Բովանդակություն
Eucharist-ը Սուրբ Հաղորդության կամ Տիրոջ ընթրիքի մեկ այլ անուն է: Տերմինը գալիս է հունարենից՝ լատիներենից: Դա նշանակում է «շնորհակալություն»: Այն հաճախ վերաբերում է Քրիստոսի մարմնի և արյան օծմանը կամ դրա ներկայացմանը հացի և գինու միջոցով:
Հռոմեական կաթոլիկության մեջ տերմինը օգտագործվում է երեք ձևով. երկրորդ՝ հիշատակել Քրիստոսի շարունակական գործողությունները որպես Քահանայապետ (Նա «շնորհակալություն հայտնեց» Վերջին ընթրիքի ժամանակ, որը սկսեց հացի և գինու օծումը). և երրորդ՝ անդրադառնալ հենց Սուրբ Հաղորդության հաղորդությանը:
Հաղորդության ծագումը
Համաձայն Նոր Կտակարանի, Հաղորդությունը հաստատվել է Հիսուս Քրիստոսի կողմից իր Վերջին ընթրիքի ժամանակ: Իր խաչելությունից օրեր առաջ նա իր աշակերտների հետ կիսվել է վերջին կերակուրով հացով և գինիով՝ Պասեքի ընթրիքի ժամանակ: Հիսուսը հրահանգեց իր հետևորդներին, որ հացը «իմ մարմինն է», իսկ գինին՝ «իր արյունը»։ Նա պատվիրեց իր հետևորդներին ուտել դրանք և «այս անել իմ հիշատակի համար»։
Տես նաեւ: Որքա՞ն հաճախ պետք է ինքդ քեզ կեղտոտել:«Եվ նա վերցրեց հացը, շնորհակալություն հայտնեց, կտրեց, տվեց նրանց և ասաց. «Սա է իմ մարմինը, որ տրված է ձեզ համար, արեք սա իմ հիշատակի համար» (Ղուկաս 22)։ :19, Քրիստոնեական ստանդարտ Աստվածաշունչ
Պատարագը նույնը չէ, ինչ Հաղորդությունը
Կիրակի օրը եկեղեցական ծառայությունը, որը նաև կոչվում է «Պատարագ», մատուցվում է հռոմեական կաթոլիկների, անգլիկանների և լյութերականների կողմից: Շատերը պատարագը անվանում են «Eucharist», բայց անելայնքան էլ ճիշտ չէ, թեև մոտենում է: Պատարագը բաղկացած է երկու մասից՝ Խոսքի պատարագից և Հաղորդության պատարագից:
Պատարագը ավելին է, քան պարզապես Սուրբ Հաղորդության խորհուրդը: Հաղորդության հաղորդության մեջ քահանան օծում է հացն ու գինին, որը դառնում է պատարագ։
Քրիստոնյաները տարբերվում են օգտագործված տերմինաբանության հարցում
Որոշ դավանանքներ նախընտրում են տարբեր տերմինաբանություն, երբ վերաբերում են իրենց հավատքին վերաբերող որոշ բաներին: Օրինակ, Eucharist տերմինը լայնորեն օգտագործվում է հռոմեական կաթոլիկների, արևելյան ուղղափառների, արևելյան ուղղափառների, անգլիկանների, պրեսբիտերների և լյութերականների կողմից:
Որոշ բողոքական և ավետարանական խմբեր նախընտրում են Հաղորդություն, Տերունական ընթրիք կամ Հացը կտրելը: Ավետարանական խմբերը, ինչպես բապտիստական և հիսունական եկեղեցիները, հիմնականում խուսափում են «Հաղորդություն» տերմինից և նախընտրում են «Տերունական ընթրիքը»:
Քրիստոնեական բանավեճ Հաղորդության շուրջ
Ոչ բոլոր դավանանքները համաձայն են այն հարցում, թե իրականում ինչ է ներկայացնում Հաղորդությունը: Քրիստոնյաների մեծամասնությունը համաձայն է, որ Հաղորդության հատուկ նշանակությունը կա, և որ Քրիստոսը կարող է ներկա լինել ծեսի ժամանակ: Այնուամենայնիվ, կան տարբեր կարծիքներ, թե ինչպես, որտեղ և երբ է Քրիստոսը ներկա:
Հռոմի կաթոլիկները հավատում են, որ քահանան օծում է գինին և հացը, և այն իրականում փոխվում է և վերածվում Քրիստոսի մարմնի և արյան: Այս գործընթացը հայտնի է նաև որպես փոխակերպում:
Լյութերականները կարծում են, որ Քրիստոսի իսկական մարմինը և արյունը հացի և գինու մի մասն են, որը հայտնի է որպես «հաղորդության միություն» կամ «հավաստագրում»: Մարտին Լյութերի ժամանակ կաթոլիկները պնդում էին այս համոզմունքը որպես հերետիկոսություն։
Հաղորդության միության լյութերական վարդապետությունը նույնպես տարբերվում է Բարեփոխումների տեսակետից: Տիրոջ ընթրիքին (իսկական, հոգևոր ներկայություն) Քրիստոսի ներկայության կալվինիստական տեսակետն այն է, որ Քրիստոսն իսկապես ներկա է ընթրիքին, թեև էականորեն և առանձնապես կապված չէ հացի և գինու հետ:
Տես նաեւ: Միաստվածություն. Կրոններ միայն մեկ Աստծո հետՄյուսները, ինչպիսիք են Plymouth Brothren-ը, արարքը համարում են Վերջին ընթրիքի միայն խորհրդանշական վերարտադրությունը: Բողոքական այլ խմբեր նշում են Հաղորդությունը որպես Քրիստոսի զոհաբերության խորհրդանշական ժեստ:
Մեջբերեք այս հոդվածը Ձևաչափեք ձեր մեջբերումը Richert, Scott P. «Իմացեք Հաղորդության իմաստը քրիստոնեության մեջ»: Սովորիր կրոնները, օգոստոսի 25, 2020, learnreligions.com/what-is-the-eucharist-542848: Richert, Scott P. (2020, օգոստոսի 25): Իմացեք Քրիստոնեության մեջ Հաղորդության իմաստը: Վերցված է //www.learnreligions.com/what-is-the-eucharist-542848 Richert, Scott P. «Learn the Meaning of the Eucharist in Christianity» կայքից։ Սովորեք կրոններ: //www.learnreligions.com/what-is-the-eucharist-542848 (մուտք՝ 2023թ. մայիսի 25): պատճենել մեջբերումը