Diffiniad o'r Ewcharist mewn Cristnogaeth

Mae'r Ewcharist yn enw arall ar y Cymun Bendigaid neu Swper yr Arglwydd. Daw'r term o'r Groeg trwy gyfrwng Lladin. Mae'n golygu "diolchgarwch." Mae'n cyfeirio'n aml at gysegru corff a gwaed Crist neu ei gynrychioliad trwy fara a gwin.

Mewn Pabyddiaeth, defnyddir y term mewn tair ffordd: yn gyntaf, i gyfeirio at wir bresenoldeb Crist; yn ail, i gyfeirio at weithred barhaus Crist fel Archoffeiriad (Efe a " ddiolch " yn y Swper Olaf, yr hwn a ddechreuodd gyssegriad y bara a'r gwin); ac yn drydydd, i gyfeirio at Sacrament y Cymun Bendigaid ei hun.

Gwreiddiau’r Ewcharist

Yn ôl y Testament Newydd, sefydlwyd yr Ewcharist gan Iesu Grist yn ystod ei Swper Olaf. Ddiwrnodau cyn ei groeshoelio rhannodd bryd o fwyd olaf o fara a gwin gyda’i ddisgyblion yn ystod pryd y Pasg. Dywedodd Iesu wrth ei ddilynwyr mai "fy nghorff" oedd y bara, a'r gwin oedd "ei waed." Gorchmynnodd i'w ddilynwyr fwyta'r rhain a "gwneud hyn er cof amdanaf."

“Ac efe a gymerodd fara, ac a ddiolchodd, ac a’i torrodd, a’i rhoi iddynt, ac a ddywedodd, “Hwn yw fy nghorff, yr hwn a roddir er eich mwyn chwi. Gwnewch hyn er cof amdanaf.”—Luc 22 :19, Beibl Safonol

Offeren Yw'r Cymun

Mae gwasanaeth eglwysig ar y Sul a elwir hefyd yn "Offeren" yn cael ei ddathlu gan y Pabyddion, Anglicaniaid, a Lutheriaid. Mae llawer o bobl yn cyfeirio at yr Offeren fel "yr Ewcharist," ond i wneudfelly yn anghywir, er ei fod yn dod yn agos. Mae Offeren yn cynnwys dwy ran: Litwrgi'r Gair a Litwrgi'r Ewcharist.

Mae offeren yn fwy na dim ond Sacrament y Cymun Bendigaid. Yn Sacrament y Cymun Bendigaid, mae'r offeiriad yn cysegru'r bara a'r gwin, sy'n dod yn Ewcharist.

Mae Cristnogion yn Gwahaniaethu ar Derminoleg a Ddefnyddir

Mae'n well gan rai enwadau derminoleg wahanol wrth gyfeirio at rai pethau sy'n ymwneud â'u ffydd. Er enghraifft, defnyddir y term Ewcharist yn eang gan Gatholigion Rhufeinig, Uniongred Dwyreiniol, Uniongred Dwyreiniol, Anglicaniaid, Presbyteriaid, a Lutheriaid.

Mae'n well gan rai grwpiau Protestannaidd ac Efengylaidd y term Cymun, Swper yr Arglwydd, neu Doriad y Bara. Mae grwpiau efengylaidd, fel eglwysi Bedyddwyr a Phentecostaidd, yn gyffredinol yn osgoi'r term "Cymun" ac mae'n well ganddyn nhw "Swper yr Arglwydd."

Dadl Gristnogol Dros yr Ewcharist

Nid yw pob enwad yn cytuno ar yr hyn y mae'r Ewcharist yn ei gynrychioli mewn gwirionedd. Mae’r rhan fwyaf o Gristnogion yn cytuno bod arwyddocâd arbennig i’r Ewcharist ac y gall Crist fod yn bresennol yn ystod y ddefod. Fodd bynnag, mae gwahaniaethau barn ynghylch sut, ble, a phryd y mae Crist yn bresennol.

Cred Catholigion fod yr offeiriad yn cysegru'r gwin a'r bara a'i fod mewn gwirionedd yn treiglo ac yn newid i gorff a gwaed Crist. Gelwir y broses hon hefyd yn draws-sylweddiad.

Cred Lutheriaid fod gwir gorff a gwaed Crist yn rhan o'r bara a'r gwin, a elwir yn "undeb sacramentaidd" neu "cysondeb." Ar adeg Martin Luther, honnodd y Catholigion y gred hon fel heresi.

Mae athrawiaeth Lutheraidd yr undeb sacramentaidd hefyd yn wahanol i'r farn Ddiwygiedig. Y farn Galfinaidd am bresenoldeb Crist yn Swper yr Arglwydd (presenoldeb real, ysbrydol) yw bod Crist yn wirioneddol bresennol yn y pryd bwyd, er nad yn sylweddol ac heb fod yn arbennig o gysylltiedig â bara a gwin.

Mae eraill, fel y Plymouth Brethren, yn cymryd mai dim ond ail-greu symbolaidd o'r Swper Olaf yw'r weithred. Mae grwpiau Protestannaidd eraill yn dathlu Cymun fel arwydd symbolaidd o aberth Crist.