Az objektív igazság a filozófiában

Az igazság objektív gondolata egyszerűen azt jelenti, hogy függetlenül attól, hogy mi mit hiszünk, néhány dolog mindig igaz, más dolgok pedig mindig hamisak lesznek. A hitünk, bármi legyen is az, nem befolyásolja a körülöttünk lévő világ tényeit. Ami igaz, az mindig igaz - még akkor is, ha már nem hiszünk benne, és akkor is, ha egyáltalán nem létezünk.

Ki hisz az objektív igazságban?

A legtöbb ember a legtöbb esetben bizonyára úgy viselkedik, mintha azt hinné, hogy az igazság objektív, tőlük, hitüktől és elméjük működésétől független. Az emberek feltételezik, hogy a ruhák reggel még mindig a szekrényben lesznek, még akkor is, ha éjszaka már nem gondolnak rájuk. Az emberek feltételezik, hogy a kulcsok valóban a konyhában lehetnek, még akkor is, ha aktívan nem hisznek ebben.és ehelyett azt hiszik, hogy a kulcsaik a folyosón vannak.

Miért hisznek az emberek az objektív igazságban?

Miért fogadunk el egy ilyen álláspontot? Nos, a legtöbb tapasztalatunk látszólag igazolja ezt. Reggel valóban a szekrényben találjuk a ruháinkat. Néha a kulcsaink végül a konyhában vannak, nem pedig az előszobában, ahogy gondoltuk. Bárhová megyünk, a dolgok megtörténnek, függetlenül attól, hogy mi mit hiszünk. Úgy tűnik, nincs valódi bizonyíték arra, hogy a dolgok csak azért történnek meg, mert nagyon erősen kívánjuk, hogy megtörténjenek.Ha így lenne, a világ kaotikus és kiszámíthatatlan lenne, mert mindenki mást kívánna.

Az előrejelzés kérdése fontos, és éppen ezért a tudományos kutatás objektív, független igazságok létezését feltételezi. A tudományban egy elmélet érvényességének meghatározása úgy történik, hogy előrejelzéseket teszünk, majd teszteket dolgozunk ki, hogy lássuk, ezek az előrejelzések beigazolódnak-e. Ha igen, akkor az elmélet támogatást nyer; ha viszont nem, akkor az elmélet most már bizonyítékkal rendelkezik.ellene.

Ez a folyamat azon az elven alapul, hogy a tesztek vagy sikeresek lesznek, vagy nem, függetlenül attól, hogy a kutatók mit hisznek. Feltételezve, hogy a teszteket megfelelően tervezik és végzik, nem számít, hogy az érintettek közül hányan hisznek abban, hogy működni fog - mindig fennáll annak a lehetősége, hogy ehelyett kudarcot vall. Ha ez a lehetőség nem létezne, akkor egyszerűen nem lenne értelme a teszteknek.Bármivel is állnának elő az emberek, az lenne az "igaz", és ezzel vége is lenne a dolognak.

Nyilvánvaló, hogy ez teljes képtelenség. A világ nem így működik és nem is működhet így - ha így működne, nem lennénk képesek működni benne. Minden, amit teszünk, arra az elképzelésre támaszkodik, hogy vannak dolgok, amelyek objektíven és tőlünk függetlenül igazak - ezért az igazságnak valójában objektívnek kell lennie, igaz?

Még ha van is néhány nagyon jó logikai és pragmatikai okunk feltételezni, hogy az igazság objektív, elégséges ez ahhoz, hogy azt mondhassuk. ismerje a címet. hogy az igazság objektív? Lehet, hogy az, ha pragmatista vagy, de nem mindenki az. Tehát meg kell kérdeznünk, hogy az itteni következtetéseink valóban érvényesek-e - és úgy tűnik, van néhány ok a kételyre. Ezek az okok adták az ókori görögökben a szkepticizmus filozófiáját. Inkább filozófiai nézőpont, mint gondolkodási iskola, és továbbra is nagy hatással van a filozófiára.ma.