени, които, упорствайки в християнската вяра и водейки необикновен добродетелен живот, вече са влезли в рая.

Светецът в Новия завет

Думата Saint идва от латински sanctus и буквално означава "свят". В целия Нов завет, Saint Свети Павел често се обръща в посланията си към "светиите" на даден град (вж. например Ефесяни 1:1 и 2 Коринтяни 1:1), а в Деянията на апостолите, написани от ученика на Павел - свети Лука, се говори за това, че свети Петър отива да посети светиите в Лида (Деяния 9:32). Предполага се, че тези хора ижените, които са последвали Христос, са били толкова преобразени, че сега са различни от другите мъже и жени и следователно трябва да бъдат считани за свети. С други думи, светостта винаги се е отнасяла не просто за онези, които са вярвали в Христос, а по-конкретно за онези, които са водили добродетелен живот, вдъхновен от тази вяра.

Практикуващи героична добродетел

Много рано обаче значението на думата започва да се променя. С разпространението на християнството става ясно, че някои християни водят живот с изключителни или героични добродетели, които надхвърлят тези на средния вярващ християнин. Докато други християни се борят да живеят според Христовото евангелие, тези конкретни християни са изключителни примери за морални добродетели (или кардинални добродетели) ите с лекота практикуват богословските добродетели на вярата, надеждата и любовта и проявяват даровете на Светия Дух в живота си.

Думата Saint , прилаган преди това към всички вярващи християни, се прилага в по-тесен смисъл към такива хора, които след смъртта си са били почитани като светци, обикновено от членовете на местната им църква или от християните в региона, където са живели, защото са били запознати с добрите им дела. В крайна сметка Католическата църква създава процес, наречен канонизация , чрез която такива почитаеми хора могат да бъдат признати за светци от всички християни по света.

Процес на канонизация

Първият човек, който е канонизиран извън Рим от папа, е през 993 г., когато свети Удалрик, епископ на Аугсбург (893-973), е обявен за светец от папа Йоан XV. Удалрик е бил много добродетелен човек, който е вдъхновил хората от Аугсбург, когато те са били под обсада. Оттогава процедурата се е променяла значително през вековете, като днес процесът е доста специфичен. през 1643 г. папа Урбан VIIIиздава апостолическото писмо Caelestis Hierusalem cives които запазват правото на канонизиране и беатификация изключително за Апостолическия престол; други промени включват изисквания за доказване и създаване на длъжността "Промотор на вярата", известна още като "Адвокат на дявола", която е предназначена да поставя под критичен въпрос добродетелите на всеки, предложен за светец.

Настоящата система за беатификация е в сила от 1983 г. по силата на апостолическата конституция Divinus Perfectionis Magister на папа Йоан Павел II. Кандидатите за светци трябва първо да бъдат обявени за Божии служители ( Servus Dei на латински език), а името на този човек се посочва най-малко пет години след смъртта му от епископа на мястото, където е починал. Епархията завършва изчерпателно проучване на писанията, проповедите и речите на кандидата, написва се подробна биография и се събират свидетелства на очевидци. Ако бъдещият светец премине, след това се дава разрешение тялото на Божия раб да бъдеда бъдат ексхумирани и изследвани, за да се гарантира, че не е имало суеверно или еретично поклонение на индивида.

Почитаеми и благословени

Следващият статут, през който преминава кандидатът, е Почитаем ( Venerabilis ), в която Конгрегацията за каузите на светците препоръчва на папата да провъзгласи Божия служител за "Герой в добродетелта", което означава, че той е упражнявал в героична степен добродетелите на вярата, надеждата и милосърдието. След това почитаемите правят крачката към беатификацията или "блаженството", когато се счита, че са "достойни за вяра", т.е. че църквата е сигурна, че човекът е внебето и спасен.

И накрая, един блажен може да бъде канонизиран за светец, ако след смъртта му са извършени поне две чудеса чрез застъпничеството му. Едва тогава папата може да извърши обред на канонизация, когато обяви, че лицето е с Бога и е достоен пример за следване на Христос. Сред най-скоро канонизираните хора са папите Йоан XXIIIи Йоан Павел II през 2014 г. и Майка Тереза от Калкута през 2016 г.

Канонизирани и признати светци

Повечето от светците, които наричаме с тази титла (например Света Елизабет Ан Сетън или Папа Йоан Павел II), са преминали през този процес на канонизация. Други, като Свети Павел, Свети Петър и останалите апостоли, както и много от светците от първото хилядолетие на християнството, са получили титлата чрез акламация - всеобщото признание на тяхната святост.

Католиците вярват, че и двата вида светци (канонизирани и провъзгласени) вече са на небето, поради което едно от изискванията за процеса на канонизация е да се докажат чудеса, извършени от починалия християнин. след (Църквата учи, че такива чудеса са резултат от застъпничеството на светеца пред Бога в небето). Канонизираните светци могат да бъдат почитани навсякъде и да им се отправят публични молитви, а животът им се дава на християните, които все още се борят тук, на земята, като пример за подражание.