A’ Bhean a Bhruidhinn ri aodach Ìosa (Marc 5:21-34)

• 21 Agus nuair a chaidh Iosa a rìs thairis air an luing do'n taobh eile, chruinnich sluagh mòr d'a ionnsuidh, agus bha e fagus do'n mhuir. 22 Agus, feuch, thàinig aon do uachdaranaibh na sionagoig, d'am b'ainm Iairus ; agus an uair a chunnaic se e, thuit e sìos aig a chosaibh, 23 Agus ghuidh e gu mòr air, ag ràdh, A ta mo nighean bheag 'na luidhe gu moch : thig, guidheam ort, agus cuir do làmhan oirre chum gu'n slànuichear i ; agus bithidh i beò. 4 2 2 2 24 Agus dh'imich losa maille ris ; agus lean sluagh mòr e, agus dhòmhluich iad e. 25 Agus bean àraidh, air an robh dortadh fola dà bhliadhna dheug, 26 Agus a dh'fhuiling mòran do mhòran lighich, agus a chaith a h-uile ni a bh' innte, agus nach d'f huair i ni air bith, ach gu'n d'fhàs i na bu mhiosa, 27 'Nuair a chual i mu Iosa. , thainig e anns a' phreas air a chùlaobh, agus bhean e d'a eideadh. 28 Oir thubhairt i, Mur bean mi ach d'a eudach, bithidh mi slan. 29 Agus air ball thiormaich- eadh tobar a fola ; agus dh'fhairich i 'na corp gu'n robh i air a slànuchadh o'n phlàigh sin. 30 Agus dh' aithnich Iosa air ball ann fèin gu'n deach feartan a mach uaith, agus thionndaidh e ris an t-sluagh e, agus thubhairt e, Cò bhean do m' eudach ? 31 Agus thubhairt a dheisciobuil ris, Tha thu faicinn an sluagh ga d' dhòmhlachadh, agus an abair thu, Cò bhean rium ? 32 Agus dh'amhairc e mu'n cuairt g'a faicinn-sa a rinn an ni so. 33 Ach thàinig a' bhean fo eagal agus air chrith, air dha fios fhaotainn ciod a rinneadh innteagus thuit e sìos 'na làthair, agus dh'innis e an fhìrinn uile dha. 34 Agus thubhairt esan rithe, A nighean, shlànuich do chreidimh thu ; imich ann an sith, agus bi slàn o d’ phlàigh. Lucas 8:40-56

Cumhachdan Slànachaidh Iongantaich Ìosa

Tha a’ chiad rannan a’ toirt a-steach sgeulachd nighean Jarius (air a dheasbad ann an àite eile), ach mus tig e gu crìch tha e air a bhriseadh. sgeulachd eile mu dheidhinn boireannach tinn a tha ga leigheas fhèin le bhith a' glacadh èideadh Ìosa. Tha an dà sgeulachd mu dheidhinn cumhachd Ìosa na daoine tinn a shlànachadh, aon de na cuspairean as cumanta anns na soisgeulan san fharsaingeachd agus soisgeul Marc gu sònraichte. Tha seo cuideachd mar aon de dh’ iomadh eisimpleir de dhà sgeulachd “ceapaire” aig Mark còmhla.

A-rithist, tha cliù Ìosa air thoiseach air leis gu bheil e air a chuairteachadh le daoine a tha airson bruidhinn ris no co-dhiù fhaicinn - faodaidh duine smaoineachadh air an duilgheadas a tha aig Ìosa agus na smachdan aige faighinn tron ​​​​t-sluagh. Aig an aon àm, dh’ fhaodadh aon a ràdh cuideachd gu bheil Iosa ga spealadh: tha boireannach ann a tha air fulang airson dusan bliadhna le duilgheadas agus a tha an dùil cumhachdan Ìosa a chleachdadh gus a bhith slàn.

