Философиядағы объективті ақиқат

Объективті шындық идеясы жай ғана біз қандай жағдайға сенсек те, кейбір нәрселер әрқашан шындық, ал басқалары әрқашан жалған болады. Біздің сенімдеріміз, олар қандай болса да, бізді қоршаған әлемнің фактілеріне ешқандай қатысы жоқ. Шындық әрқашан шындық - тіпті біз оған сенуді тоқтатсақ та, тіпті өмір сүруді мүлдем тоқтатсақ та.

Объективті шындыққа кім сенеді?

Көптеген адамдар, әрине, шындық объективті, олардан, сенімдерінен және ақыл-ойларының жұмысынан тәуелсіз деп сенетіндей әрекет етеді. Адамдар түнде олар туралы ойлауды тоқтатса да, таңертең киім әлі де шкафта болады деп болжайды. Адамдар бұған белсенді түрде сенбесе де, кілттері дәлізде екеніне сенсе де, олардың кілттері шынымен ас үйде болуы мүмкін деп болжайды.

Неліктен адамдар объективті шындыққа сенеді?

Неліктен мұндай ұстанымды қабылдау керек? Біздің тәжірибеміздің көпшілігі оны растайтын сияқты. Таңертең біз шкафтан киімдерді табамыз. Кейде кілттеріміз біз ойлағандай дәлізде емес, ас үйде болады. Біз қайда барсақ та, не сенетінімізге қарамастан, оқиғалар болады. Біз шын тілегімізбен болған нәрселердің нақты дәлелдері жоқ сияқты. Егер солай болса, әлем хаотикалық және күтпеген болар еді, өйткені бәрі қалаған болар едіәртүрлі заттар үшін.

Болжау мәселесі маңызды, сондықтан ғылыми зерттеулер объективті, тәуелсіз ақиқаттардың болуын болжайды. Ғылымда теорияның дұрыстығын анықтау болжам жасау арқылы жүзеге асырылады, содан кейін бұл болжамдардың орындалатынын тексеру үшін сынақтар әзірлейді. Егер олар орындаса, онда теория қолдауға ие болады; бірақ егер олар жоқ болса, онда теорияның оған қарсы дәлелдері бар.

Бұл процесс зерттеушілердің сенетініне қарамастан сынақтардың сәтті немесе сәтсіз болатын принциптеріне байланысты. Тесттер дұрыс жобаланған және өткізілген деп есептесек, оның жұмыс істейтініне қанша қатысушы сенетіні маңызды емес - оның орнына сәтсіздікке ұшырау мүмкіндігі әрқашан бар. Егер мұндай мүмкіндік болмаса, сынақтарды өткізудің мәні болмас еді, солай ма? Адамдар ойлап тапқан нәрсенің бәрі «шындық» болады және бұл оның соңы болар еді.

Бұл мүлдем бос сөз екені анық. Әлем бұлай жұмыс істемейді және жұмыс істей алмайды - егер солай болса, біз онда жұмыс істей алмас едік. Біз жасайтын барлық нәрсе объективті және бізден тәуелсіз шындық болатын нәрселер бар деген идеяға сүйенеді, сондықтан шындық, шын мәнінде, объективті болуы керек. Дұрыс па?

Тіпті егер шындық объективті деп болжауға өте жақсы логикалық және прагматикалық себептер болса да, бұл біз білесіз бе ақиқат объективті? Мүмкін сіз прагматик болсаңыз, бірақ бәрі бірдей емес. Сондықтан біз мұндағы тұжырымдарымыздың шынымен де дұрыс екенін білуіміз керек - және күмән тудыратын кейбір себептер бар сияқты. Бұл себептер ежелгі грек тілінде скептицизм философиясының пайда болуына себеп болды. Ой мектебінен гөрі философиялық көзқарас, ол бүгінгі күні философияға үлкен әсер етуді жалғастыруда.