La definició de l'Eucaristia en el cristianisme

L'Eucaristia és un altre nom de la Sagrada Comunió o Sopar del Senyor. El terme prové del grec a través del llatí. Significa "acció de gràcies". Sovint es refereix a la consagració del cos i la sang de Crist o la seva representació a través del pa i el vi.

En el catolicisme romà, el terme s'utilitza de tres maneres: primer, per referir-se a la presència real de Crist; segon, referir-se a l'acció continuada de Crist com a gran sacerdot (va "va donar gràcies" a l'Últim Sopar, que va iniciar la consagració del pa i el vi); i tercer, per referir-se al mateix Sagrament de la Sagrada Comunió.

Orígens de l'Eucaristia

Segons el Nou Testament, l'Eucaristia va ser instituïda per Jesucrist durant el seu Últim Sopar. Dies abans de la seva crucifixió, va compartir un àpat final de pa i vi amb els seus deixebles durant l'àpat de Pasqua. Jesús va instruir als seus seguidors que el pa era "el meu cos" i el vi era "la seva sang". Va ordenar als seus seguidors que els mengessin i "feguessin això en memòria meva".

"I va prendre el pa, va donar gràcies, el va partir, els va donar i va dir: 'Aquest és el meu cos, que és donat per vosaltres; feu això en memòria de mi'" (Lluc 22). :19, Bíblia estàndard cristiana

La missa no és el mateix que l'eucaristia

Els catòlics romans, els anglicans i els luterans celebren un servei de l'església el diumenge també anomenat "missa". Molta gent es refereix a la missa com "l'Eucaristia", però per feraixí que és incorrecte, tot i que s'acosta. Una missa consta de dues parts: la Litúrgia de la Paraula i la Litúrgia de l'Eucaristia.

La missa és més que simplement el sagrament de la Sagrada Comunió. En el Sagrament de la Sagrada Comunió, el sacerdot consagra el pa i el vi, que esdevé l'Eucaristia.

Els cristians difereixen en la terminologia utilitzada

Algunes denominacions prefereixen una terminologia diferent quan es refereixen a determinades coses relacionades amb la seva fe. Per exemple, el terme Eucaristia és utilitzat àmpliament pels catòlics romans, els ortodoxos orientals, els ortodoxos orientals, els anglicans, els presbiterians i els luterans.

Alguns grups protestants i evangèlics prefereixen el terme comunió, el sopar del Senyor o la part del pa. Els grups evangèlics, com les esglésies baptistes i pentecostals, generalment eviten el terme "Comunió" i prefereixen el "Sopar del Senyor".

Debat cristià sobre l'Eucaristia

No totes les denominacions estan d'acord sobre el que realment representa l'Eucaristia. La majoria dels cristians coincideixen que hi ha un significat especial de l'Eucaristia i que Crist pot estar present durant el ritual. Tanmateix, hi ha diferències d'opinió sobre com, on i quan Crist és present.

Els catòlics romans creuen que el sacerdot consagra el vi i el pa i que en realitat muta i es transforma en el cos i la sang de Crist. Aquest procés també es coneix com a transsubstanciació.

Els luterans creuen que el veritable cos i la sang de Crist formen part del pa i el vi, que es coneix com la "unió sacramental" o "consubstanciació". En el moment de Martí Luter, els catòlics reivindicaven aquesta creença com una heretgia.

La doctrina luterana de la unió sacramental també és diferent de la visió reformada. La visió calvinista de la presència de Crist a la Cena del Senyor (una presència real i espiritual) és que Crist és realment present a l'àpat, encara que no s'uneix substancialment ni particularment al pa i al vi.

Altres, com els germans de Plymouth, consideren que l'acte és només una representació simbòlica de l'Últim Sopar. Altres grups protestants celebren la Comunió com un gest simbòlic del sacrifici de Crist.