Di Felsefeyê de Rastiya Objektîf

Fikra heqîqetê wekî objektîf bi hêsanî ev e ku em ji tiştê ku bawer dikin bila bibe, hin tişt dê her gav rast bin û tiştên din dê her gav derew bin. Baweriyên me çi dibin bila bibin, tu eleqeya xwe bi rastiyên cîhana derdora me re nîne. Ya ku rast e her gav rast e - her çend em dev ji wê baweriyê berdin û her çend em qet hebûna xwe rawestînin.

Kî Bi Rastiya Objektîf bawer dike?

Pir kes di pir rewşan de bê guman mîna ku ew bawer dikin ku rastî objektîf e, ji wan, baweriyên wan û xebata hişê wan serbixwe ye, tevdigerin. Mirov dihesibîne ku cil û berg dê sibê jî di dolaba wan de bin, her çend bi şev dev ji fikirîna wan berdin. Mirov texmîn dikin ku dibe ku mifteyên wan bi rastî di metbexê de bin, her çend ew bi awayekî çalak ji vê yekê bawer nekin û li şûna wê bawer bikin ku mifteyên wan di korîdorê de ne.

Çima Mirov bi Rastiya Objektîf bawer dikin?

Çima helwestek wusa dipejirînin? Welê, piraniya tecrubeyên me dê wê piştrast bikin. Em serê sibê cil û bergên di dolabê de dibînin. Carinan mifteyên me di mitbaxê de diqedin, ne li korîdorê mîna ku me difikirî. Em herin ku derê, tişt diqewimin bêyî ku em ji çi bawer dikin. Ne xuya ye ku delîlek rastîn a tiştên ku diqewimin hene tenê ji ber ku me bi rastî jî xwest ku ew ê bibin. Ger wusa bûya, cîhan dê kaotîk û nediyar bûya ji ber ku her kes dê bixwestaji bo tiştên cuda.

Pirsgirêka pêşdîtinê girîng e, û ji ber vê sedemê ye ku lêkolîna zanistî hebûna rastiyên objektîf, serbixwe dihesibîne. Di zanistiyê de, destnîşankirina rastdariya teoriyekê bi çêkirina pêşbîniyan pêk tê û dûv re ceribandinan çêdikin da ku bibînin ka ew pêşbînî rast têne. Eger wisa bikin, wê demê teorî destekê werdigire; lê eger ew nekin, wê demê teoriya niha li dijî wê delîl hene.

Ev pêvajo bi prensîban ve girêdayî ye ku ceribandin dê biserkevin an jî têk biçin bêyî ku lêkolîner çi bawer dikin. Bihesibînin ku ceribandin bi rêkûpêk hatine sêwirandin û meşandin, ne girîng e ku çend ji wan kesên ku beşdar bawer dikin ku ew ê bixebite - her gav îhtîmal heye ku ew ê li şûna wê têk here. Ger ev îmkan nebûya, wê hingê dê bi hêsanî ti xalek ji bo pêkanîna ceribandinan tune be, gelo? Tiştê ku mirov bihata ser ziman dê "rast" be û dawiya wê jî ev be.

Eşkere ye, ew bêwate ye. Dinya bi vî rengî naxebite û nikare kar bike - ger wusa bûya, em ê nikaribin tê de tevbigerin. Her tiştê ku em dikin xwe dispêre vê ramanê ku tiştên ku bi rengekî objektîf û serbixwe ji me rast in hene - ji ber vê yekê, rastî, bi rastî, divê objektîf be. Rast?

Her çend hin sedemên mentiqî û pragmatîk ên pir baş hebin ji bo texmînkirina ku rastî objektîf e, gelo bes e ku em bibêjin ku em dizanin ku rastî objektîf e? Dibe ku hûn pragmatîst bin, lê ne her kes ne. Ji ber vê yekê divê em bipirsin ka gelo encamên me yên li vir bi rastî derbasdar in - û, wusa dixuye, hin sedemên gumanê hene. Van sedeman di Yewnaniya kevn de felsefeya Skepticismê derxistiye holê. Zêdetir perspektîfek felsefî ji dibistana ramanê, îro bandorek mezin li ser felsefeyê berdewam dike.