Kvinnan som rörde vid Jesu kläder (Mark 5:21-34)

• 21 Och när Jesus åter hade kommit över med skeppet till andra sidan, samlades mycket folk till honom; och han var nära havet. 22 Och se, där kom en av synagogans styresmän, Jairus vid namn; och när han såg honom föll han för hans fötter, 23 och bad honom mycket och sade: Min lilla dotter ligger på dödsgränsen; jag ber dig, kom och lägg dina händer på henne, så att hon kan bli frälst.helad; och hon skall leva.
• 24 Och Jesus gick med honom; och mycket folk följde honom och trängde honom. 25 Och en viss kvinna, som hade ett blodutflöde tolv år, 26 och hade lidit många saker av många läkare och hade använt allt vad hon hade, och var ingenting bättre, utan snarare växte sämre, 27 när hon hade hört om Jesus, kom i pressen bakom och rörde vid hans klänning. 28 För hon sa: Om jag får röra vid men hanskläder, så skall jag bli frisk. 29 Och genast torkade hennes blodkälla ut, och hon kände i sin kropp att hon var botad från denna plåga.
• 30 Och Jesus, som genast kände inom sig att dygden hade gått ur honom, vände honom i pressen och sade: Vem rörde vid mina kläder? 31 Och hans lärjungar sade till honom: Du ser folkmassan tränga sig på dig och säger: Vem rörde vid mig? 32 Och han såg sig omkring efter henne som hade gjort detta. 33 Men kvinnan, som var rädd och skakade och kände vad som hade hänt med henne, kom ochföll ned inför honom och sade honom hela sanningen. 34 Och han sade till henne: "Dotter, din tro har gjort dig frisk; gå med frid och bliva frisk från din plåga.
• Jämför : Matteus 9:18-26; Lukas 8:40-56

Jesus fantastiska helande krafter

De första verserna introducerar berättelsen om Jarius dotter (som diskuteras på annan plats), men innan den kan avslutas avbryts den av en annan berättelse om en sjuk kvinna som botar sig själv genom att ta tag i Jesu kläder. Båda berättelserna handlar om Jesu förmåga att bota sjuka, ett av de vanligaste temana i evangelierna i allmänhet och Markusevangeliet i synnerhet. Detta är också ett av många exempel på hur Markusevangeliet"sammanfogning" av två våningar.

Återigen har Jesus berömmelse föregått honom eftersom han är omgiven av människor som vill prata med eller åtminstone se honom - man kan föreställa sig hur svårt Jesus och hans discipliner har att ta sig igenom folkmassorna. Samtidigt kan man också säga att Jesus är förföljd: det finns en kvinna som har lidit i tolv år med ett problem och tänker använda Jesus krafter för att bli frisk.

Vad är hennes problem? Det är inte klart, men frasen "en fråga om blod" antyder ett menstruationsproblem. Detta skulle ha varit mycket allvarligt eftersom en menstruerande kvinna bland judarna var "oren", och att vara ständigt oren i tolv år kan inte ha varit trevligt, även om själva tillståndet inte var fysiskt besvärligt. Således har vi en person som inte bara upplever ett fysisktsjukdom utan även en religiös sådan.

Hon går egentligen inte fram för att be Jesus om hjälp, vilket är logiskt om hon anser sig vara oren. Istället ansluter hon sig till dem som pressar sig nära honom och rör vid hans kläder. Av någon anledning fungerar detta. Bara att röra vid Jesus kläder helar henne omedelbart, som om Jesus har genomsyrat sina kläder med sin kraft eller läcker hälsosam energi.

Detta är konstigt i våra ögon eftersom vi letar efter en "naturlig" förklaring. I det första århundradets Judeen trodde dock alla på andar vars kraft och förmågor var bortom all förståelse. Idén att kunna röra vid en helig person eller bara deras kläder för att bli helad skulle inte ha varit konstig och ingen skulle ha undrat över "läckor".

Varför frågar Jesus vem som rörde vid honom? Det är en bisarr fråga - till och med hans lärjungar tycker att han är fånig som ställer den. De är omgivna av en folkmassa som vill träffa honom. Vem rörde vid Jesus? Alla gjorde det - förmodligen två eller tre gånger. Det får oss naturligtvis att undra varför just denna kvinna blev botad. Hon var säkert inte den enda i folkmassan som led avMinst en annan person måste ha haft något som kunde botas - till och med bara en inåtväxt tånagel.

Svaret kommer från Jesus: hon blev helad inte för att Jesus ville hela henne eller för att hon var den enda som behövde helas, utan snarare för att hon hade tro. Precis som i tidigare fall där Jesus har helat någon kommer det i slutändan tillbaka till kvaliteten på deras tro som avgör om det är möjligt.

Detta tyder på att även om det fanns en folkmassa som ville se Jesus, kanske inte alla trodde på honom. Kanske var de bara ute efter att se den senaste helbrägdagöraren göra några trick - utan att egentligen tro på vad som pågick, men glada att ändå bli underhållna. Den sjuka kvinnan hade dock tro och därför blev hon befriad från sina krämpor.

Det fanns inget behov av att utföra offer eller ritualer eller lyda komplicerade lagar. I slutändan var det bara en fråga om att ha rätt sorts tro att bli befriad från sin förmodade orenhet. Detta skulle vara en kontrastpunkt mellan judendom och kristendom.