Definicja Eucharystii w chrześcijaństwie

Eucharystia to inna nazwa Komunii Świętej lub Wieczerzy Pańskiej. Termin ten pochodzi z greki, a następnie z łaciny i oznacza "dziękczynienie". Często odnosi się do konsekracji ciała i krwi Chrystusa lub ich reprezentacji w postaci chleba i wina.

W rzymskim katolicyzmie termin ten jest używany na trzy sposoby: po pierwsze, w odniesieniu do rzeczywistej obecności Chrystusa; po drugie, w odniesieniu do ciągłego działania Chrystusa jako Najwyższego Kapłana ("dziękował" podczas Ostatniej Wieczerzy, która rozpoczęła konsekrację chleba i wina); i po trzecie, w odniesieniu do samego sakramentu Komunii Świętej.

Początki Eucharystii

Zgodnie z Nowym Testamentem, Eucharystia została ustanowiona przez Jezusa Chrystusa podczas Ostatniej Wieczerzy. Na kilka dni przed ukrzyżowaniem podzielił się ze swoimi uczniami ostatnim posiłkiem chleba i wina podczas Paschy. Jezus poinstruował swoich naśladowców, że chleb jest "moim ciałem", a wino "jego krwią". Nakazał swoim naśladowcom spożywać je i "czynić to na moją pamiątkę".

"A On wziął chleb, podziękował, połamał, dał im i rzekł: To jest Ciało moje, które za was jest wydane. To czyńcie na moją pamiątkę" - Łukasza 22:19, Chrześcijańska Biblia Standardowa.

Msza nie jest tym samym co Eucharystia

Niedzielne nabożeństwo zwane także "Mszą Świętą" jest odprawiane przez rzymskich katolików, anglikanów i luteranów. Wiele osób określa Mszę Świętą jako "Eucharystię", ale jest to niepoprawne, choć bardzo zbliżone. Msza Święta składa się z dwóch części: Liturgii Słowa i Liturgii Eucharystii.

Msza święta jest czymś więcej niż tylko sakramentem komunii św. W sakramencie komunii św. kapłan konsekruje chleb i wino, które stają się Eucharystią.

Chrześcijanie różnią się co do używanej terminologii

Niektóre wyznania preferują inną terminologię w odniesieniu do pewnych rzeczy związanych z ich wiarą. Na przykład termin Eucharystia jest powszechnie używany przez rzymskich katolików, wschodnich prawosławnych, prawosławnych, anglikanów, prezbiterian i luteranów.

Niektóre grupy protestanckie i ewangelickie preferują termin "komunia", "Wieczerza Pańska" lub "łamanie chleba". Grupy ewangelickie, takie jak kościoły baptystyczne i zielonoświątkowe, generalnie unikają terminu "komunia" i preferują "Wieczerzę Pańską".

Chrześcijańska debata na temat Eucharystii

Nie wszystkie wyznania zgadzają się co do tego, co właściwie reprezentuje Eucharystia. Większość chrześcijan zgadza się, że Eucharystia ma szczególne znaczenie i że Chrystus może być obecny podczas rytuału. Istnieją jednak różnice w opiniach co do tego, jak, gdzie i kiedy Chrystus jest obecny.

Rzymscy katolicy wierzą, że kapłan konsekruje wino i chleb, a one faktycznie zmieniają się w ciało i krew Chrystusa. Proces ten znany jest również jako transsubstancjacja.

Luteranie wierzą, że prawdziwe ciało i krew Chrystusa są częścią chleba i wina, co jest znane jako "unia sakramentalna" lub "konsubstancjacja". W czasach Marcina Lutra katolicy uważali to przekonanie za herezję.

Luterańska doktryna unii sakramentalnej różni się również od poglądu reformowanego. Kalwiński pogląd na obecność Chrystusa w Wieczerzy Pańskiej (rzeczywista, duchowa obecność) jest taki, że Chrystus jest prawdziwie obecny podczas posiłku, choć nie jest istotowo i nie jest szczególnie połączony z chlebem i winem.

Inni, tacy jak Bracia z Plymouth, uważają ten akt jedynie za symboliczne odtworzenie Ostatniej Wieczerzy. Inne grupy protestanckie celebrują Komunię jako symboliczny gest ofiary Chrystusa.