Sadržaj
Euharistija je drugi naziv za svetu pričest ili večeru Gospodnju. Pojam dolazi iz grčkog preko latinskog. To znači "dan zahvalnosti". Često se odnosi na posvećenje tijela i krvi Kristove ili na njegovo predstavljanje kroz kruh i vino.
Vidi također: Brak Crvenog kralja i Bijele kraljice u alkemijiU rimokatolicizmu, izraz se koristi na tri načina: prvo, da se odnosi na stvarnu prisutnost Krista; drugo, upućivati na Kristovo kontinuirano djelovanje kao Velikog svećenika (On je "zahvalio" na Posljednjoj večeri, kojom je započela posveta kruha i vina); i treće, odnositi se na sam sakrament svete pričesti.
Podrijetlo euharistije
Prema Novom zavjetu, euharistiju je ustanovio Isus Krist tijekom svoje Posljednje večere. Danima prije svog raspeća podijelio je posljednji obrok od kruha i vina sa svojim učenicima tijekom pashalnog objeda. Isus je uputio svoje sljedbenike da je kruh "moje tijelo", a vino "njegova krv". Zapovjedio je svojim sljedbenicima da to jedu i "činite to meni na spomen".
"I uze kruh, zahvali, razlomi ga, dade im i reče: 'Ovo je tijelo moje koje se za vas predaje. Ovo činite meni na spomen'"—Luka 22 :19, kršćanska standardna Biblija
Misa nije isto što i euharistija
Crkvenu službu nedjeljom koja se naziva i "misa" slave rimokatolici, anglikanci i luterani. Mnogi ljudi govore o misi kao o "euharistiji", ali učinititako da je netočno, iako je blizu. Misa se sastoji od dva dijela: liturgije riječi i liturgije euharistije.
Misa je više od jednostavnog sakramenta svete pričesti. U sakramentu svete pričesti svećenik posvećuje kruh i vino, koji postaju euharistija.
Vidi također: Božićne priče Pjesme o Spasiteljevom rođenjuKršćani se razlikuju u korištenoj terminologiji
Neke denominacije preferiraju različitu terminologiju kada govore o određenim stvarima koje se odnose na njihovu vjeru. Na primjer, pojam euharistija naširoko koriste rimokatolici, istočni pravoslavci, orijentalni pravoslavci, anglikanci, prezbiterijanci i luteranci.
Neke protestantske i evanđeoske skupine preferiraju izraz pričest, večera Gospodnja ili lomljenje kruha. Evangeličke skupine, poput baptističkih i pentekostnih crkava, općenito izbjegavaju izraz "pričest" i preferiraju "večeru Gospodnju".
Kršćanska rasprava o euharistiji
Ne slažu se sve denominacije oko toga što euharistija zapravo predstavlja. Većina se kršćana slaže da postoji poseban značaj euharistije i da Krist može biti prisutan tijekom obreda. Međutim, postoje razlike u mišljenjima o tome kako, gdje i kada je Krist prisutan.
Rimokatolici vjeruju da svećenik posvećuje vino i kruh i oni zapravo mutiraju i mijenjaju se u tijelo i krv Kristovu. Ovaj proces je također poznat kao transsupstancijacija.
Luterani vjeruju da su pravo tijelo i krv Kristova dio kruha i vina, što je poznato kao "sakramentalno jedinstvo" ili "konsupstancijacija". U vrijeme Martina Luthera, katolici su ovo vjerovanje proglasili herezom.
Luteranska doktrina sakramentalnog sjedinjenja također se razlikuje od reformiranog gledišta. Kalvinističko gledište o Kristovoj prisutnosti u Večeri Gospodnjoj (stvarna, duhovna prisutnost) je da je Krist istinski prisutan za objedom, iako ne suštinski i nije posebno povezan s kruhom i vinom.
Drugi, poput Braće iz Plymoutha, taj čin smatraju samo simboličnom rekonstrukcijom Posljednje večere. Druge protestantske skupine slave pričest kao simboličnu gestu Kristove žrtve.
Citiraj ovaj članak Formatiraj svoj citat Richert, Scott P. "Naučite značenje euharistije u kršćanstvu." Learn Religions, 25. kolovoza 2020., learnreligions.com/what-is-the-eucharist-542848. Richert, Scott P. (2020., 25. kolovoza). Naučite značenje euharistije u kršćanstvu. Preuzeto s //www.learnreligions.com/what-is-the-eucharist-542848 Richert, Scott P. "Naučite značenje euharistije u kršćanstvu." Naučite religije. //www.learnreligions.com/what-is-the-eucharist-542848 (pristupljeno 25. svibnja 2023.). kopija citata