Ufafanuzi wa Ekaristi katika Ukristo

Ekaristi ni jina lingine la Ushirika Mtakatifu au Meza ya Bwana. Neno linatokana na Kigiriki kwa njia ya Kilatini. Inamaanisha "shukrani." Mara nyingi hurejelea kuwekwa wakfu kwa mwili na damu ya Kristo au uwakilishi wake kupitia mkate na divai.

Katika Ukatoliki wa Kirumi, neno hili linatumika kwa njia tatu: kwanza, kurejelea uwepo halisi wa Kristo; pili, kurejelea tendo linaloendelea la Kristo akiwa Kuhani Mkuu (“alitoa shukrani” kwenye Mlo wa Jioni wa Mwisho, ambao ulianza kuwekwa wakfu kwa mkate na divai); na tatu, kurejelea Sakramenti ya Ushirika Mtakatifu yenyewe.

Chimbuko la Ekaristi

Kulingana na Agano Jipya, Ekaristi ilianzishwa na Yesu Kristo wakati wa Karamu yake ya Mwisho. Siku chache kabla ya kusulubishwa alishiriki mlo wa mwisho wa mkate na divai pamoja na wanafunzi wake wakati wa mlo wa Pasaka. Yesu aliwaagiza wafuasi wake kwamba mkate ulikuwa “mwili wangu” na divai ni “damu yake.” Aliwaamuru wafuasi wake wale na "fanya hivi kwa ukumbusho wangu."

"Akatwaa mkate, akashukuru, akaumega, akawapa, akasema, Huu ni mwili wangu unaotolewa kwa ajili yenu; fanyeni hivi kwa ukumbusho wangu." - Luka 22 :19, Christian Standard Bible

Misa Si Sawa na Ekaristi

Ibada ya kanisa siku ya Jumapili inayoitwa pia "Misa" huadhimishwa na Wakatoliki wa Kirumi, Waanglikana, na Walutheri. Watu wengi huita Misa kama "Ekaristi," lakini kufanyahivyo si sahihi, ingawa inakaribia. Misa ina sehemu mbili: Liturujia ya Neno na Liturujia ya Ekaristi.

Misa ni zaidi ya Sakramenti ya Ushirika Mtakatifu. Katika Sakramenti ya Ushirika Mtakatifu, kuhani huweka wakfu mkate na divai, ambayo inakuwa Ekaristi.

Wakristo Wanatofautiana Kuhusu Istilahi Zinazotumika

Baadhi ya madhehebu hupendelea istilahi tofauti wanaporejelea mambo fulani yanayohusu imani yao. Kwa mfano, neno Ekaristi linatumiwa sana na Wakatoliki wa Kirumi, Waorthodoksi wa Mashariki, Waorthodoksi wa Mashariki, Waanglikana, Wapresbiteri, na Walutheri.

Baadhi ya vikundi vya Kiprotestanti na Kiinjili vinapendelea neno Ushirika, Meza ya Bwana, au Kumega Mkate. Vikundi vya Kiinjili, kama vile makanisa ya Kibaptisti na Kipentekoste, kwa ujumla huepuka neno "Ushirika" na hupendelea "Mlo wa Bwana."

Mjadala wa Kikristo Juu ya Ekaristi

Sio madhehebu yote yanayokubaliana juu ya kile ambacho Ekaristi inawakilisha. Wakristo wengi wanakubali kwamba kuna umuhimu maalum wa Ekaristi na kwamba Kristo anaweza kuwepo wakati wa ibada. Hata hivyo, kuna tofauti katika maoni kuhusu jinsi, wapi, na wakati Kristo yupo.

Wakatoliki wa Kirumi wanaamini kwamba kuhani huweka wakfu divai na mkate na kwa hakika hubadilika na kubadilika kuwa mwili na damu ya Kristo. Utaratibu huu pia unajulikana kama transubstantiation.

Walutheri wanaamini kwamba mwili wa kweli na damu ya Kristo ni sehemu ya mkate na divai, ambayo inajulikana kama "muungano wa kisakramenti" au "uunganisho." Wakati ule wa Martin Luther, Wakatoliki walidai imani hii kuwa ni uzushi.

Fundisho la Kilutheri la muungano wa kisakramenti pia ni tofauti na mtazamo wa Matengenezo. Mtazamo wa Kikalvini wa kuwapo kwa Kristo katika Meza ya Bwana (uwepo halisi, wa kiroho) ni kwamba Kristo yuko kweli kwenye mlo huo, ingawa sio kwa kiasi kikubwa na hajaunganishwa haswa na mkate na divai.

Wengine, kama vile Plymouth Brethren, wanachukulia kitendo hicho kuwa kiigizo cha mfano cha Karamu ya Mwisho. Vikundi vingine vya Kiprotestanti husherehekea Ushirika kama ishara ya dhabihu ya Kristo.