触摸耶稣衣服的女人 (马可福音5:21-34)

• 21耶稣又坐船到了对岸，有许多人向他聚集，他就近了海。 22有一个管会堂的人，名叫睚鲁，他看见耶稣，就俯伏在他脚前，23大大恳求他说，我的小女儿快要死了，求你来按住她，叫她得救吧。痊愈了，她就必活着。
• 24 耶稣和他同去，有许多人跟着他，拥着他。25 有一个流了十二年血的妇人，26 受了许多医生的苦，用尽了所有的东西，也没有好转，反而更坏了。27 她听见耶稣，就到后面来，摸他的衣服。29她的血泉立刻干了，她就觉得身上的灾祸已经好了。
• 30 耶稣知道自己身上的德行已经消失了，就把他转过来，说：谁摸了我的衣服？ 31 门徒对他说：你看见众人拥着你，还说：谁摸了我？ 32 他就四下张望，要看那作这事的人。 33 那妇人知道自己身上的事，就惧怕发抖，来了。34他对她说："女儿，你的信心使你痊愈，你可以平安地去，把你的病治好。
• 比较 注：马太福音9:18-26；路加福音8:40-56

耶稣惊人的医治能力

第一节介绍了雅利安的女儿的故事（在其他地方讨论过），但在故事结束之前，它被另一个关于一个生病的女人抓住耶稣的衣服而治愈自己的故事打断了。 这两个故事都是关于耶稣治愈病人的能力，这是一般福音书和马可福音书中最常见的主题之一。 这也是马可的许多例子之一将两个故事 "夹在一起"。

再一次，耶稣的名气比他大，因为他周围都是想和他说话或至少想看到他的人--可以想象耶稣和他的弟子们在人群中穿行的困难。 同时，人们也可以说耶稣被跟踪了：有一个女人被问题折磨了12年，打算利用耶稣的能力来变得好。

这还不清楚，但 "流血 "一词表明是月经问题。 这将是非常严重的，因为在犹太人中，月经期的妇女是 "不洁净的"，而在十二年里永远不洁净是不愉快的，即使这种情况本身并不麻烦。 因此，我们看到的是一个不仅经历着身体上的问题的人。弊病，但也是一个宗教问题。

她实际上并没有上前请求耶稣的帮助，如果她认为自己是不洁净的，这也是有道理的。 相反，她加入了那些靠近他的人，并触摸他的衣服。 出于某种原因，这很有效。 只要触摸了耶稣的衣服，她就立即得到了治愈，就好像耶稣用他的力量灌输了他的衣服，或者正在泄露健康的能量。

这在我们眼里是很奇怪的，因为我们寻找的是 "自然 "的解释。 然而，在第一世纪的犹太地区，每个人都相信有灵，他们的力量和能力是无法理解的。 能够触摸圣人或只是他们的衣服就能得到医治的想法不会是奇怪的，没有人会怀疑 "泄露"。

为什么耶稣要问谁碰了他？ 这是一个奇怪的问题--甚至他的门徒也认为他问这个问题是愚蠢的。 他们被一群人包围着，逼着他看他。 谁碰了耶稣？ 每个人都碰了--可能是两三次。 当然，这让我们想知道为什么这个女人，特别是被治愈了。 当然，她不是人群中唯一患有至少还有一个人一定有可以治愈的东西--甚至只是一个嵌顿的脚趾甲。

答案来自于耶稣：她得到医治不是因为耶稣想医治她，也不是因为她是唯一需要医治的人，而是因为她有信心。 就像以前耶稣医治别人的例子一样，最终还是要回到他们信心的质量上来，这决定了这是否可能。

这表明，虽然有一群人来看耶稣，但也许他们并不都是对他有信心的。 也许他们只是出来看最新的信仰治疗师表演一些小把戏--并不真正相信发生的事情，但还是很高兴能得到娱乐。 然而，这个生病的女人确实有信心，因此她的病痛得到了缓解。

最终，解除她被认为是不洁的身份只是一个拥有正确信仰的问题。 这将是犹太教和基督教的一个对比点。