Žena, ktorá sa dotkla Ježišových šiat (Marek 5,21-34)

• 21 Keď Ježiš preplával na lodi na druhú stranu, zhromaždilo sa k nemu veľa ľudí a bol blízko mora. 22 A hľa, prišiel jeden z predstavených synagógy, menom Jairus, a keď ho uvidel, padol mu k nohám 23 a veľmi ho prosil: "Moja dcérka leží na pokraji smrti; prosím ťa, poď a polož na ňu ruky, aby bolauzdravená; a bude žiť.
• 24 A Ježiš išiel s ním, a mnoho ľudu išlo za ním a hrnulo sa k nemu. 25 A istá žena, ktorá mala dvanásť rokov krvotok, 26 a mnoho trpela od mnohých lekárov, a všetko, čo mala, minula, a nič sa jej nepolepšilo, ale skôr zhoršilo, 27 keď počula o Ježišovi, prišla v tlačenici za ním a dotkla sa jeho rúcha. 28 Lebo povedala: Ak sa môžem dotknúť len jehošaty, budem zdravá. 29 A hneď jej vyschol prameň krvi a ona pocítila na svojom tele, že je uzdravená z tej rany.
• 30 A Ježiš, keď hneď v sebe spoznal, že cnosť z neho vyšla, obrátil sa v preši a povedal: "Kto sa dotkol mojich šiat?" 31 Jeho učeníci mu povedali: "Vidíš, že sa na teba hrnie zástup, a hovoríš: "Kto sa ma dotkol?" 32 A obzrel sa, aby videl tú, ktorá to urobila. 33 Ale žena sa bála a triasla, keď vedela, čo sa v nej stalo, prišla apadla pred ním na zem a povedala mu celú pravdu. 34 A on jej povedal: "Dcéra, tvoja viera ťa uzdravila; choď v pokoji a buď zdravá od svojej choroby.
• Porovnaj : Matúš 9,18-26; Lukáš 8,40-56

Ježišove úžasné uzdravujúce schopnosti

Prvé verše uvádzajú príbeh o Jariovej dcére (o ktorom sa hovorí na inom mieste), ale skôr než sa stihne dokončiť, je prerušený ďalším príbehom o chorej žene, ktorá sa uzdravila tak, že sa chytila Ježišovho odevu. Oba príbehy hovoria o Ježišovej moci uzdravovať chorých, čo je jedna z najčastejších tém evanjelií všeobecne a Markovho evanjelia osobitne. Je to tiež jeden z mnohých príkladov Markovho"preloženie" dvoch príbehov k sebe.

Opäť ho predchádza Ježišova sláva, pretože je obklopený ľuďmi, ktorí sa s ním chcú rozprávať alebo ho aspoň vidieť - možno si predstaviť, aké ťažkosti má Ježiš a jeho kázne dostať sa cez zástupy. Zároveň by sa dalo povedať, že Ježiša prenasledujú: je tu žena, ktorá dvanásť rokov trpí nejakým problémom a chce využiť Ježišovu moc, aby sa uzdravila.

Čo je jej problém? To nie je jasné, ale slovné spojenie "problém s krvou" naznačuje menštruačný problém. To by bolo veľmi vážne, pretože medzi Židmi bola menštruujúca žena "nečistá" a byť večne nečistá dvanásť rokov nemohlo byť príjemné, aj keď samotný stav nebol fyzicky nepríjemný.ale aj náboženskú chorobu.

V skutočnosti sa k Ježišovi nepriblíži, aby ho požiadala o pomoc, čo dáva zmysel, ak sa považuje za nečistú. Namiesto toho sa pridá k tým, ktorí sa tlačia v jeho blízkosti, a dotkne sa jeho odevu. To z nejakého dôvodu funguje. Už len dotyk Ježišovho odevu ju okamžite uzdraví, akoby Ježiš svoj odev prenikol svojou silou alebo z neho unikala zdravá energia.

V našich očiach je to zvláštne, pretože hľadáme "prirodzené" vysvetlenie. V Judei prvého storočia však všetci verili v duchov, ktorých moc a schopnosti boli nad rámec chápania. Predstava, že sa človek môže dotknúť svätého človeka alebo len jeho odevu, aby bol uzdravený, by nebola zvláštna a nikto by sa nepozastavoval nad "únikmi".

Prečo sa Ježiš pýta, kto sa ho dotkol? Je to bizarná otázka - dokonca aj jeho učeníci si myslia, že sa na ňu pýta hlúpo. Sú obklopení davom ľudí, ktorí sa na neho tlačia, aby ho videli. Kto sa dotkol Ježiša? Každý sa dotkol - pravdepodobne dva alebo trikrát. Samozrejme, to nás vedie k otázke, prečo bola uzdravená práve táto žena. Určite nebola jediná v dave, ktorá trpelaAspoň jedna ďalšia osoba musela mať niečo, čo sa dalo vyliečiť - dokonca aj zarastajúci necht na nohe.

Odpoveď prichádza od Ježiša: bola uzdravená nie preto, že by ju Ježiš chcel uzdraviť, alebo preto, že by bola jediná, ktorá potrebuje uzdravenie, ale skôr preto, že mala vieru. Tak ako v predchádzajúcich prípadoch, keď Ježiš niekoho uzdravil, aj tu sa nakoniec vraciame ku kvalite jeho viery, ktorá rozhoduje o tom, či je to možné.

To naznačuje, že hoci sa na Ježiša prišiel pozrieť zástup ľudí, možno nie všetci v neho verili. Možno sa prišli len pozrieť na najnovšieho liečiteľa, ktorý predvádza pár trikov - v skutočnosti neverili tomu, čo sa deje, ale napriek tomu sa radi zabavili. Chorá žena však verila, a tak sa jej uľavilo od jej chorôb.

Nebolo potrebné vykonávať obety, rituály ani dodržiavať zložité zákony. Nakoniec, zbavenie sa jej domnelej nečistoty bolo len otázkou správneho druhu viery. To by bol bod kontrastu medzi judaizmom a kresťanstvom.