Dè an duilgheadas a th’ aice? Chan eil sin soilleir ach tha an abairt “cùis fala” a’ moladh cùis menstrual. Bhiodh seo air a bhith gu math dona oir am measg nan Iùdhach bha boireannach menstruation “neòghlan,” agus a bhith gu sìorraidh neòghlan airson dà bhliadhna dheug cha b’ urrainn dha a bhith tlachdmhor, eadhon ged nach robh an suidheachadh fhèin.trioblaideach gu corporra. Mar sin, tha againn neach a tha chan ann a-mhàin a’ fulang le tinneas corporra ach a tha cràbhach cuideachd.

Chan eil i dha-rìribh a’ tighinn faisg air a bhith ag iarraidh cuideachadh bho Ìosa, rud a tha ciallach ma tha i ga faicinn neo-ghlan. An àite sin, bidh i a’ tighinn còmhla ris an fheadhainn a tha faisg air agus a’ suathadh ris an aodach aige. Tha seo, airson adhbhar air choireigin, ag obair. Le bhith a’ suathadh air aodach Ìosa bidh i ga leigheas sa bhad, mar gum biodh Ìosa air a chuid aodaich a lionadh le a chumhachd no gu bheil e ag aoidion lùth fallain.

Tha seo neònach do ar sùilean oir tha sinn a’ coimhead airson mìneachadh “nàdarra”. Ann an Iudèa sa chiad linn, ge-tà, bha a h-uile duine a 'creidsinn ann an spioradan nach robh an cumhachd agus na comasan aca air an tuigsinn. Cha bhiodh am beachd a bhith comasach air suathadh ri duine naomh no dìreach an aodach aca a shlànachadh air a bhith neònach agus cha bhiodh duine air a bhith a’ smaoineachadh mu “aoidion”.

Carson a tha Iosa a’ faighneachd cò bhean dha? Is e ceist neònach a th’ ann - tha eadhon a dheisciobail den bheachd gu bheil e goofy ann a bhith ga faighneachd. Tha iad air an cuairteachadh le sluagh mòr a’ bruthadh air a choimhead. Cò bhean ri Iosa? Rinn a h-uile duine - dhà no trì thursan, is dòcha. Gu dearbh, tha sin gar toirt gu bhith a’ faighneachd carson a chaidh am boireannach seo, gu sònraichte, a shlànachadh. Gu cinnteach cha b’ i an aon fhear san t-sluagh a bha a’ fulang le rudeigin. Feumaidh gu robh rudeigin aig co-dhiù aon neach eile a dh’ fhaodadh a bhith air a shlànachadh - eadhon dìreach toenail ingrown.

Tha freagairt a tighinn bho Iosa: cha deach a leigheasoir bha Iosa airson a leigheas no a chionn 's gur i an aon fhear a bha feumach air leigheas, ach seach gu robh creideamh aice. Coltach ri eisimpleirean roimhe seo de Ìosa a’ slànachadh cuideigin, tha e mu dheireadh a’ tighinn air ais gu càileachd an creideamh a tha a’ dearbhadh a bheil e comasach.

Tha seo a’ nochdadh ged a bha sluagh mòr ann airson Ìosa fhaicinn, is dòcha nach robh creideamh aca uile ann. Theagamh gu'n robh iad direach a mach a dh'fhaicinn an t-slànaighear creidimh mu dheireadh a' deanamh beagan chleasan — gun a bhi dha-rìribh a' creidsinn na bha a' dol, ach toilichte a bhith air aoigheachd a dh'aindeoin sin. Ach bha creideamh aig a' bhoireannach thinn agus mar sin fhuair i faochadh bho a tinneasan.

Cha robh feum air ìobairtean no deas-ghnàthan a dhèanamh no cumail ri laghan toinnte. Aig a’ cheann thall, cha robh ann a bhith a’ faighinn faochadh bhon neo-ghlanachd a bha dùil aice ach an seòrsa ceart de chreideamh a bhith aice. Bhiodh seo na eadar-dhealachadh eadar Iùdhachd agus Crìosdaidheachd.