Čo je to svätec? (A ako sa ním stať?)

Svätí sú v širšom zmysle slova všetci ľudia, ktorí nasledujú Ježiša Krista a žijú svoj život podľa jeho učenia. Katolíci však používajú tento pojem aj v užšom zmysle, aby označili najmä svätých mužov a ženy, ktorí vďaka vytrvalosti v kresťanskej viere a výnimočnému cnostnému životu už vstúpili do neba.

Svätosť v Novom zákone

Slovo svätý pochádza z latinčiny sanctus a doslova znamená "svätý". V celom Novom zákone, svätý sa používa na označenie všetkých, ktorí veria v Ježiša Krista a ktorí nasledovali jeho učenie. Svätý Pavol často adresuje svoje listy "svätým" určitého mesta (pozri napríklad Ef 1, 1 a 2 Kor 1, 1) a Skutky apoštolov, ktoré napísal Pavlov žiak svätý Lukáš, hovoria o tom, že svätý Peter išiel navštíviť svätých do Lyddy (Sk 9, 32). Predpokladalo sa, že títo muži aŽeny, ktoré nasledovali Krista, boli tak premenené, že sa teraz líšia od ostatných mužov a žien, a preto by mali byť považované za sväté. Inými slovami, svätosť sa vždy vzťahovala nielen na tých, ktorí verili v Krista, ale konkrétnejšie na tých, ktorí žili cnostným životom inšpirovaným touto vierou.

Praktizujúci hrdinskí cnosti

Veľmi skoro sa však význam tohto slova začal meniť. Ako sa kresťanstvo začalo šíriť, ukázalo sa, že niektorí kresťania žili životom mimoriadnych alebo hrdinských cností, ktoré presahovali život priemerného veriaceho kresťana. Zatiaľ čo ostatní kresťania sa snažili žiť podľa Kristovho evanjelia, títo konkrétni kresťania boli vynikajúcimi príkladmi morálnych cností (alebo hlavných cností) aľahko praktizovali teologické cnosti viery, nádeje a lásky a vo svojom živote prejavovali dary Ducha Svätého.

Slovo svätý , ktorý sa predtým vzťahoval na všetkých veriacich kresťanov, sa začal užšie uplatňovať na takých ľudí, ktorí boli po smrti uctievaní ako svätí, zvyčajne členmi ich miestnej cirkvi alebo kresťanmi v regióne, kde žili, pretože boli známi ich dobrými skutkami. Nakoniec katolícka cirkev vytvorila proces, tzv. kanonizácia , prostredníctvom ktorého by mohli byť takíto ctihodní ľudia uznávaní za svätých všetkými kresťanmi na celom svete.

Proces kanonizácie

Prvou osobou, ktorú pápež kanonizoval mimo Ríma, bol v roku 993 n. l. svätý Udalric, biskup z Augsburgu (893-973), ktorého za svätého vyhlásil pápež Ján XV. Udalric bol veľmi cnostný muž, ktorý inšpiroval ľudí z Augsburgu, keď boli v obkľúčení. Odvtedy sa postup v priebehu storočí značne menil, dnes je proces dosť špecifický. V roku 1643 pápež Urban VIII.vydal apoštolský list Caelestis Hierusalem cives ktorý vyhradil právo kanonizácie a blahorečenia výlučne Apoštolskej stolici; ďalšie zmeny zahŕňali požiadavky na dokazovanie a vytvorenie úradu promótora viery, známeho aj ako diablov advokát, ktorý má za úlohu kriticky spochybňovať cnosti každého, kto je navrhnutý na svätorečenie.

Súčasný systém blahorečenia funguje od roku 1983 na základe apoštolskej konštitúcie Divinus Perfectionis Magister pápeža Jána Pavla II. Kandidáti na svätorečenie musia byť najprv vymenovaní za Božích služobníkov ( Servus Dei v latinčine) a túto osobu vymenuje najmenej päť rokov po jej smrti biskup miesta, kde osoba zomrela. Diecéza dokončí dôkladnú rešerš spisov, kázní a prejavov kandidáta, napíše podrobný životopis a zozbiera svedectvá očitých svedkov. Ak potenciálny svätec prejde, potom sa udelí povolenie, aby sa telo Božieho služobníkaexhumovať a preskúmať, aby sa zabezpečilo, že nedošlo k poverčivému alebo kacírskemu uctievaniu jednotlivca.

Ctihodný a požehnaný

Ďalší status, ktorým kandidát prechádza, je Ctihodný ( Venerabilis ), v ktorom Kongregácia pre kauzy svätých odporúča pápežovi, aby Božieho služobníka vyhlásil za "hrdinu v cnostiach", čo znamená, že v hrdinskej miere uplatňoval cnosti viery, nádeje a lásky. Ctihodní potom urobia krok k blahorečeniu alebo "blahorečeniu", keď sú uznaní za "hodných viery", to znamená, že cirkev si je istá, že jednotlivec je vnebo a zachránil.

Nakoniec môže byť blahoslavená osoba kanonizovaná ako svätá, ak sa po jej smrti na jej príhovor stali aspoň dva zázraky. Až potom môže pápež vykonať obrad kanonizácie, keď pápež vyhlási, že daná osoba je s Bohom a je dôstojným príkladom nasledovania Krista. Medzi najnovšie kanonizované osoby patria pápeži Ján XXIII.a Ján Pavol II. v roku 2014 a Matka Tereza z Kalkaty v roku 2016.

Kanonizovaní a uznávaní svätí

Väčšina svätých, ktorých označujeme týmto titulom (napríklad svätá Alžbeta Anna Setonová alebo pápež svätý Ján Pavol II.), prešla týmto procesom kanonizácie. Iní, ako napríklad svätý Pavol, svätý Peter a ostatní apoštoli a mnohí svätí z prvého tisícročia kresťanstva, získali tento titul prostredníctvom aklamácie - všeobecného uznania ich svätosti.

Katolíci veria, že obidva typy svätých (kanonizovaní aj uznávaní) sú už v nebi, a preto je jednou z podmienok kanonizačného procesu dôkaz o zázrakoch, ktoré zosnulý kresťan vykonal. po (Cirkev učí, že takéto zázraky sú výsledkom príhovoru svätca u Boha v nebi.) Kanonizovaní svätci sa môžu uctievať kdekoľvek a verejne sa k nim modliť a ich život sa dáva kresťanom, ktorí ešte bojujú tu na zemi, za príklad, ktorý treba napodobňovať.