ಯೇಸುವಿನ ಉಡುಪನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ಮಹಿಳೆ (ಮಾರ್ಕ್ 5:21-34)

• 21 ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಆಚೆಗೆ ದಾಟಿದಾಗ, ಅನೇಕ ಜನರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವನು ಸಮುದ್ರದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದನು. 22 ಇಗೋ, ಸಭಾಮಂದಿರದ ಅಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಯಾಯೀರನು ಬಂದನು; ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು, 23 ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು, “ನನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಮಗಳು ಸಾಯುವ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾಳೆ; ಮತ್ತು ಅವಳು ಬದುಕುವಳು.
• 24 ಮತ್ತು ಯೇಸು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋದನು; ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. 25 ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರಕ್ತ ಸ್ರಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, 26 ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವೈದ್ಯರಿಂದ ಅನೇಕ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ತನಗಿದ್ದದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದಳು, ಆದರೆ ಏನೂ ಸುಧಾರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಬೆಳೆದಳು. , ಹಿಂದೆ ಪ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಂದು ಅವನ ಉಡುಪನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದನು. 28 ಯಾಕಂದರೆ - ನಾನು ಅವನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರೆ ನಾನು ಸ್ವಸ್ಥನಾಗುವೆನು ಅಂದಳು. 29 ಕೂಡಲೆ ಆಕೆಯ ರಕ್ತದ ಬುಗ್ಗೆ ಬತ್ತಿಹೋಯಿತು; ಮತ್ತು ಅವಳು ಆ ಪ್ಲೇಗ್‌ನಿಂದ ಗುಣಮುಖಳಾದಳು ಎಂದು ಅವಳು ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸಿದಳು.
• 30 ಮತ್ತು ಯೇಸುವು ತನ್ನಿಂದ ಸದ್ಗುಣವು ಹೊರಟುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಅವನನ್ನು ಪತ್ರಿಕಾ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದವರು ಯಾರು? 31 ಆತನ ಶಿಷ್ಯರು ಆತನಿಗೆ--ಜನಸಮೂಹವು ನಿನ್ನನ್ನು ತುರುಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೀನು ನೋಡಿ--ನನ್ನನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದವರು ಯಾರು? 32 ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದನು. 33 ಆದರೆ ಆ ಸ್ತ್ರೀಯು ಭಯಪಟ್ಟು ನಡುಗುತ್ತಾ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ತಿಳಿದು ಬಂದಳುಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಬಿದ್ದು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದನು. 34 ಅವನು ಆಕೆಗೆ--ಮಗಳೇ, ನಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವಸ್ಥಮಾಡಿದೆ; ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಹೋಗು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬಾಧೆಯಿಂದ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿರಿ.
• ಹೋಲಿಸಿ : ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 9:18-26; ಲ್ಯೂಕ್ 8:40-56

ಯೇಸುವಿನ ಅದ್ಭುತ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳು

ಮೊದಲ ಪದ್ಯಗಳು ಜರಿಯಸ್‌ನ ಮಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತವೆ (ಬೇರೆಡೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ), ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮುಗಿಸುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಯೇಸುವಿನ ಉಡುಪನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುಣಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆ. ಎರಡೂ ಕಥೆಗಳು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಯೇಸುವಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುರಿತು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾರ್ಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆ. ಮಾರ್ಕ್‌ನ "ಸ್ಯಾಂಡ್‌ವಿಚಿಂಗ್" ಎರಡು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಕೂಡ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಯೇಸುವಿನ ಖ್ಯಾತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಾತನಾಡಲು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುವ ಜನರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ - ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಸ್ತುಗಳು ಜನಸಂದಣಿಯ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು: ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಲು ಬಳಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಇದ್ದಾಳೆ.

ಅವಳ ಸಮಸ್ಯೆ ಏನು? ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ "ರಕ್ತದ ಸಮಸ್ಯೆ" ಎಂಬ ಪದವು ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಋತುಮತಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಯು "ಅಶುದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು" ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಶುದ್ಧಳಾಗಿರುವುದು ಹಿತಕರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹದೈಹಿಕವಾಗಿ ತೊಂದರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಆದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯೇಸುವಿನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಮೀಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಅಶುದ್ಧಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಅದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವಳು ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಒತ್ತುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಉಡುಪನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯೇಸುವಿನ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದಂತೆ ಅಥವಾ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೋರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನಂತೆ.

ಇದು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು "ನೈಸರ್ಗಿಕ" ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜೂಡಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಮೀರಿದ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬೆಸವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ಸೋರಿಕೆ" ಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ತನ್ನನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದವರು ಯಾರು ಎಂದು ಯೇಸು ಏಕೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ? ಇದು ಒಂದು ವಿಲಕ್ಷಣ ಪ್ರಶ್ನೆ - ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಸಹ ಅದನ್ನು ಕೇಳುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವಿವೇಕಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಜನರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಅವರು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಯೇಸುವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದವರು ಯಾರು? ಎಲ್ಲರೂ ಮಾಡಿದರು - ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಬಾರಿ, ಬಹುಶಃ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಮಹಿಳೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಏಕೆ ವಾಸಿಯಾದಳು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಅವಳೊಬ್ಬಳೇ ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೋ ನರಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸಿಮಾಡಬಹುದಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿರಬೇಕು - ಕೇವಲ ಒಳಕ್ಕೆ ಬೆಳೆದ ಕಾಲ್ಬೆರಳ ಉಗುರು ಕೂಡ.

ಉತ್ತರವು ಯೇಸುವಿನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ: ಅವಳು ವಾಸಿಯಾಗಲಿಲ್ಲಏಕೆಂದರೆ ಜೀಸಸ್ ಅವಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಆಕೆಗೆ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವಳು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ. ಯೇಸು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಗುಣಪಡಿಸಿದ ಹಿಂದಿನ ನಿದರ್ಶನಗಳಂತೆ, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಲು ಜನರ ಗುಂಪು ಇದ್ದಾಗ, ಬಹುಶಃ ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಆತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಇತ್ತೀಚಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ವೈದ್ಯನು ಕೆಲವು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಅವರು ಹೊರಟಿದ್ದರು - ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಸ್ವಸ್ಥ ಮಹಿಳೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದಳು.

ತ್ಯಾಗ ಅಥವಾ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಊಹೆಯ ಅಶುಚಿತ್ವದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುವುದು ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಜುದಾಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.