Ženska, ki se je dotaknila Jezusove obleke (Marko 5,21-34)

• 21 Ko je Jezus z ladjo spet prestopil na drugo stran, se je k njemu zbralo veliko ljudstva, in bil je blizu morja. 22 In glej, prihaja eden od predstojnikov sinagoge, po imenu Jairus, in ko ga je zagledal, mu je padel k nogam 23 in ga zelo prosil: "Moja hčerka leži na smrtni nevarnosti; prosim te, pridi in položi nanjo roke, da boozdravljen; in ona bo živela.
• 24 In Jezus je šel z njim; in veliko ljudi je šlo za njim in se zgrinjalo k njemu. 25 Neka žena, ki je imela dvanajst let krvavitev, 26 in je veliko pretrpela od mnogih zdravnikov in porabila vse, kar je imela, in se ji ni nič izboljšalo, ampak je postajala še hujša, 27 ko je slišala za Jezusa, je prišla v preži za njim in se dotaknila njegovega oblačila. 28 Rekla je namreč: "Če se smem dotakniti le njegovegaoblačila, bom zdrava. 29 In takoj se je izvirek njene krvi posušil in v telesu je čutila, da je ozdravljena tiste kuge.
• 30 Jezus je takoj v sebi spoznal, da je iz njega izšla krepost, ga obrnil v preži in rekel: "Kdo se je dotaknil mojih oblačil?" 31 Njegovi učenci so mu rekli: "Vidiš množico, ki se zgrinja k tebi, in praviš: Kdo se me je dotaknil?" 32 In pogledal je okoli sebe, da bi videl tisto, ki je to storila. 33 Žena pa je prestrašena in trepetajoča, vedoč, kaj se je v njej zgodilo, prišla inpadla pred njim in mu povedala vso resnico. 34 Rekel ji je: "Hči, tvoja vera te je ozdravila; pojdi v miru in bodi zdrava od svoje kuge.
• Primerjaj : Matej 9,18-26; Luka 8,40-56

Jezusove neverjetne zdravilne moči

V prvih verzih je predstavljena zgodba o Jarijevi hčeri (o kateri smo govorili drugje), a preden se ta konča, jo prekine druga zgodba o bolni ženski, ki ozdravi sama sebe, tako da zgrabi Jezusovo oblačilo. Obe zgodbi govorita o Jezusovi moči, da ozdravlja bolnike, kar je ena najpogostejših tem v evangelijih na splošno in posebej v Markovem evangeliju. To je tudi eden izmed številnih primerov Markovega"združevanje" dveh nadstropij.

Tudi tokrat je slava Jezusa prehitela, saj je obkrožen z ljudmi, ki ga želijo ogovoriti ali vsaj videti - lahko si predstavljamo, kako težko se Jezus in njegovi učenci prebijajo skozi množico. Hkrati bi lahko rekli, da Jezusa zasledujejo: tu je ženska, ki že dvanajst let trpi zaradi težav in namerava uporabiti Jezusove moči, da bi ozdravela.

Kakšna je njena težava? To ni jasno, vendar besedna zveza "krvni izcedek" kaže na menstrualno težavo. To bi bilo zelo resno, saj je bila med Judi ženska z menstruacijo "nečista" in biti večno nečist dvanajst let ni moglo biti prijetno, tudi če samo stanje ni bilo fizično težavno.bolezen, ampak tudi versko.

Pravzaprav ne pristopi k Jezusu, da bi ga prosila za pomoč, kar je smiselno, če se ima za nečisto. Namesto tega se pridruži tistim, ki se stiskajo blizu njega, in se dotakne njegovega oblačila. To iz nekega razloga deluje. Že sam dotik Jezusovega oblačila jo takoj ozdravi, kot da je Jezus svoje oblačilo prepojil s svojo močjo ali da iz njega uhaja zdrava energija.

V naših očeh je to čudno, saj iščemo "naravno" razlago. V Judeji prvega stoletja pa so vsi verjeli v duhove, katerih moč in sposobnosti so bile nad razumom. Zamisel, da bi se lahko dotaknili svete osebe ali samo njenih oblačil in bili ozdravljeni, ne bi bila čudna in nihče se ne bi spraševal o "puščanju".

Zakaj Jezus vpraša, kdo se ga je dotaknil? To je nenavadno vprašanje - celo učenci mislijo, da je z njim nor. Obkroženi so z množico ljudi, ki pritiskajo nanj, da bi ga videli. Kdo se je dotaknil Jezusa? Vsak se je dotaknil - verjetno dvakrat ali trikrat. To nas seveda pripelje do vprašanja, zakaj je bila ozdravljena prav ta ženska. Zagotovo ni bila edina v množici, ki je imela težave znekaj. Vsaj ena oseba je morala imeti nekaj, kar se je dalo ozdraviti - tudi samo vraščen noht na nogi.

Odgovor prihaja od Jezusa: ozdravljena ni bila zato, ker bi jo Jezus hotel ozdraviti ali ker bi bila edina, ki je potrebovala ozdravitev, ampak zato, ker je imela vero. Kot v prejšnjih primerih, ko je Jezus nekoga ozdravil, se na koncu vrne h kakovosti njegove vere, ki določa, ali je to mogoče.

To nakazuje, da je bila sicer množica ljudi, ki je želela videti Jezusa, vendar morda niso vsi verjeli vanj. Morda so šli samo pogledat, kako najnovejši verni zdravilec izvaja nekaj trikov, ne da bi zares verjeli v to, kar se je dogajalo, vendar so bili veseli, da se lahko zabavajo. Bolna ženska pa je verjela in tako je bila rešena svojih bolezni.

Ni bilo treba opravljati žrtvovanj ali obredov ali se podrejati zapletenim zakonom. Konec koncev je bilo razbremenitev domnevne nečistosti le stvar prave vrste vere. To bi bila točka nasprotja med judovstvom in krščanstvom.