Apa Itu Orang Suci? (Dan Bagaimana Anda Menjadi Satu?)

Orang Suci, secara umum, adalah semua orang yang mengikuti Yesus Kristus dan menjalani kehidupan mereka menurut ajaran-Nya. Katolik, bagaimanapun, juga menggunakan istilah yang lebih sempit untuk merujuk kepada lelaki dan wanita suci terutamanya yang, dengan bertekun dalam Iman Kristian dan menjalani kehidupan yang luar biasa dalam kebajikan, telah memasuki Syurga.

Kesucian dalam Perjanjian Baru

Perkataan orang kudus berasal daripada bahasa Latin sanctus dan secara literal bermaksud "suci." Sepanjang Perjanjian Baru, santo digunakan untuk merujuk kepada semua yang percaya kepada Yesus Kristus dan yang mengikuti ajaran-Nya. Saint Paul sering menyampaikan surat-suratnya kepada "orang-orang kudus" di kota tertentu (lihat, misalnya, Efesus 1:1 dan 2 Korintus 1:1), dan Kisah Para Rasul, yang ditulis oleh murid Paulus, Saint Luke, bercakap tentang Saint. Petrus pergi melawat orang-orang kudus di Lida (Kisah 9:32). Andaian adalah bahawa lelaki dan wanita yang mengikut Kristus telah berubah sedemikian rupa sehingga mereka kini berbeza daripada lelaki dan wanita lain dan, oleh itu, harus dianggap kudus. Dalam erti kata lain, kekudusan sentiasa merujuk bukan sahaja kepada mereka yang beriman kepada Kristus tetapi lebih khusus kepada mereka yang menjalani kehidupan dengan tindakan murni yang diilhamkan oleh iman itu.

Pengamal Kebajikan Kepahlawanan

Pada awalnya, bagaimanapun, makna perkataan itu mula berubah. Apabila agama Kristian mula tersebar, menjadi jelas bahawa beberapa orang Kristian hidupkehidupan yang luar biasa, atau kepahlawanan, kebajikan, melebihi kehidupan orang percaya Kristian biasa. Sementara orang Kristian lain bergelut untuk menghayati injil Kristus, orang Kristian khusus ini adalah contoh yang terkenal tentang kebajikan moral (atau kebajikan kardinal), dan mereka dengan mudah mempraktikkan kebajikan teologi iman, harapan, dan amal serta mempamerkan karunia Roh Kudus. dalam kehidupan mereka.

Perkataan orang kudus , yang sebelum ini digunakan untuk semua penganut Kristian, menjadi lebih sempit digunakan untuk orang seperti itu, yang dihormati selepas kematian mereka sebagai orang kudus, biasanya oleh ahli gereja tempatan mereka atau Orang Kristian di wilayah tempat mereka tinggal, kerana mereka sudah biasa dengan perbuatan baik mereka. Akhirnya, Gereja Katolik mencipta satu proses, yang dipanggil kanonisasi , yang melaluinya orang yang dihormati itu boleh diiktiraf sebagai orang kudus oleh semua orang Kristian di mana-mana sahaja.

Proses Kanonisasi

Orang pertama yang dikanonkan di luar Rom oleh seorang Paus adalah pada tahun 993 CE, apabila Saint Udalric, Uskup Augsburg (893–973) dinamakan sebagai orang suci oleh Paus John XV. Udalric adalah seorang yang sangat mulia yang telah memberi inspirasi kepada orang-orang Augsburg ketika mereka dikepung. Sejak itu, prosedurnya berubah dengan ketara sepanjang abad sejak itu, prosesnya hari ini agak khusus. Pada tahun 1643, Pope Urban VIII mengeluarkan surat Apostolik Caelestis Hierusalem cives yang secara eksklusif disimpanhak untuk mengkanonkan dan beatifi kepada Takhta Apostolik; perubahan lain termasuk keperluan pembuktian dan penciptaan jawatan Penganjur Iman, juga dikenali sebagai Peguambela Iblis, yang ditugaskan untuk mempersoalkan secara kritis kebaikan sesiapa yang dicadangkan untuk menjadi kudus.

Sistem beatifikasi semasa telah dilaksanakan sejak 1983, di bawah perlembagaan Apostolik Magister Divinus Perfectionis Pope John Paul II. Calon untuk menjadi kudus mesti terlebih dahulu dinamakan Hamba Tuhan ( Servus Dei dalam bahasa Latin), dan orang itu dinamakan sekurang-kurangnya lima tahun selepas kematiannya oleh uskup tempat orang itu meninggal dunia. Keuskupan melengkapkan pencarian menyeluruh terhadap tulisan, khutbah, dan ucapan calon yang dijalankan, menulis biografi terperinci, dan mengumpul keterangan saksi. Jika calon wali itu lulus, izin kemudian diberikan untuk mayat Hamba Allah itu digali dan diperiksa, untuk memastikan bahawa tiada penyembahan khurafat atau bidaah terhadap individu tersebut telah berlaku.

Yang Dimuliakan dan Diberkati

Status seterusnya yang dilalui calon ialah Yang Dimuliakan ( Venerabilis ), di mana Kongregasi untuk Sebab-sebab Orang Suci mengesyorkan kepada paus bahawa dia mengisytiharkan Hamba Tuhan "Heroik dalam Kebajikan," yang bermaksud bahawa dia telah melaksanakan pada tahap heroik kebajikan iman, harapan, dan amal. Yang mulia kemudian membuatlangkah kepada Beatifikasi atau "Diberkati," apabila mereka dianggap "layak untuk dipercayai," iaitu, bahawa gereja pasti bahawa individu itu berada di syurga dan diselamatkan.

Akhir sekali, seorang individu yang dimurnikan boleh dikanonkan sebagai orang suci, jika sekurang-kurangnya dua keajaiban telah dilakukan melalui perantaraan individu tersebut selepas kematiannya. Hanya dengan itu Ritus Kanonisasi boleh dilakukan oleh Paus, apabila Paus mengisytiharkan bahawa individu itu bersama Tuhan dan contoh yang layak untuk mengikuti Kristus. Antara orang terbaharu yang dikanonkan termasuk Paus John XXIII dan John Paul II pada 2014, dan Bunda Teresa dari Calcutta pada 2016.

Orang Suci Dikanonkan dan Dipuji

Kebanyakan orang kudus yang kami rujuk gelaran itu (contohnya, St. Elizabeth Ann Seton atau Pope Saint John Paul II) telah melalui proses kanonisasi ini. Yang lain, seperti Saint Paul dan Saint Peter dan para rasul lain, dan ramai orang kudus dari milenium pertama Kekristianan, menerima gelaran itu melalui aklamasi—pengiktirafan universal tentang kekudusan mereka.

Penganut Katolik percaya bahawa kedua-dua jenis orang kudus (dikanon dan diakui) sudah berada di Syurga, itulah sebabnya salah satu syarat untuk proses kanonisasi adalah bukti keajaiban yang dilakukan oleh orang Kristian yang telah meninggal dunia selepas kematiannya. (Keajaiban seperti itu, Gereja mengajarkan, adalah hasil dari perantaraan orang kudus denganTuhan di syurga.) Orang kudus yang berkanun boleh dihormati di mana-mana dan didoakan secara terbuka, dan kehidupan mereka diserahkan kepada orang Kristian yang masih bergelut di bumi sebagai contoh untuk ditiru.